Tomando como referencia la natural oposición entre las representaciones de infancia construidas desde el liberalismo y el conservatismo, presentes en los textos escolares, esta ponencia busca establecer de qué manera el pacto realizado entre los rojos y los azules que dio origen al Frente Nacional, propició una nueva manera de asumir la infancia. La novedad de este proceso está en el intento de conciliar las divergentes representaciones de infancia construidas por estas dos colectividades políticas. Desde estas coordenadas el propósito fundamental de la ponencia es mostrar cómo se dio la síntesis entre un liberalismo que siempre identificó en el protagonismo del ciudadano el fundamento sobre las cuales debía definirse el sujeto político y un conservatismo radicalmente inspirado en las formas de la democracia indirecta. ; 1. La ciudadanía como aspiración en el pensamiento liberal. -- 1.1. Reconocimiento del vínculo entre el Ciudadano y el Estado. -- 1.2. Objetivación de las concepciones sobre la ciudadanía en los textos escolares. -- 2. Los gobiernos conservadores y el afianzamiento de la cívica tradicional. -- 2.1. La cívica formal y legitimidad tradicional. -- 2.2. Consolidación de la cívica tradicional: La moral católica y las buenas maneras remplazan al Contrato Social. -- 2.3. Persistencia de lo étnico, el género y la cultura para definir al sujeto político. -- 14 3. El Frente Nacional y el triunfo de las concepciones cívico - tradicionales. -- ; Taking as a reference the natural opposition between the representations of childhood constructed from liberalism and conservatism, present in school texts, this paper seeks to establish how the pact made between the reds and the blues that gave rise to the National Front, led to a new way of assuming childhood. The novelty of this process lies in the attempt to reconcile the divergent representations of childhood constructed by these two political collectivities. From these coordinates, the fundamental purpose of the presentation is to show how the synthesis between a liberalism that always identified in the protagonism of the citizen the foundation on which the political subject should be defined and a conservatism radically inspired by the forms of indirect democracy took place.
La ponencia se ha estructurado en función del estudio de tres momentos específicos del Institucionalismo. En un primer momento se retoman las iniciales ideas de Veblen, Commons y Mitchell, buscando identificar en ellas el tópico que las conecta con el proceso de construcción de este marco analítico. En un segundo momento, se examina como la ideas de los protoinstitucionalistas mencionados, son retomadas por Coase, Williamson y North en tiempos y contextos relativamente lejanos a los que se plantearon los primeros enfoques, dándole forma a un enfoque analítico concebido para afianzar el rol de las organizaciones y promover la eficiencia en las transacciones sobre las que descansa el bienestar social, la transparencia política y el desarrollo económico. Finalmente se examina la validez y las limitaciones del Institucionalismo para abordar de manera comparativa tendencias estructurales de la Administración Publica en Colombia. ; 1. PRELIMINARES 1.2. RESUMEN 1.3. PALABRAS CLAVES 2. INTRODUCCIÓN 2. LA CONFIGURACION DEL MODELO 2.1. MIRADA A LA PRIMERA GENERACION: VEBLEN, COMMONS Y MITCHELL 2.2. LO NUEVO DEL NUEVO INSTITUCIONALISMO: AVANCES DE COASE, WILLIAMSON Y NORTH 3. IMPLICACIONES METODOLOGICAS 4. EL NUEVO INSTITUCIONALISMO EN BLANCO Y NEGRO 5. ARTICULACIONES DEL INSTITUCIONALISMO CON LA CIENCIA POLÍTICA 6. INSTITUCIONALISMO Y ADMINISTRACION PÚBLICA 7. BIBLIOGRAFIA ; The presentation has been structured according to the study of three specific moments of Institutionalism. At first, the initial ideas of Veblen, Commons and Mitchell are retaken, seeking to identify in them the topic that connects them with the process of construction of this analytical framework. In a second moment, it is examined how the ideas of the aforementioned protoinstitutionalists are taken up by Coase, Williamson and North in times and contexts relatively distant from those in which the first approaches were proposed, shaping an analytical approach conceived to strengthen the role of organizations and promote efficiency in transactions on which social welfare, political transparency and economic development rest. Finally, the validity and limitations of Institutionalism are examined to comparatively address structural trends of Public Administration in Colombia.
