Suchergebnisse

-

Artykuł jest próbą usystematyzowania i dodania pewnych wątków do dyskusji o sukcesie gospodarczym kalifornijskiej Doliny Krzemowej. W opracowaniu postawiona została teza mówiąca, że źródła owego sukcesu tkwią w skutecznym przezwycięzeniu trzech dobrze znanych w ekonomii problemów: dylematu innowatora, paradoksu Arrowa oraz kosztów transakcji. Jednoczeoenie używając koncepcji klastrów oraz konkretnego przykładu Doliny Krzemowej artykuł próbuje wykazać ograniczenia koncepcji gospodarki opartej na wiedzy.

This article explores the subject of unpaid digital labour on the Internet. Often presented as co-creation or prod-using the work of that kind is the matter of much controversy. The article tries to critically refer to the most popular concepts, reaches out to the authors using the Marxian dictionary, detail their arguments, and finally propose their own typology. The text treats the hypothesis about the vanishing boundaries between production and consumption as unprofitable. The distinction between personal and private property and the use and exchange value are highlighted to precisely define the place of quasiwork in the social division of labour.

This text can be defined as an attempt to look at the question of the common good through sociological glasses. The author suggests that many of the issues subsumed under the term "the common good" have already been elucidated and described in detail on the basis of classical and contemporary sociology. If it is assumed that the common good can be understood triply, as (1) a postulate of the social good, (2) materially, as an object of collective ownership, and (3) as an effect of the individual's life in society, then it must be admitted that, at least in the third case, reference to the collected achievements of sociology is necessary in order to describe the common good properly.

Prezentowany artykuł stawia sobie za cel odpowiedź na pytanie: czy można sensownie posługiwać się pojęciem "odwaga cywilna", nie uwzględniając pytania o ekonomiczną i społeczną przemoc oraz ich wpływ na społeczeństwo obywatelskie? Inaczej mówiąc, podjęto próbę umieszczenia odwagi obywatelskiej w kontekście interesów klasowych. Posługując się – m.in. – argumentacją Davida Osta, podjęto próbę wykazania, że wyłączenie z zakresu pojęcia odwagi cywilnej przemocy ekonomicznej ogranicza rozumienie demokracji i procesów z nią związanych.

The concepts of precariousness that emerged in Western countries from the 1980s onwards highlight uncertainty regarding the form, scope and nature of labour in the near future. In this article, we use the concept of aggravated commodification as a new dimension of precariousness faced by platform workers. This concept is derived from Polanyi's idea of fictitious commodities and is treated as a form of labour-market expansion. Applying critically evaluated theory of Karl Polanyi, the article argues that platforms transform labour into a commodity, potentially leading to exploitation and societal unrest. Aggravated commodification refers to work arrangements that introduce (three-sided) market mechanisms within the labour process. Moreover, thanks to the technological infrastructure platforms are leading to the commodification of activities previously performed outside the market and free absorption of activities that were previously a part of wage labour. The study contributes a comprehensive framework for understanding and enriching discussions on precarity in the context of platform capitalism, especially within Central and Eastern European countries.

The article provides an argument that the platform is the site of Burawoy's workplace games. The game observed on the platform used a pattern quite similar to one diagnosed by Burawoy, successfully employing coercion and consent to control the workforce. Control on the platform has a general nature which combines technological, organisational and normative aspects. Work on the app is coordinated by adopting a co-optation strategy, reducing conflicts by enabling mobility, and remuneration from the platform is based on a piece-rate system. Yet, the modern game, labelled in the paper as Ride-Pass, is different from the one described by Burawoy. Due the game is taking place in the service sector, the article argues that it is structured around two mutually connected stakes: working time and self-recognition. The article contributes to the Labour Process Theory, supporting its conclusions with a long-lasting study among Polish platform workers (53 interviews with Uber's drivers).

Sytuacja faktycznego kryzysu zdrowia psychicznego lub jedynie dyskursywnego alarmowania o takim kryzysie stawia badaczy przed okazją do odsłonięcia ideologiczności psychiatrii. W niniejszym opracowaniu oparliśmy się na koncepcji ideologii Terry'ego Eagletona oraz bogatym dorobku marksowskiej refleksji społecznej. Rozumiemy więc ideologię jako minimum refleksyjności wpisane w ludzkie praktyki, nadające im sens społeczny. Ideologia nie tylko wytwarza bowiem kategorie i schematy poznawcze (epistemologię), ale także reprodukuje społeczne stosunki władzy. Tym samym krytyka ideologii oznacza wskazanie na iluzogenność samych stosunków społecznych, których konkretny kształt współistnieje z określoną wizją tychże stosunków.
Artykuł udowadnia, że opisując "ludzkie cierpienie", psychiatra wikła się w system aksjonormatywny danego społeczeństwa, pozostając na przecięciu pól dyskursywnych i będąc zawsze nauką interpretatywną, opisową i idiograficzną. Zarówno psychiatrzy, jak i badacze społeczni wskazują, że współczesna doktryna psychiatryczna nie jest monolitem, a wynikiem sporów i dyskusji w samej dyscyplinie, a także zmian wewnątrz samego społeczeństwa. Przyjmuje ona charakter uniwersalizujący, racjonalizujący, uwspólniający, naturalizujący i legimityzujący, wypełniając tym samym wszystkie cechy dystynktywne ideologii w założeniu Eagletona.
Dokonana w tekście demaskacja ideologicznego charakteru psychiatrii daje naszym zdaniem możliwość obnażenia rzeczywistych stosunków społecznych, czyniąc z psychiatrii papierek lakmusowy współczesnego społeczeństwa kapitalistycznego. Pozwala również na analizę bardziej zniuansowaną niż w dotychczasowych, popularnych ujęciach (jak prace Marka Fishera czy Byung-Chula Hana) oraz wrażliwą na cechy samej psychiatrii i jej roli społecznej.

Artykuł pomyślany jest jako wycinkowa relacja z badania prowadzonego od 2015 roku przez Sekcję Pracy Polskiego Towarzystwa Socjologicznego pt. "Nestorzy socjologii pracy". Niniejsze opracowanie dotyczy eksploracji wpływu płci na kariery zawodowe reprezentantów i reprezentantek rzeczonej subdyscypliny. Autorzy koncentrują się na dwóch pytaniach: 1) Czy wśród badanych "nestorów" socjologii pracy w Polsce można zauważyć większe zainteresowanie analizą pracy kobiet u osób reprezentujących tę płeć; oraz 2) Czy narracje respondentów wskazują na płeć jako znaczący i sugestywny czynnik kształtujący ich doświadczenia zawodowe i biograficzne? Prowadząc analizę, posłużono się materiałem z dwunastu wywiadów pogłębionych z czołowymi badaczami i badaczkami z obszaru socjologii pracy, uzupełnionych o publikacje naukowe badanych. Wychodząc z perspektywy feministycznej, autorzy argumentują, że także wśród najwybitniejszych przedstawicielek subdyscypliny można dostrzec wpływ czynnika, jakim jest płeć kulturowa.