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"In this collection Cécile Michel transliterates, translates into English, and provides commentary for more that 300 texts found at Kültepe (ancient Kaneš) in Central Anatolia. These letters and legal documents reveal the ancient world of the wives and daughters of merchants and to their activities in nineteenth century BCE Aššur and Kaneš"--

"In this collection Cécile Michel transliterates, translates into English, and provides commentary for more that 300 texts found at Kültepe (ancient Kaneš) in Central Anatolia. These letters and legal documents reveal the ancient world of the wives and daughters of merchants and to their activities in nineteenth century BCE Aššur and Kaneš"--

International audience ; Assyriology covers disciplines that concern the study of the ancient Near East, and more specifically the period and the geographic area defined by the use of cuneiform writing. Archaeologists, historians and art historians who conduct research in this field work in countries at war or in countries that do not respect the Universal Declaration of Human Rights. They are confronted with situations that affect their daily work. To better understand these situations, it is essential to understand the recent history of these countries, the role played by Western researchers in the rediscovery of antiquity, and the relationship of local politicians and populations to their past. In 2003, Assyriologists created the International Association for Assyriology to better address the situation in the Near East, and since 2014, they have reacted through official statements, before reflecting on the ethical behaviour of researchers. This concerns respect for the laws of the countries under study, cooperation with local scientists, the training of future generations and the well-being of the workforce employed on archaeological excavation sites. It concerns the means to be implemented for the safeguarding and restoration of cultural heritage, without cooperating with dictatorial regimes. Finally, the ethical behaviour of the researcher depends on the transmission of knowledge to the public, and in particular information to potential buyers about the danger of contributing to the trafficking of antiquities. ; Proche-Orient antique, et plus spécifiquement sur la période et la zone géographique définies par l'usage de l'écriture cunéiforme. Les archéologues, historiens et historiens de l'art qui mènent des recherches dans ce domaine, travaillent dans des pays en guerre ou des pays qui ne respectent pas la Déclaration universelle des droits de l'homme. Ils sont confrontés à des situations qui affectent leur travail au quotidien. Pour mieux appréhender les situations, il est indispensable de maîtriser ...

International audience ; Assyriology covers disciplines that concern the study of the ancient Near East, and more specifically the period and the geographic area defined by the use of cuneiform writing. Archaeologists, historians and art historians who conduct research in this field work in countries at war or in countries that do not respect the Universal Declaration of Human Rights. They are confronted with situations that affect their daily work. To better understand these situations, it is essential to understand the recent history of these countries, the role played by Western researchers in the rediscovery of antiquity, and the relationship of local politicians and populations to their past. In 2003, Assyriologists created the International Association for Assyriology to better address the situation in the Near East, and since 2014, they have reacted through official statements, before reflecting on the ethical behaviour of researchers. This concerns respect for the laws of the countries under study, cooperation with local scientists, the training of future generations and the well-being of the workforce employed on archaeological excavation sites. It concerns the means to be implemented for the safeguarding and restoration of cultural heritage, without cooperating with dictatorial regimes. Finally, the ethical behaviour of the researcher depends on the transmission of knowledge to the public, and in particular information to potential buyers about the danger of contributing to the trafficking of antiquities. ; Proche-Orient antique, et plus spécifiquement sur la période et la zone géographique définies par l'usage de l'écriture cunéiforme. Les archéologues, historiens et historiens de l'art qui mènent des recherches dans ce domaine, travaillent dans des pays en guerre ou des pays qui ne respectent pas la Déclaration universelle des droits de l'homme. Ils sont confrontés à des situations qui affectent leur travail au quotidien. Pour mieux appréhender les situations, il est indispensable de maîtriser ...