Los resultados que se presentan a continuación fueron obtenidos en una investigación ya culminada, que se llevó a cabo con 400 jóvenes, con el propósito de establecer la correspondencia entre sus representaciones políticas y los principios democráticos de la Constitución de 1991. El presente artículo permite reconocer que entre estas dos variables se encontraron relaciones de divergencia, ya que los pensamientos de la población encuestada y entrevistada, estuvieron más cerca de las concepciones tradicionales, que de la estructura politica planteada por la nueva Constitución, lo cual podría ser asumido como un indicador de que los avances democráticos planteados por la nueva Constitución aun no han logrado influenciar el pensamiento de la población escolarizada, la cual continúa manifestando actitudes y valores inspirados en la democracia representativa instaurada en el país por la Constitución de 1886. ; The results presented below were obtained in an investigation and culminated, which was conducted with 400 youth, with the purpose of establishing the correspondence between their political representation and democratic principles of the 1991 constitution.This paperallows us to recognize that between these two variables showed relationships of divergence, as the thoughts of the people surveyed and interviewed, were closer to traditional conceptions, that the political structure raised by the new constitution, which could be taken as an indicator of democratic progress posed by the new constitution have not yet managed to influence the thinking of the school population, which continues to express attitudes and values inspired by representative democracy introduced in the country by the constitution of 1886
Tomando como punto de partida que el poder en las relaciones internacionales se desarrolla a través de diferentes mecanismos, los cuales integran estrategias duras con acciones encaminadas a obtener ventajas sobre los demás sin el uso de la fuerza (Barnett y Duvall, 2005), el siguiente texto retoma el concepto de soft power para examinar las estrategias de intervención cultural de los EEEUU en algunos países de América Latina durante los años setenta2, en plena guerra fría. La propuesta desarrolla a partir de algunas Convenciones Panamericanas el interés del gobierno de los EEUU por influir en las representaciones difundidas en los textos escolares. Luego muestra las modificaciones implementadas en algunos países en sus sistemas educativos, para culminar con el análisis de las formulaciones de Rudolph Atcon para todos los niveles del sistema educativo de los países latinoamericanos, develando en el proceso descrito los intereses implícitos en el sostenimiento y profundización de su poder hegemónico en esta región. Revisando las notas esenciales usadas por autores como Nye (2003) y Barnett y Duvall (2005) para definir la noción de soft power y usándolo como categoría analítica para aproximarse a unas variadas y significativas series documentales que dan cuenta del uso de estrategias diplomáticas para lograr fines políticos, el texto puede resultar especialmente útil a la hora de entender el poder y la eficiencia del poder blando. ; 1. PRELIMINARES 1.1. Resumen 1.2. Abstract 1.3. Autor 1.5. Introducción 2. SOFT POWER Y RELACIONES INTERNACIONALES: PRECISANDO EL CONCEPTO 3. AMERICA LATINA COMO AMENAZA PARA LOS EEUU 4. EL PLAN ATCON Y LA DEFENSA ESTRATEGICA DESDE ARRIBA 5. LA VISIBILIZACION DE LAS REFORMAS 6. CONCLUSIONES 7. BIBLIOGRAFIA ; Taking as a starting point that power in international relations is developed through different mechanisms, which integrate tough strategies with actions aimed at obtaining advantages over others without the use of force (Barnett and Duvall, 2005), the following text takes up the concept of soft power to examine the strategies of cultural intervention of the US in some Latin American countries during the 1970s2, in the middle of the cold war. The proposal develops from some Pan American Conventions the interest of the US government to influence the representations disseminated in school textbooks. Then it shows the modifications implemented in some countries in their educational systems, to culminate with the analysis of Rudolph Atcon's formulations for all levels of the educational system of Latin American countries, revealing in the process described the implicit interests in the maintenance and deepening of its hegemonic power in this region. Reviewing the essential notes used by authors such as Nye (2003) and Barnett and Duvall (2005) to define the notion of soft power and using it as an analytical category to approach a varied and significant documentary series that account for the use of diplomatic strategies to achieve For political purposes, the text can be especially helpful in understanding the power and efficiency of soft power.
