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Tijekom i nakon Drugog svjetskog rata grane Agitprop-a jugoslavenske Komunističke partije i povezane Komunističke partije Julijske krajine započeli su s objavom periodike za teritorije koje su kontrolirali u Istri, a neki od tih novosti bili su namijenjeni ženskoj publici. Ove žensko orijentirane publikacije djelovale su kao poticaj istarskim ženama koje su govorile talijanski da se mobiliziraju, bilo vojno kroz partizansku borbu, bilo politički za ostvarenje novog socijalističkog društva putem političke edukacije i aktivnog sudjelovanja. S jedne strane KPJ je navodila općenite marksističke teze o rodnoj jednakosti, dok je s druge djelovala unutar konteksta već postojećih fašističkih politika socijalne segregacije i obezvrijeđivanja žena. Temeljni izvori koji su ovdje analizirani odnose se na časopis La Donna Istriana te dvije različite publikacije istog imena Donne, kao i ratni pamflet 8 marzo. ; During and after the Second World War, the Agitation and Propaganda branches of the Yugoslav Communist Party and the related Communist Party of the Julian March started the publication of periodical news issues in the territories they controlled in Istria, and some of these issues were aimed at female audiences. These femaleoriented publications encouraged the Italian-speaking Istrian women to mobilize both militarily, in the partisan struggle, and politically, for the construction of the new socialist society through political education and active participation. On the one hand the KPJ made reference to generic Marxist gender egalitarianism; on the other hand, though, it was acting within the context of the preexisting fascist policies of social segregation and belittlement of women. The primary sources hereby analyzed are the magazine La Donna Istriana and two different publications both named Donne, as well as the wartime pamphlet 8 marzo.

Aquesta recerca es proposa analitzar els processos de teorització i les pràctiques d'identificació de la minoria italiana que es va quedar a Ístria després de la Segona guerra mundial, a partir de la unió i l'acció simultànea de tres formes d'identificació ja existents: la local, la nacional i la política socialista. Aquestes van ser replantejades a partir dels seus principis interpretatius i van prendre noves formes d'expressió, en un marc de canvi polític radical. La minoria italiana de la península istriana va desenvolupar nous plantejaments de les esmentades tres formes d'autodefinició, arran dels canvis d'autoritat i del creixement de la pacificació social al llarg dels anys. La minoria va fer realitat les seves noves teoritzacions d'identificació amb la seva activitat d'associacionisme i d'involucrament ciutadà, passant gradualment de narracions de culpabilització de si mateixa i de les seves condicions anteriors a una presència més activa, propositiva i reivindicativa a la societat istriana. ; This research analyzes the theoretical processes and practices of identification of the Italian minority that remained in Istria after World war II. That identification came into effect through the simultaneous action of three preexisting forms of identification (local, national and socialist). Such forms were reinterpreted and re-expressed into new narratives, in a context of radical political change. The Italian minority of the Istrian peninsula developed new proposals for the three above-mentioned forms of selfdefinition, as a result of political changes and the growth of social appeasement throughout the years after World war II. These proposals were later put into effect by the minority's association and its members' activism, gradually stepping from guilt narratives – due to the group's previous living conditions – to the achievement of an active presence in the Istrian society, with a noticeable reclaiming attitude.

The article aims to describe the imagery of disrepute against the female partisans of the Yugoslavian National Liberation Army in the Italian nationalist cultural production after the end of World War II. Italian nationalist contexts always represented the Yugoslavian female partisans through racist and sexist depictions, for the latter were active and decision-capable members of an institution which gave credit to women as political, cultural and social subjects. Furthermore, due to its cultural and political characterization, the Yugoslav partisan institution had been seen by an often post-fascist media production as a foe. A visible framework of exoticist dialectics of sexual attraction/social repulsion can also be observed in the analysis. Among the bibliographic sources, we will analyse Primavera a Trieste (Quarantotti Gambini,1985), one of the first mass diffusion works on the Triestine issue, and Fasti e nefasti della quarantena titina a Trieste (Holzer, 1946). Among the hemerographic sources, we will work on articles from Il Grido dell'Istria (the weekly newspaper of the Istrian CLN exiled in Trieste) and the Triestine DC chapter's newspaper La Voce Libera. ; L'articolo si propone di descrivere la creazione, dopo la fine della Seconda guerra mondiale, di un immaginario di discredito nei confronti delle partigiane dell'Esercito Popolare di Liberazione Jugoslavo da parte degli ambienti di produzione culturale nazionalisti italiani, i quali le rappresentarono sempre in termini razzisti e sessisti, in quanto esponenti attive e dotate di capacità decisionale di un'istituzione che considerava la donna soggetto attivo della vita politica, culturale e sociale. Istituzione che, inoltre, aveva una caratterizzazione culturale e politica vista come nemica da una pubblicistica spesso già vicina al fascismo. A tutto ciò si aggiungeva una intellegibile componente di dialettica di attrazione sessuale/repulsione sociale di stampo esotistico. Tra le fonti bibliografiche si analizzeranno Primavera a Trieste (Quarantotti Gambini, 1985), una delle prime opere a grande diffusione sulla questione triestina, e Fasti e nefasti della quarantena titina a Trieste (Holzer,1946). Tra le fonti emerografiche si osserveranno articoli del settimanale del CLN istriano in esilio a Trieste Il Grido dell'Istria e del quotidiano della sezione triestina della DC La Voce Libera.

Tra la fine della Seconda guerra mondiale e il Memorandum di Londra, la città di Trieste è stata oggetto di una contesa confinaria, che ha comportato una situazione di violenza diffusa, estrinsecatasi nel confronto tra due parti che miravano all'assegnazione della sovranità della città a due diverse entità statali contendenti cui facevano politicamente e culturalmente riferimento e nello scontro di tali due parti con le forze di pubblica sicurezza alleate.In questo articolo ci focalizzeremo sulla rappresentazione data dall'informazione jugoslava di tale violenza diffusa e sulle sue letture delle ragioni delle forze in campo, basate su categorie interpretative radicate e rispondenti a immediate necessità politiche jugoslave. Le fonti primarie oggetto della nostra analisi saranno quotidiani jugoslavi come Politika, Borba, La Voce del Popolo e le due edizioni novosadska e suboticana di Slobodna Vojvodina. Between the Second World War and the Memorandum of London, the town of Trieste has been the object of a border issue, which entailed a situation of widespread violence. It expressed through the confrontation between two sides who aimed at the assignation of the city's sovereignty to two different competing state entities, whom they referred to politically and culturally, and through the conflict of these two sides with the Allied police forces.This article will focus on the representation of this widespread violence given by Yugoslavian information and on its acknowledgement of the contenders' claims, based on interpretive categories that were well deep-rooted and reflected Yugoslavia's most compelling political necessities. The primary sources hereby analysed will be Yugoslavian newspapers such as Politika, Borba, La Voce del Popolo and the two novosadska and suboticana editions of Slobodna Vojvodina.