International audience ; Assyriology covers disciplines that concern the study of the ancient Near East, and more specifically the period and the geographic area defined by the use of cuneiform writing. Archaeologists, historians and art historians who conduct research in this field work in countries at war or in countries that do not respect the Universal Declaration of Human Rights. They are confronted with situations that affect their daily work. To better understand these situations, it is essential to understand the recent history of these countries, the role played by Western researchers in the rediscovery of antiquity, and the relationship of local politicians and populations to their past. In 2003, Assyriologists created the International Association for Assyriology to better address the situation in the Near East, and since 2014, they have reacted through official statements, before reflecting on the ethical behaviour of researchers. This concerns respect for the laws of the countries under study, cooperation with local scientists, the training of future generations and the well-being of the workforce employed on archaeological excavation sites. It concerns the means to be implemented for the safeguarding and restoration of cultural heritage, without cooperating with dictatorial regimes. Finally, the ethical behaviour of the researcher depends on the transmission of knowledge to the public, and in particular information to potential buyers about the danger of contributing to the trafficking of antiquities. ; Proche-Orient antique, et plus spécifiquement sur la période et la zone géographique définies par l'usage de l'écriture cunéiforme. Les archéologues, historiens et historiens de l'art qui mènent des recherches dans ce domaine, travaillent dans des pays en guerre ou des pays qui ne respectent pas la Déclaration universelle des droits de l'homme. Ils sont confrontés à des situations qui affectent leur travail au quotidien. Pour mieux appréhender les situations, il est indispensable de maîtriser ...

Assyriology covers disciplines that concern the study of the ancient Near East, and more specifically the period and the geographic area defined by the use of cuneiform writing. Archaeologists, historians and art historians who conduct research in this field work in countries at war or in countries that do not respect the Universal Declaration of Human Rights. They are confronted with situations that affect their daily work. To better understand these situations, it is essential to understand the recent history of these countries, the role played by Western researchers in the rediscovery of antiquity, and the relationship of local politicians and populations to their past. In 2003, Assyriologists created the International Association for Assyriology to better address the situation in the Near East, and since 2014, they have reacted through official statements, before reflecting on the ethical behaviour of researchers. This concerns respect for the laws of the countries under study, cooperation with local scientists, the training of future generations and the well-being of the workforce employed on archaeological excavation sites. It concerns the means to be implemented for the safeguarding and restoration of cultural heritage, without cooperating with dictatorial regimes. Finally, the ethical behaviour of the researcher depends on the transmission of knowledge to the public, and in particular information to potential buyers about the danger of contributing to the trafficking of antiquities. ; L'assyriologie recouvre les disciplines qui portent sur l'étude du Proche-Orient antique, et plus spécifiquement sur la période et la zone géographique définies par l'usage de l'écriture cunéiforme. Les archéologues, historiens et historiens de l'art qui mènent des recherches dans ce domaine, travaillent dans des pays en guerre ou des pays qui ne respectent pas la Déclaration universelle des droits de l'homme. Ils sont confrontés à des situations qui affectent leur travail au quotidien. Pour mieux appréhender les situations, il est indispensable de maîtriser l'histoire récente de ces pays, le rôle qu'y ont joué les chercheurs occidentaux dans la redécouverte de l'antiquité, et la relation des politiques et des populations locales vis-à-vis de leur passé. En 2003, les assyriologues ont créé l'International Association for Assyriology pour mieux faire face à la situation au Proche-Orient, et depuis 2014, ils ont réagi par le biais de déclarations officielles, avant de mener une réflexion sur le comportement éthique des chercheurs. Celui-ci porte sur le respect des lois des pays objets d'étude, la coopération avec les scientifiques locaux, la formation des futures générations et le bien-être de la main-d'œuvre employée sur les chantiers de fouilles archéologiques. Il concerne les moyens à mettre en œuvre pour la sauvegarde et la restauration du patrimoine culturel, sans pour autant se compromettre avec des régimes dictatoriaux. Enfin, le comportement éthique du chercheur passe par la transmission du savoir vers le public, et en particulier l'information à destination des acheteurs potentiels du danger de contribuer au trafic des antiquités. Depuis 2003, les assyriologues se sont organisés en une association internationale pour mieux faire face à la situation au Proche-Orient, et depuis 2014, ils ont réagi par le biais de déclarations officielles et multilingues, avant de mener une vaste réflexion sur le comportement éthique des chercheurs. Celui-ci porte sur le respect des lois des pays objets d'étude, la coopération avec les scientifiques locaux et l'échange de données, la formation des futures générations et le bien-être de la main-d'œuvre employée sur les chantiers de fouilles archéologiques. Il concerne également les efforts et moyens à mettre en œuvre pour la sauvegarde et la restauration du patrimoine culturel, sans pour autant se compromettre avec des régimes dictatoriaux ou des groupes belligérants. Enfin, le comportement éthique du chercheur passe par la transmission du savoir vers le public, et en particulier l'information à destination des acheteurs potentiels du danger de contribuer au trafic des antiquités.