El presente texto se propone establecer el tipo de racionalidad en el nombramiento de maestros entre 1930 y 1970. El análisis se hizo a partir del cruce de datos provenientes de los resultados de los escrutinios a las diferentes corporaciones públicas en varios años electorales seleccionados, de los decretos de nombramientos de los docentes oficiales y de los censos de población infantil de cada una de los municipios examinados. Con la sistematización de la información de las series documentalesmencionadas se configuraron tres variables: La primera de ellas indica los fortines electorales de los partidos políticos predominantes, la segunda ofrece información detallada sobre los municipios en los que se nombraron los maestros y la tercera muestra en donde se encontraba la población infantil, buscando de esta manera validar o cuestionar las tesis que sostienen que durante este periodo las politicas públicas pasaron de ser partidistas a estatales. ; This paper aims to establish the type of rationality in the appointment of teachers between 1930 and 1970. The analysis was done from the crossing of data from the results of the ballots to the various public corporations in several election years selected, the decrees of appointment of qualified teachers and child population census of each of the municipalities examined. With the systematization of information in the records series listed are three major variables: The first indicates the electoral strongholds of the dominant political party, the second provides detailed information on the municipalities in which teachers were appointed and the third shows where was the child population, seeking to validate or challenge the thesis that argue that during this period went from public policy to state party.
La propuesta muestra de que manera se delinearon los atributos que debía tener el sujeto político entre 1930 y 1970, según las consideraciones difundidas por los liberales y conservadores durante este periodo. Proposito que se logró a través de la configuración de los modelos y concepciones planteadas desde el liberalismo y el conservatismo en publicaciones periódicas y textos escolares en un lapso de tiempo que abarca la Hegemonía Liberal, el retorno de los conservadores, la dictadura militar de Rojas Pinilla y el Frente Nacional. El proposito fundamental de la ponencia es mostrar como el liberalismo a pesar de que identificó en la ciudadanía las premisas sobre las cuales debía definirse el sujeto político, fue neutralizado por la visión conservadora, tal como lo sugieren los intentos de síntesis llevados a cabo durante el Frente Nacional. La propuesta se nutre de las concepciones sobre la función política de la educación planteadas por Pierre Rosanvallon y Dominique Schnaper fundamentadas sobre la idea de que el sistema educativo juega un papel fundamental en la formación y legitimidad del estado-nación en tanto es el ámbito institucional encargado de formar al ciudadano y afianzar con ello la integración de una comunidad política determinada. ; PRELIMINARES. RESUMEN. 1. LA CIUDADANIA COMO ASPIRACION EN EL PENSAMIENTO LIBERAL. 1.1. RECONOCIMIENTO DEL VÍNCULO ENTRE EL CIUDADANO Y EL ESTADO. 1.2. OBJETIVACION DE LAS CONCEPCIONES SOBRE LA CIUDADANIA EN LOS TEXTOS ESCOLARES. 2. LOS GOBIERNOS CONSERVADORES Y EL AFIANZAMIENTO DE LA CIVICA TRADICIONAL.2.1. La cívica formal y legitimidad tradicional. 2.2. Consolidación de la cívica tradicional: La moral católica y las buenas maneras remplazan al Contrato Social. 2.3. Persistencia de lo etnico, el genero y la cultura para definir al sujeto político. 3. EL FRENTE NACIONAL Y EL TRIUNFO DE LAS CONCEPCIONES CIVICO - TRADICIONALES 4. RECURSOS DOCUMENTALES Y BIBLIOGRAFICOS 4.1. FUENTE PRIMARIA. 4.2. FUENTE SECUNDARIA. ; The proposal shows how the attributes that the political subject should have between 1930 and 1970 were delineated, according to the considerations disseminated by liberals and conservatives during this period. Purpose that was achieved through the configuration of the models and conceptions raised from liberalism and conservatism in periodical publications and school texts in a period of time that includes the Liberal Hegemony, the return of the conservatives, the military dictatorship of Rojas Pinilla and the National Front. The fundamental purpose of the presentation is to show how liberalism, despite the fact that it identified in citizenship the premises on which the political subject should be defined, was neutralized by the conservative vision, as suggested by the attempts at synthesis carried out during the National Front. The proposal is nourished by the conceptions about the political function of education raised by Pierre Rosanvallon and Dominique Schnaper based on the idea that the educational system plays a fundamental role in the formation and legitimacy of the nation-state as it is the institutional environment in charge to train the citizen and thereby strengthen the integration of a particular political community.
