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Depuis le premier Livre blanc de 1972 et jusqu'à la Revue stratégique de cet automne, l'usage de la notion de « crise » s'est accru pour traduire la perception de l'instabilité internationale. Face à l'inflation de la typologie de ce concept, il est nécessaire de pouvoir mieux étudier les crises actuelles mais aussi de se doter des moyens de faire face à celles de demain.

Au moment où nous commémorons la première guerre mondiale il est intéressant de revenir sur ce conflit « hors norme » qui reste encore d'actualité un siècle après son déroulement. Cet intérêt pour la Grande Guerre s'explique par la nécessité d'en comprendre les tenants et aboutissants pour mieux connaître notre époque et les conflits contemporains. La première guerre mondiale marque le début d'une ère nouvelle de la conflictualité. Peut-elle être considérée comme une matrice des conflits du xx e et xxi e siècles ? Pour répondre à cette question nous chercherons à établir les ressemblances et dissemblances qui existent entre la Grande Guerre et les conflits contemporains en croisant la nature de la guerre et celle du système international.

Cet article entend mettre en évidence l'importance des concepts de « système » et de « société » dans la discipline des Relations internationales à partir du débat engagé à l'occasion du renouvellement du programme de recherche de l'École anglaise. En effet, l'analyse de la tentative initiée par Barry Buzan, et suivie par la « nouvelle vague » de cette école, permet de souligner l'ambition de ce programme qui repose sur la complémentarité qui existe entre ces deux concepts. Ainsi, à partir de la distinction traditionnelle, théorique et méthodologique relative à ces deux notions on peut proposer une reformulation du concept de « société internationale » en le considérant, dans le sillage de la sociologie formelle de Georg Simmel, comme un idéal-type qui induit une méthode particulière d'étude des relations sociales entre États.

This article aims to highlight the importance of the concepts of "system" & "society" in the study of international relations from the debate engaged by the renewal of the research program of the English school. Indeed, the attempt proposed by Barry Buzan, & followed by the "new wave" of the School, shows the ambition of this program which is based on the adequacy of both these concepts. Doing so, the traditional distinction -- theoretical & methodological -- between these two notions is the opportunity to offer a reformulation of the concept of "international society", which is considered, in the wake of the formal sociology of Georg Simmel, as an ideal which leads to a specific methodology for the study of social relations between States. Adapted from the source document.

Les relations internationales utilisent comme postulat récurrent celui de l'État souverain, proposé par la pensée politique en général. Cette dernière raconte de manière quasiment mystique la naissance de cet objet de croyance qui inspire attachement et fidélité. Notre investigation s'attachera à traiter la question de l'état de nature du point de vue philosophique et, à ce titre, à présenter l'apport et l'intérêt que constitue la pensée de Panayis Papaligouras. Ce dernier soutenait en 1941 une thèse de doctorat dans laquelle il développe une approche méthodologique, d'inspiration kantienne, qui constitue une critique de socialité : la théorie du formalisme social. Cette théorie nous permettra de déterminer la conception de l'état de nature que Panayis Papaligouras développe, implicitement, dans son oeuvre. C'est à partir de cette démarche que son entreprise théorique prend corps et que sont définis les concepts de société internationale homogène et hétérogène.