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In den 1970er Jahren wird dank den feministischen Untersuchungen zur Haus- und Familienarbeit erstmals Licht auf Care geworfen. Diese Untersuchungen hinterfragten die Unentgeltlichkeit der Frauenarbeit in der Privatsphäre. Die (Schein-)Begründung für die Gratisarbeit war, es handle sich um eine beziehungs- und gefühlsmäßig erfüllende, "selbstlose" Tätigkeit und die für Care nötigen Kenntnisse sind nicht zu erlernen. Diese Vorstellungen waren und sind auch in der Sozialarbeit wirksam. Vor diesem Hintergrund geht der Beitrag der Frage nach, wie sich ein Care-Beruf professionalisieren, sein Status verbessern lässt, ohne auf Care zu verzichten und ohne dass die Sozialarbeiterinnen zu Verwalterinnen werden, zu "Beamtinnen", wie viele von der Autorin interviewten Frauen sagten. "Zuhören, die Person begleiten", so drückte es eine der interviewten Personen aus, "das ist eine 'Beigabe', aber eine 'unverlangte Beigabe'". Die Autorin erörtert, was diese von Sozialarbeiterinnen erwähnte "Beigabe" wert ist. Wie kann sie anerkannt werden? Untersucht werden einige theoretische Anhaltspunkte für Care-Konzepte, die bei diesen Überlegungen leitend sind. (ICA2)

Résumé Sur la base d'une étude qualitative portant sur la responsabilité des cols blancs (cent) dans de petites et moyennes entreprises industrielles de Suisse occidentale (dix), nous nous centrons sur les contours de la responsabilité lorsqu'elle est définie par les femmes. Ils révèlent chez elles un sens de l'engagement et un rapport à l'activité que le contexte des restructurations a indéniablement transformé, lui ôtant notamment ses caractéristiques « genrées » dans ce qu'elles pouvaient (peuvent) avoir de caricatural.

Cet article porte sur la normativité familiale que nous étudions à partir de la fonction économique de la famille. Notre recherche porte sur les interventions des assistantes et assistants sociaux (AS) de l'Aide sociale publique en Suisse romande. Nous analysons les logiques d'action que ces AS mobilisent pour conduire leur intervention dans ce cadre législatif. Les résultats de l'étude montrent que la normativité familiale des AS varie selon le type de problème familial abordé et le parcours professionnel de l'AS, et qu'elle infléchit significativement la division sexuelle du travail au sein du groupe familial.