El presente artículo muestra de qué manera se delinearon los atributos que debía tener el sujeto político entre 1930 y 1970 según las consideraciones difundidas por los liberales y conservadores durante este periodo. Para lograr este propósito se sistematizaron los modelos y concepciones planteados desde el liberalismo y el conservatismo en publicaciones periódicas y textos escolares en un lapso de tiempo que abarca la Hegemonía Liberal, el retorno de los conservadores, la dictadura militar de Rojas Pinilla y el Frente Nacional. El propósito fundamental es mostrar cómo el liberalismo a pesar de que identificó en la ciudadanía las premisas sobre las cuales debía definirse el sujeto político, fue neutralizado por la visión conservadora, tal como lo sugieren los intentos de síntesis llevados a cabo durante el Frente Nacional.
Tal como se ha sostenido desde la antigüedad clasica y se ha enfatizado a partir de la edad moderna, cada Constitución Politica debe estar acompañada de un giro en la curricularizacion de los enfoques académicos relacionados con la interacción social. En el caso de la didactización de los principios de la carta de 1991 relacionados con la multiculturalidad, si bien se han gestionado de manera significativa a través de los indicadores de logros, los lineamientos y estándares, no se han consolidado, en virtud de que no han contado con modelos que estimulen a través de variados recursos la adecuada comprensión en la población infantil de principios tan innovadores como el reconocimiento de la diversidad cultural y el libre desarrollo de la personalidad. La experiencia propuesta, producto de un intenso trabajo de campo en todas las cabeceras provinciales del Dpto de Santander, la realizacion de oportunas y provechosas entrevistas realizadas a un universo amplio de personas que reflejara los puntos de vista de las mujeres y hombre, niños, jóvenes, adultos y ancianos, descendientes directos de inmigrantes y grupos indigenas nativos, mestizos y afro descendientes, empresarios y trabajadores, sacerdotes y cientificos, habitantes de zonas de colonización y de las centros urbanos más antiguos del Dpto, propició el diseño de un modelo para estimular la convivencia entre personas portadoras de diversas tradiciones culturales, favorecido en gran parte por el contacto directo con la gente y su entorno, la sistematización de varias sentencias para entender los parámetros en que se han venido entendiendo las nociones de libre desarrollo de la personalidad y reconocimiento de la diversidad cultural, la posibilidad de tener contacto directo con Renato Ortiz y Francisco Colom, dos grandes expertos hispanoamericanos sobre cultura y multiculturalismo y la lectura de autores como Jorge Larraín, Tzvetan Todorov, Aldo Ameigeiras y Jose Colmeiro, explican las razones del diseño final de la cartilla, la cual se realizó con tres secciones (¿Quienes hemos sido? ¿Quiénes somos? Y ¿Quiénes podemos llegar a ser?), buscando con ello reconocer la herencia del pasado, valorar las tradiciones del presente y proponer un camino inspirado en los principios socio - antropológicos de la Constitución de 1991. En relación con el eje temático de Ciudadania y producción de conocimiento efectivamente la propuesta permite apreciar nuevos conocimientos derivados de lo que se entiende al interior de la Constitución por reconocimiento de la diversidad cultural y sus relaciones con la promoción de la ciudadania a través de las opciones que ofrecen las nuevas tecnologias de la información y la comunicación. ; PRELIMINARES RESUMEN 1. INTRODUCCIÓN 1. DECODIFICANDO LA ESTRUCTURA COMUN EN LOS TEXTOS DE LA CONSTITUCION DE 1886 2. INICIATIVAS DESDE EL LIBERALISMO 3. LA CONSTITUCION DE 1991 Y LA CONFIGURACION DE UNA PROPUESTA CENTRADA EN EL RECONOCIMIENTO DE LA DIVERSIDAD CULTURAL 4. RECURSOS DOCUMENTALES 4.1. FUENTE PRIMARIA 4.2. FUENTE SECUNDARIA ; As has been held since classical antiquity and has been emphasized since modern times, each Political Constitution must be accompanied by a shift in the curricularization of academic approaches related to social interaction. In the case of the didactization of the principles of the 1991 charter related to multiculturalism, although they have been significantly managed through achievement indicators, guidelines and standards, they have not been consolidated, since they have not been They have had models that stimulate through various resources the adequate understanding in the child population of such innovative principles as the recognition of cultural diversity and the free development of the personality. The proposed experience, the product of intense field work in all the provincial capitals of the Santander Department, conducting timely and profitable interviews with a wide universe of people that will reflect the points of view of women and men, children, young people , adults and the elderly, direct descendants of immigrants and native indigenous groups, mestizos and Afro-descendants, businessmen and workers, priests and scientists, inhabitants of colonization areas and the oldest urban centers of the Department, led to the design of a model to stimulate the coexistence between people carrying different cultural traditions, largely favored by direct contact with people and their environment, the systematization of various sentences to understand the parameters in which the notions of free development of the personality and recognition have been understood cultural diversity, the possibility of having direct contact with Rena To Ortiz and Francisco Colom, two great Hispanic American experts on culture and multiculturalism and the reading of authors such as Jorge Larraín, Tzvetan Todorov, Aldo Ameigeiras and Jose Colmeiro, explain the reasons for the final design of the primer, which was made with three sections ( Who have we been? About us? And Who can we become?), Thereby seeking to recognize the heritage of the past, value the traditions of the present and propose a path inspired by the socio-anthropological principles of the 1991 Constitution. In relation to the thematic axis of Citizenship and production of knowledge, the proposal allows to appreciate new knowledge derived from what is understood within the Constitution by recognition of cultural diversity and its relations with the promotion of citizenship through the options offered by the new information and communication technologies.