International audience ; Assyriology covers disciplines that concern the study of the ancient Near East, and more specifically the period and the geographic area defined by the use of cuneiform writing. Archaeologists, historians and art historians who conduct research in this field work in countries at war or in countries that do not respect the Universal Declaration of Human Rights. They are confronted with situations that affect their daily work. To better understand these situations, it is essential to understand the recent history of these countries, the role played by Western researchers in the rediscovery of antiquity, and the relationship of local politicians and populations to their past. In 2003, Assyriologists created the International Association for Assyriology to better address the situation in the Near East, and since 2014, they have reacted through official statements, before reflecting on the ethical behaviour of researchers. This concerns respect for the laws of the countries under study, cooperation with local scientists, the training of future generations and the well-being of the workforce employed on archaeological excavation sites. It concerns the means to be implemented for the safeguarding and restoration of cultural heritage, without cooperating with dictatorial regimes. Finally, the ethical behaviour of the researcher depends on the transmission of knowledge to the public, and in particular information to potential buyers about the danger of contributing to the trafficking of antiquities. ; Proche-Orient antique, et plus spécifiquement sur la période et la zone géographique définies par l'usage de l'écriture cunéiforme. Les archéologues, historiens et historiens de l'art qui mènent des recherches dans ce domaine, travaillent dans des pays en guerre ou des pays qui ne respectent pas la Déclaration universelle des droits de l'homme. Ils sont confrontés à des situations qui affectent leur travail au quotidien. Pour mieux appréhender les situations, il est indispensable de maîtriser ...

International audience ; D'après Jean Margueron (1982), le IVème millénaire voit l'épanouissement de bâtiments monumentauxbâtis sur un plan tripartite (salle longue et deux bas-côtés équilibrés, ainsi qu'un étage) et pourvus d'undécor très élaboré, dont on a pensé dans un premier temps qu'il s'agissait de temples mais qui seraientplutôt dépendant d'un pouvoir royal. De nouvelles formes architecturales apparaissent dans les villes duIIIème millénaire et on distingue plus facilement la maison de roi de la « maison du dieu ».À l'origine, le palais est considéré comme une « grande maison », ainsi que le définissent les Sumériens :é-gal, où habite le roi, lui-même un « grand homme », lugal. Dès le IIIe millénaire, le terme ne désigne plusseulement le bâtiment, qui a acquis ses propres caractéristiques, mais également par extension le domaineroyal. Lieu de pouvoir, le palais conserve toutefois sa première fonction de lieu d'habitation pour le roi etsa famille.Les participants au Séminaire d'Histoire et Archéologie des Mondes Orientaux (2013) ont abordé diverscomplexes palatiaux du Proche-Orient, datés du IIIème au Ier millénaire av. J.-C. Les archéologues se sontattachés à donner une définition au terme « palais ». Pierre de Miroschedji a sélectionné cinq critères quidoivent, ensemble, définir ces grands bâtiments séculiers : le caractère monumental de leurs dimensions,leur emplacement particulier dans la ville, leur plan, conçu à l'avance comme un centre de gestion politiqueet économique et leur construction soignée ayant mobilisé une importante main-d'oeuvre. Martin Sauvageconfirme ce dernier point en mesurant, à partir des données archéologiques et épigraphiques, l'investissementen moyens humains et matériel pour la construction des édifices publics à Garšana à la fin du IIIe millénaire.Quelques variantes doivent être apportées à ces définitions selon la zone géographique considérée. BerengèrePerello montre qu'au Bronze Ancien, en Anatolie occidentale, l'appellation « architecture de prestige » estpréférable à « ...

