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Depuis la fin de la guerre civile en 2002, la population de Sierra Leone a bénéficié d'une paix relativement stable et on peut dire que civils et ex-combattants vivent en coexistence. Cependant, au cours de mon travail de terrain, j'ai été surprise de constater à quel point mes interlocuteurs parlaient d'une manière positive de la situation post-conflit. « On a oublié la guerre depuis longtemps » disaient certains, tandis que d'autres soutenaient qu'on leur avait demandé de « pardonner et d'oublier » et que, par conséquent, ils agissaient selon ce principe. D'autres personnes que j'ai rencontrées partagent cependant des sentiments négatifs à l'égard des ex-combattants, mais ils soutiennent en même temps qu'une telle coexistence est sans alternative. Alors que j'ai constaté dans plusieurs localités que les anciens combattants s'intègrent avec succès, ce label d'« ex-combattants » continue à disposer d'une connotation particulièrement négative. Intrigué par ces ambiguïtés, j'explore plus en détail dans cet article les différents modes de coexistence en Sierra Leone. Basé sur des données ethnographiques collectées durant un travail de terrain de huit mois, l'article décrit trois pratiques différentes de coexistence dans des régions rurales et urbaines du pays. L'accent mis sur la coexistence, à la différence d'autres termes normatifs tels que ceux de réconciliation et de réinsertion, couramment utilisés dans la littérature sur les contextes post-conflit, invite à réfléchir sur ces pratiques, plutôt qu'à évaluer ces différents arrangements du vivre ensemble.

"The Special Court for Sierra Leone was set up in 2002 to try those who bear the greatest responsibility for actrocities perpetrated during a decade-long civil war in the country. This would, according to Court officials and observers, bring justice to the victims of the war and contribute to peace. Based on eight months of ethnographic fieldwork in Sierra Leone between 2010 and 2012, this article challenges those assumptions by exploring the viewpoint of ordinary Sierra Leoneans. The impact of the Special Court on the lives of ordinary people is rather small, first and foremost because they have a different understanding of what justice constitutes and who is able to provide it. This resulted in low expectations of the Court from the beginning. Moreover, the relevance of transitional justice fades in the context of daily challenges and remaining injustices. While the Special Court is viewed more positively as contributing to the peace, transitional justice institutions should engage more critically with the local context they operate in." (author's abstract)

The Special Court for Sierra Leone was set up in 2002 to try those who bear the greatest responsibility for atrocities perpetrated during a decade-long civil war in the country. This would, according to Court officials and observers, bring justice to the victims of the war and contribute to peace. Based on eight months of ethnographic fieldwork in Sierra Leone between 2010 and 2012, this article challenges those assumptions by exploring the viewpoint of ordinary Sierra Leoneans. The impact of the Special Court on the lives of ordinary people is rather small, first and foremost because they have a different understanding of what justice constitutes and who is able to provide it. This resulted in low expectations of the Court from the beginning. Moreover, the relevance of transitional justice fades in the context of daily challenges and remaining injustices. While the Special Court is viewed more positively as contributing to the peace, transitional justice institutions should engage more critically with the local context they operate in. Adapted from the source document.

"Vor allem in den 1990er Jahren fand ein Großteil der innerstaatlichen Gewaltkonflikte auf dem afrikanischen Kontinent statt. Nach ihrer Beendigung wird vielerorts das oft extreme Ausmaß der Gewalt durch Wahrheitskommissionen, Tribunale oder vermeintlich traditionelle Mechanismen - zusammengefasst unter dem Begriff Transitional Justice - aufgearbeitet. Vor dem Hintergrund extremer Armut in vielen Teilen Afrikas geht der Artikel der Frage nach, ob und in welchem Maße Entwicklungsaspekte in die Aufarbeitung von massiver Gewalt einbezogen werden sollen. Dies wird exemplarisch anhand der Fallbeispiele Südafrika, Ruanda und Sierra Leone analysiert. Es wird argumentiert, dass in Fällen, in denen soziale Ungerechtigkeit und folglich Armut zu den strukturellen Konfliktursachen zählen, sowie in Fällen, in denen ökonomische Verbrechen Teil der Konfliktaustragung waren, Transitional Justice Maßnahmen durchaus Entwicklungsaspekte mit einbeziehen sollten. Allerdings wird davor gewarnt, das Konzept generell als Motor sozialer Transformation zu betrachten und durch die unreflektierte Einbindung von Entwicklungsaspekten mit zu hohen Erwartungen zu überfrachten." (Autorenreferat)