En Colombia el proceso de construcción del Estado – Nación ha estado marcado de manera constante por unas ideas asociadas a imaginarios raciales de carácter esencialistas, llamados hoy en día como "Colombianidad" con variaciones regionales configuradas, tal como se desarrollara a continuación, alrededor de los mismos criterios. Retomando la idea central del texto que le dio origen a este proyecto de investigación, representaciones regionales como la Santandereanidad, Vallecaucanidad o Antioqueñidad, se han configurado a partir de los mismos esquemas argumentativos de los imaginarios esencialistas que han pretendido desde el siglo XIX expresar la identidad nacional. Hoy es claro que su mas grande limitación han sido incluir ideas que han subvalorado la dignidad de una gran cantidad de colectivos sociales en virtud de su condición étnica, de genero, culto o pensamiento político, desconociendo la natural diversidad de las diferentes comunidades culturales presentes en el país. Hoy día, cuando la nación colombiana se prepara para conmemorar los doscientos años de la independencia de la corona española, es innegable la validez de la presente temática, especialmente por que propicia la difusión de elementos fundamentales para entender de que manera las elites gobernantes han pretendido configurar la imagen de la población de esta comunidad política. En este contexto la presente ponencia pretende mostrar en primer lugar los ejes del discurso a partir de las variables de espacio, tiempo y la naturaleza humana, haciendo énfasis en su articulación con los discursos identitarios configurados especialmente a partir de la Comisión Corográfica, evento que se llevo a cabo a mediados del siglo XIX. En todos los casos, los esquemas simbólicos descritos a continuación surgen de la articulación de los planteamientos de sus gestores oficiales y de su correspondencia con los esquemas desarrollados por los textos escolares adoptados como textos oficiales para la educación básica primaria entre 1845 y 1945. La sistematización y análisis de la fuente primaria, se hizo a partir de la definición de variables. De acuerdo con la estructura de los documentos consultados, la información presentada estaba referida de manera significativa a condiciones espaciales, concepciones sobre el tiempo y la tipificación de la naturaleza humana. En un primer momento se revisan los hilos conceptuales y valorativos de quienes incidieron en la definición de los atributos de la identidad nacional. Este listado inicia con Manuel Ancizar, autor de la celebre Peregrinación de Alpha, publicada en 1853; continua con José María Samper y su Ensayo sobre las revoluciones políticas y la condición social de las Republicas Hispanoamericanas (1861); Eduardo Posada y su Peregrinación de Omega (1908); Miguel Jiménez López y su ponencia presentada en el Tercer Congreso de Medicina: "Nuestras razas decaen, el deber actual de la ciencia" (1918) y Luis López de Mesa, autor del ya clásico texto De cómo se ha formado la nación colombiana (1934). Esta serie documental permitió precisar los postulados de los discursos identitarios e identificar sus continuidades y modificaciones en el amplio lapso de tiempo que delimita la presente prepuesta. Los resultados logrados al sistematizar esta serie, serán comparados con los obtenidos en la revisión de los textos escolares a los que se pudo acceder, entre los cuales vale la pena mencionar: Catecismo de Geografía (1839), Lecciones de Gramática y Matemáticas (1846), El Libro de Oro de las Escuelas (1864), Compendio de la Historia de Colombia (1911) La Citolegia Colombiana (1912), La Niñez Colombiana (1912) y Cartilla de Urbanidad para niños y niñas (1928). La validez de esta serie de documentos esta dada por su carácter de textos oficiales y por ende de dispositivos difusores de las concepciones impulsadas desde el Estado. ; 1. PRELIMINARES. 1.1. RESUMEN 1.5. AUTOR 2. INTRODUCCIÓN 3. GENESIS DE LOS DISCURSOS IDENTITARIOS 3.1. LO ESPACIAL, LO TEMPORAL Y LA TIPIFICACION DE LA NATURALEZA HUMANA COMO VARIABLES DE ANALISIS. 