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Memory and trauma are closely interrelated notions, fully modern and no inert. The paper reconstructs the parabola of these concepts, starting from their appearance in scientific debate to observe their evolution and use in public and political debate. Both born under the sign of suspicion, the ideas of collective memory and of trauma have been fully integrated into the public space, granting them citizenship rights and originating new veridical political subjectivities: the witness and the traumatized. Advanced modernity, the accelerating processes of the contemporary, the multiplication of testimonial sources, and, not least, a certain current social and political destabilization--of which the pandemic is only the latest (indeed, already the penultimate, perhaps the third-last) example--have produced a new rémise en question of the forms of representation of pain and memory in the contemporary. The politics of evidence rises to the source of truthfulness. Even in the face of the most unspeakable pain.

Se fondant sur la récolte de témoignages et l'analyse des médias, notre article aborde le thème des pratiques sociales de construction de la mémoire du passé entre mémoire commune/historique et usage/mésusage politique du passé. À partir de l'observation ethnographique d'un cas particulier, une commémoration fasciste dans le nord de l'Italie, sur un des lieux de la guerre civile et de la Résistance italienne (1943-1945), l'article essaie de tracer les caractéristiques culturelles de ce rituel commémoratif par rapport à la mémoire collective du fascisme et de la Résistance en Italie. Il s'attarde particulièrement sur la violence symbolique inscrite dans les pratiques et sur la mythologie politique en tant que ressource symbolique de construction du conflit social sur la mémoire et sur le présent.