International audience ; D'après Jean Margueron (1982), le IVème millénaire voit l'épanouissement de bâtiments monumentauxbâtis sur un plan tripartite (salle longue et deux bas-côtés équilibrés, ainsi qu'un étage) et pourvus d'undécor très élaboré, dont on a pensé dans un premier temps qu'il s'agissait de temples mais qui seraientplutôt dépendant d'un pouvoir royal. De nouvelles formes architecturales apparaissent dans les villes duIIIème millénaire et on distingue plus facilement la maison de roi de la « maison du dieu ».À l'origine, le palais est considéré comme une « grande maison », ainsi que le définissent les Sumériens :é-gal, où habite le roi, lui-même un « grand homme », lugal. Dès le IIIe millénaire, le terme ne désigne plusseulement le bâtiment, qui a acquis ses propres caractéristiques, mais également par extension le domaineroyal. Lieu de pouvoir, le palais conserve toutefois sa première fonction de lieu d'habitation pour le roi etsa famille.Les participants au Séminaire d'Histoire et Archéologie des Mondes Orientaux (2013) ont abordé diverscomplexes palatiaux du Proche-Orient, datés du IIIème au Ier millénaire av. J.-C. Les archéologues se sontattachés à donner une définition au terme « palais ». Pierre de Miroschedji a sélectionné cinq critères quidoivent, ensemble, définir ces grands bâtiments séculiers : le caractère monumental de leurs dimensions,leur emplacement particulier dans la ville, leur plan, conçu à l'avance comme un centre de gestion politiqueet économique et leur construction soignée ayant mobilisé une importante main-d'oeuvre. Martin Sauvageconfirme ce dernier point en mesurant, à partir des données archéologiques et épigraphiques, l'investissementen moyens humains et matériel pour la construction des édifices publics à Garšana à la fin du IIIe millénaire.Quelques variantes doivent être apportées à ces définitions selon la zone géographique considérée. BerengèrePerello montre qu'au Bronze Ancien, en Anatolie occidentale, l'appellation « architecture de prestige » estpréférable à « ...

International audience ; Les données sur les palais anatoliens de l'Âge du Bronze sont assez inégales. Les explorations archéologiques des palais de Kültepe remontent à la première moitié du XXe siècle ; toutefois, leur agencement interne n 'a pas pu être reconstitué. Cette présentation porte sur l'organisation des palais de Kültepe, l'ancienne Kanes, principalement à partir des données épigraphiques. Une rapide synthèse des principaux secteurs des palais des niveaux 8 (kàrum II) et 7 (kârum Ib) à partir des travaux de T. Ôzgüç vise à faire le point sur les données archéologiques disponibles sur ces bâtiments. L'analyse des informations proposées par la quarantaine de tablettes exhumées sur la citadelle et par les archives des marchands de la ville basse montre comment le palais, en tant qu'organisme politique, incame le pouvoir. L'inventaire des fonctionnaires anatoliens mentionnés dans les textes offre des informations sur l'organisation du pouvoir dans cet organisme

International audience ; D'après Jean Margueron (1982), le IVème millénaire voit l'épanouissement de bâtiments monumentauxbâtis sur un plan tripartite (salle longue et deux bas-côtés équilibrés, ainsi qu'un étage) et pourvus d'undécor très élaboré, dont on a pensé dans un premier temps qu'il s'agissait de temples mais qui seraientplutôt dépendant d'un pouvoir royal. De nouvelles formes architecturales apparaissent dans les villes duIIIème millénaire et on distingue plus facilement la maison de roi de la « maison du dieu ».À l'origine, le palais est considéré comme une « grande maison », ainsi que le définissent les Sumériens :é-gal, où habite le roi, lui-même un « grand homme », lugal. Dès le IIIe millénaire, le terme ne désigne plusseulement le bâtiment, qui a acquis ses propres caractéristiques, mais également par extension le domaineroyal. Lieu de pouvoir, le palais conserve toutefois sa première fonction de lieu d'habitation pour le roi etsa famille.Les participants au Séminaire d'Histoire et Archéologie des Mondes Orientaux (2013) ont abordé diverscomplexes palatiaux du Proche-Orient, datés du IIIème au Ier millénaire av. J.-C. Les archéologues se sontattachés à donner une définition au terme « palais ». Pierre de Miroschedji a sélectionné cinq critères quidoivent, ensemble, définir ces grands bâtiments séculiers : le caractère monumental de leurs dimensions,leur emplacement particulier dans la ville, leur plan, conçu à l'avance comme un centre de gestion politiqueet économique et leur construction soignée ayant mobilisé une importante main-d'oeuvre. Martin Sauvageconfirme ce dernier point en mesurant, à partir des données archéologiques et épigraphiques, l'investissementen moyens humains et matériel pour la construction des édifices publics à Garšana à la fin du IIIe millénaire.Quelques variantes doivent être apportées à ces définitions selon la zone géographique considérée. BerengèrePerello montre qu'au Bronze Ancien, en Anatolie occidentale, l'appellation « architecture de prestige » estpréférable à « ...