3.2. TEXTOS ESCOLARES Y DISCURSOS IDENTITARIOS. 3.2. LOS TEXTOS ESCOLARES COMO VESTIGIOS PARA LA INVESTIGACION HISTORICA. 4. RESULTADOS DEL ANALISIS. 4.1. LA TEMPORALIDAD. 4.2. LA ESPACIALIDAD. 4.3. FISONOMIA Y TIPIFICACIONDE LA NATURALEZA HUMANA. 5. CONCLUSIONES. 6. RECURSOS DOCUMENTALES 6.1. FUENTE PRIMARIA 6.2 FUENTE SECUNDARIA. ; In Colombia, the process of construction of the State - Nation has been constantly marked by ideas associated with racial imaginaries of an essentialist nature, called today as "Colombianidad" with regional variations configured, as it will be developed below, around the same criteria. Returning to the central idea of the text that gave rise to this research project, regional representations such as Santandereanidad, Vallecaucanidad or Antioqueñidad, have been configured from the same argumentative schemes of the essentialist imaginaries that have tried to express identity since the 19th century. national. Today it is clear that its greatest limitation has been to include ideas that have undervalued the dignity of a large number of social groups by virtue of their ethnic condition, gender, cult or political thought, ignoring the natural diversity of the different cultural communities present in the country. Today, when the Colombian nation prepares to commemorate the two hundred years of independence from the Spanish crown, the validity of this issue is undeniable, especially because it encourages the dissemination of fundamental elements to understand how the ruling elites have tried configure the image of the population of this political community. In this context, this presentation aims to show, first of all, the axes of the discourse based on the variables of space, time and human nature, emphasizing their articulation with the identity discourses specially configured from the Chorographic Commission, an event that takes place. carried out in the mid-nineteenth century. In all cases, the symbolic schemes described below arise from the articulation of the proposals of their official managers and their correspondence with the schemes developed by the school texts adopted as official texts for primary basic education between 1845 and 1945. The systematization and analysis of the primary source was made from the definition of variables. According to the structure of the documents consulted, the information presented was significantly related to spatial conditions, conceptions about time and the typification of human nature. At first, the conceptual and evaluative threads of those who influenced the definition of the attributes of national identity are reviewed. This list begins with Manuel Ancizar, author of the famous Pilgrimage of Alpha, published in 1853; it continues with José María Samper and his Essay on political revolutions and the social condition of the Hispano-American Republics (1861); Eduardo Posada and his Pilgrimage of Omega (1908); Miguel Jiménez López and his presentation presented at the Third Congress of Medicine: "Our races decay, the current duty of science" (1918) and Luis López de Mesa, author of the now classic text On how the Colombian nation has been formed (1934 ). This documentary series made it possible to specify the postulates of the identity discourses and to identify their continuities and modifications in the long period of time that the present proposal delimits. The results achieved by systematizing this series will be compared with those obtained in the revision of the school texts that could be accessed, among which it is worth mentioning: Catechism of Geography (1839), Lessons of Grammar and Mathematics (1846) , El Libro de Oro de las Escuelas (1864), Compendium of the History of Colombia (1911), La Citolegia Colombiana (1912), La Niñez Colombiana (1912) and Urbanity Primer for boys and girls (1928). The validity of this series of documents is given by their character as official texts and therefore as disseminating devices of the conceptions promoted by the State.
Asumiendo los planteamientos de Dominique Schnapper (1994), Rodolfo Vázquez (1995) Pierre Rosanvallon (1999) y Anthony D. Smith (2000) autores que enfatizan la idea según la cual el Estado moderno ha asumido al sistema educativo como un factor social fundamental para la integración y la cohesión de las comunidades políticas, buscando con ello afianzar procesos de formación de subjetividades basadas en valores, relacionados con la interacción socio-política, la regulación de los conflictos y la administración de los recursos. La presente ponencia se propone develar, precisamente las acciones y estrategias simbólicas llevadas a cabo en el territorio de Santander, para lograr formar desde el aula un modelo determinado de sujeto político. El desarrollo de la presente propuesta, toma como punto de partida las representaciones que se han elaborado sobre la infancia en Europa, posteriormente rastrea las posibles conexiones entre estas y las que se gestionaron a través de las revistas pedagógicas, de los diarios partidistas y eventualmente de algunos textos, los cuales si bien pudieron tener una circulación mas amplia, reflejaron en gran medida los ejes estructurantes de los discursos y las practicas de los docentes en el espacio sobre el que se despliega la presente propuesta. ; 1. DE LA HISTORIA DE LA INFANCIA A LAS REPRESENTACIONES DE INFANCIA. 1.1. EL NIÑO COMO SER SOCIAL. 1.2. EL NIÑO COMO SER NATURAL. 2. CONCLUSIONES. 3. FUENTES DOCUMENTALES. 3.1. PRIMARIAS. 3.2. FUENTE SECUNDARIA. ; Assuming the approaches of Dominique Schnapper (1994), Rodolfo Vázquez (1995) Pierre Rosanvallon (1999) and Anthony D. Smith (2000) authors who emphasize the idea according to which the modern State has assumed the educational system as a fundamental social factor for the integration and cohesion of political communities, thereby seeking to consolidate processes of formation of subjectivities based on values, related to socio-political interaction, the regulation of conflicts and the administration of resources. This presentation aims to unveil precisely the symbolic actions and strategies carried out in the territory of Santander, in order to be able to form a specific model of political subject from the classroom. The development of this proposal takes as a starting point the representations that have been made about childhood in Europe, subsequently tracing the possible connections between these and those that were managed through pedagogical magazines, party newspapers and eventually Some texts, which although they could have a wider circulation, largely reflected the structuring axes of the speeches and the practices of the teachers in the space on which this proposal is deployed.
El presente artículo se propone establecer si en el Dpto. de Santander, considerado como un estudio de caso, las acciones generadas por el partido liberal a partir de 1936 (Establecimiento de la libertad de enseñanza, laicización de la educación e inclusión de la orientación curricular e inspección de la educación como función exclusiva del Estado) generaron modificaciones sustanciales en el ámbito escolar o se mantuvieron en el nivel retórico. Este propósito se desarrolla a partir de la sistematización de la información contendida en los informes que los Secretarios de instrucción presentaban ante el Gobernador, los cuales permiten reconstruir las representaciones oficiales sobre la educación. La información contenida en esta serie de documentos es a su vez contrastada con notas de prensa, circulares eclesiásticas, informes especiales de la Contraloría Departamental y las series de estadísticas históricas reconstruidas por el DANE. ; This document is intended therefore so to stablish if at the Santander Department, the generated actions for the liberal party starting from 1936 (Stablistiment of liberty of teaching, secularization of the education and inclusion of the curricular guiding and inspection of the education like exclusive function of the state) generated substantial modifications in the scholar boundary or these were maintained at the rhetorical level. This purpose is developed starting from systematization of the information contained in this set of documents is at the same time contrasted with notes of press ecclesiastical circulars, special reports of the Departmental comptroller and the series of historical statistics reconstructed by the DANE