International audience ; Les données sur les palais anatoliens de l'Âge du Bronze sont assez inégales. Les explorations archéologiques des palais de Kültepe remontent à la première moitié du XXe siècle ; toutefois, leur agencement interne n 'a pas pu être reconstitué. Cette présentation porte sur l'organisation des palais de Kültepe, l'ancienne Kanes, principalement à partir des données épigraphiques. Une rapide synthèse des principaux secteurs des palais des niveaux 8 (kàrum II) et 7 (kârum Ib) à partir des travaux de T. Ôzgüç vise à faire le point sur les données archéologiques disponibles sur ces bâtiments. L'analyse des informations proposées par la quarantaine de tablettes exhumées sur la citadelle et par les archives des marchands de la ville basse montre comment le palais, en tant qu'organisme politique, incame le pouvoir. L'inventaire des fonctionnaires anatoliens mentionnés dans les textes offre des informations sur l'organisation du pouvoir dans cet organisme

International audience ; Les données sur les palais anatoliens de l'Âge du Bronze sont assez inégales. Les explorations archéologiques des palais de Kültepe remontent à la première moitié du XXe siècle ; toutefois, leur agencement interne n 'a pas pu être reconstitué. Cette présentation porte sur l'organisation des palais de Kültepe, l'ancienne Kanes, principalement à partir des données épigraphiques. Une rapide synthèse des principaux secteurs des palais des niveaux 8 (kàrum II) et 7 (kârum Ib) à partir des travaux de T. Ôzgüç vise à faire le point sur les données archéologiques disponibles sur ces bâtiments. L'analyse des informations proposées par la quarantaine de tablettes exhumées sur la citadelle et par les archives des marchands de la ville basse montre comment le palais, en tant qu'organisme politique, incame le pouvoir. L'inventaire des fonctionnaires anatoliens mentionnés dans les textes offre des informations sur l'organisation du pouvoir dans cet organisme

International audience ; Les données sur les palais anatoliens de l'Âge du Bronze sont assez inégales. Les explorations archéologiques des palais de Kültepe remontent à la première moitié du XXe siècle ; toutefois, leur agencement interne n 'a pas pu être reconstitué. Cette présentation porte sur l'organisation des palais de Kültepe, l'ancienne Kanes, principalement à partir des données épigraphiques. Une rapide synthèse des principaux secteurs des palais des niveaux 8 (kàrum II) et 7 (kârum Ib) à partir des travaux de T. Ôzgüç vise à faire le point sur les données archéologiques disponibles sur ces bâtiments. L'analyse des informations proposées par la quarantaine de tablettes exhumées sur la citadelle et par les archives des marchands de la ville basse montre comment le palais, en tant qu'organisme politique, incame le pouvoir. L'inventaire des fonctionnaires anatoliens mentionnés dans les textes offre des informations sur l'organisation du pouvoir dans cet organisme

The data on the Anatolian Palace of the Bronze Age is quite uneven. Archaeological exploration of the Kültepe Palace dates back to the first half of the 20th century; however, their internal layout could not be reconstructed. This presentation focuses on the organisation of the Kültepe Palace, the former Kanes, mainly on the basis of epidemic data. A quick summary of the main sectors of level 8 (kàrum II) and level 7 (kârum Ib) palais based on the work of T. contrôle zgüç aims to take stock of the archaeological data available on these buildings. An analysis of the information offered by the quarantine of shelves exhumed on the city city and by the books of merchants in the lower city shows how the palace, as a political body, spends power. The inventory of the Anatolian officials mentioned in the texts provides information on the organisation of power in that body. ; International audience ; The data on the Anatolian Palace of the Bronze Age is quite uneven. Archaeological exploration of the Kültepe Palace dates back to the first half of the 20th century; however, their internal layout could not be reconstructed. This presentation focuses on the organisation of the Kültepe Palace, the former Kanes, mainly on the basis of epidemic data. A quick summary of the main sectors of level 8 (kàrum II) and level 7 (kârum Ib) palais based on the work of T. contrôle zgüç aims to take stock of the archaeological data available on these buildings. An analysis of the information offered by the quarantine of shelves exhumed on the city city and by the books of merchants in the lower city shows how the palace, as a political body, spends power. The inventory of the Anatolian officials mentioned in the texts provides information on the organisation of power in that body. ; Les données sur les palais anatoliens de l'Âge du Bronze sont assez inégales. Les explorations archéologiques des palais de Kültepe remontent à la première moitié du XXe siècle ; toutefois, leur agencement interne n 'a pas pu être reconstitué. Cette ...