Los ejes simbólicos de la identidad nacional, difundidos por el sistema educativo tradicional, en Colombia han reproducido una serie de ideas que han devaluado estilos de vida, considerados como inferiores en tanto son diferentes a la escala de "valores oficiales", aceptados y promovidos por el Estado en las escuelas y colegios del país. Esta situación comenzó a ser modificada por la Constitución de 1991, la cual dio piso jurídico a un nuevo escenario orientado hacia el reconocimiento del pluralismo cultural como fundamento de la identidad nacional. Este giro ha favorecido una mirada diferente de las manifestaciones tradicionalmente consideradas como marginales o inferiores, lo cual llevó al sistema educativo a intensificar procesos de resignificación de los otros, esto es de las minorías étnicas y culturales. En el contexto mencionado, una institución laica del nororiente colombiano, la Universidad Autónoma de Bucaramanga, incorporó esta noción en su Proyecto Educativo, reconociendo que los seres humanos al crear "complejos sistemas simbólicos de ideas y valores [.] dan horizonte de sentido a la vida de sus miembros"2, mostrando con ello la disponibilidad de orientar los procesos de formación hacia la aceptación de la diversidad como un valor inherente al modelo de sociedad democrática implícito en la carta política del 91. Desde estas consideraciones la presente ponencia pretende mostrar los aspectos metodológicos y conceptúales involucrados en dicho proceso de formación. El propósito planteado se pretende alcanzar a partir del análisis de la concepción constitucional sobre la diversidad cultural. Luego se examina la elaboración de la posición adoptada por la Universidad Autónoma de Bucaramanga en su Proyecto Educativo y los procesos tenidos en cuenta por el equipo de docentes de la asignatura al momento de definir los enfoques conceptuales y criterios metodológicos orientadores de los procesos pedagógicos en los salones de clases. ; 1. INTRODUCCIÓN 2. COORDENADAS DE LA PROPUESTA 2.1. DISCURSOS IDENTITARIOS REGIONALES 2.2. LA UNAB Y SUS PROPOSITOS DE FORMACIÒN 2.2.1. PROPOSITOS DESDE LO ANTROPOLOGICO 2.2.2. PROPOSITOS DESDE LO CULTURAL 3. CORRESPONDENCIA ENTRE EL PEI Y EL MODELO POLITICO IMPLICITO EN LA CONSTITUCIÒN DE 1991. 4. LA NUEVA PROPUESTA LLEGA AL AULA DE CLASES 5. RECURSOS 5.1. FUENTE PRIMARIA 5.2. BIBLIOGRAFIA ; The symbolic axes of national identity, disseminated by the traditional educational system, in Colombia have reproduced a series of ideas that have devalued lifestyles, considered as inferior insofar as they are different from the scale of "official values", accepted and promoted by the State in the schools and colleges of the country. This situation began to be modified by the 1991 Constitution, which gave legal ground to a new scenario oriented towards the recognition of cultural pluralism as the foundation of national identity. This turn has favored a different view of the manifestations traditionally considered as marginal or inferior, which led the educational system to intensify processes of resignification of others, that is, of ethnic and cultural minorities. In the aforementioned context, a secular institution in northeastern Colombia, the Autonomous University of Bucaramanga, incorporated this notion in its Educational Project, recognizing that human beings by creating "complex symbolic systems of ideas and values [.] give horizon of meaning to the lives of its members "2, thereby showing the availability of guiding the training processes towards the acceptance of diversity as an inherent value of the model of democratic society implicit in the political charter of 91. From these considerations, this paper aims to show the methodological and conceptual aspects involved in said training process. The proposed purpose is to be achieved from the analysis of the constitutional conception of cultural diversity. Then the elaboration of the position adopted by the Autonomous University of Bucaramanga in its Educational Project and the processes taken into account by the team of teachers of the subject at the time of defining the conceptual approaches and methodological criteria guiding the pedagogical processes in the courses are examined. Classrooms.
Este artículo presenta "la santandereanidad" como una representación política construida por personajes vinculados al partido Liberal. Detalla los elementos centrales y el contexto sociopolítico en que José Maria Samper a mediados del siglo XIX y Luis López de Mesa entre 1920 y 1940 manifestaron por escrito sus percepciones sobre el ser santandereano, en dos obras claves: Ensayo sobre las revoluciones políticas y la condición social sobre las Republicas Colombianas, de José Maria Samper y De cómo se ha formado la nación Colombiana, de Luis López de Mesa, obras que ocupan un sitio importante en el mundo de la Literatura política nacional.Palabras clave: Estado-Nación en Colombia, representaciones regionales, literatura política en Colombia, Luis López de Mesa, José Maria Samper. ; This article presents "santandereanidad" as a political representation constructed by characters linked to the Liberal party. It details the central elements and the socio-political context in which José Maria Samper in the mid-nineteenth century and Luis López de Mesa between 1920 and 1940 expressed their perceptions of being Santander in writing, in two key works: Essay on political revolutions and condition on the Colombian Republics, by José Maria Samper and On how the Colombian nation has been formed, by Luis López de Mesa, works that occupy an important place in the world of national political literature.Key words: Nation-State in Colombia, regional representations, political literature in Colombia, Luis López de Mesa, José Maria Samper.
