Suchergebnisse

Nous faisons un panorama choisi, et non exhaustif, de controverses médiatiques sur le thème de « l'homme-machine » au cours des années 1960-1970, et du vocabulaire utilisé. Un premier groupe d'auteurs, à caractère critique, est constitué par des proches du situationnisme comme Lefèvre (et son cybernanthrope ) ou Vaneigem. Un deuxième groupe, exaltant la cybernétique, est constitué de ceux (Armand, Moles) qui se veulent « visionnaires de la modernité » (et que Vaneigem qualifie de « chiens de garde du futur »). Un troisième débat est celui auquel se livrent deux figures tutélaires de la science à cette époque, le biologiste Jean Rostand et le jésuite Pierre Teilhard de Chardin – l'un évoquant timidement le surhumain et l'autre théorisant sa notion d' ultra-humain . Ces trois pôles sont aussi étudiés du point de vue du caractère médiatique des auteurs, des réseaux qu'ils forment, et du vocabulaire qu'ils utilisent à propos de l'homme-machine.

(article publié dans le Bulletin de la Maison Auguste Comte, n°16, décembre 2016, p. 17-22. Ici version plus longue publiée dans BibNum, mai 2017.) ; National audience ; Les idées d'Auguste Comte (1797-1857) ont été largement diffusées et étudiées. Il a créé une doctrine philosophique, la philosophie positive, et est l'un des fondateurs de la sociologie. Il a inspiré sous la IIIe République un courant politique encore vivace de nos jours ; et la philosophie positive éclairée de ses disciples, d'Émile Littré à Jules Ferry, a ouvert la voie d'une démocratisation de l'accès à l'éducation et au savoir à partir des années 1880. Si l'on pousse plus loin, on peut même considérer que notre pays est structuré par la pensée de Comte, au moins autant que par celle de Descartes.Pourtant, c'est dans la science exacte, celle de ses études, celle des relations liées à ses activités professionnelles, que Comte cherchera compulsivement la reconnaissance. Pendant toute sa vie, il mène un combat personnel pour être reconnu par la communauté scientifique, notamment l'Académie des sciences et l'École polytechnique (dont il était ancien élève).(article publié dans le Bulletin de la Maison Auguste Comte, n°16, décembre 2016, p. 17-22. Ici version plus longue publiée dans BibNum, mai 2017.)

(article publié dans le Bulletin de la Maison Auguste Comte, n°16, décembre 2016, p. 17-22. Ici version plus longue publiée dans BibNum, mai 2017.) ; National audience ; Les idées d'Auguste Comte (1797-1857) ont été largement diffusées et étudiées. Il a créé une doctrine philosophique, la philosophie positive, et est l'un des fondateurs de la sociologie. Il a inspiré sous la IIIe République un courant politique encore vivace de nos jours ; et la philosophie positive éclairée de ses disciples, d'Émile Littré à Jules Ferry, a ouvert la voie d'une démocratisation de l'accès à l'éducation et au savoir à partir des années 1880. Si l'on pousse plus loin, on peut même considérer que notre pays est structuré par la pensée de Comte, au moins autant que par celle de Descartes.Pourtant, c'est dans la science exacte, celle de ses études, celle des relations liées à ses activités professionnelles, que Comte cherchera compulsivement la reconnaissance. Pendant toute sa vie, il mène un combat personnel pour être reconnu par la communauté scientifique, notamment l'Académie des sciences et l'École polytechnique (dont il était ancien élève).(article publié dans le Bulletin de la Maison Auguste Comte, n°16, décembre 2016, p. 17-22. Ici version plus longue publiée dans BibNum, mai 2017.)

International audience ; This paper, based on various contemporary and historical sources, as well as a personal experience, tends to investigate how the figure of Claude-Henri de Saint-Simon (1760-1825) is mobilized nowadays in some discourses originating from a special French environment, at the border between large French corporations and the highest ranks of French administration (Corps des Mines, Inspection des Finances,…). Relying on the moral value of science and technics, defining public policies on the side of the political power, and finally promoting the notion of "common interest" at the highest ranks of some French enterprises would be the three cardinal virtues of such discourses. ; Cette communication vise à investiguer, en s'appuyant sur diverses sources contemporaines et historiques ainsi que sur une expérience personnelle, comment la figure du comte de Saint-Simon (1760-1825) est invoquée de nos jours dans des discours émanant de milieux de grandes entreprises imbriqués, comme c'est souvent le cas en France, au milieu de la haute fonction publique (grands Corps d'État notamment). Ces discours font apparaître trois vertus cardinales supposées saint-simoniennes : la valeur et la compréhension de la science et de la technique, la définition de politiques publiques en appui au pouvoir politique, la défense d'un « intérêt général » à la tête des grandes entreprises françaises (y compris privées).

International audience ; This paper, based on various contemporary and historical sources, as well as a personal experience, tends to investigate how the figure of Claude-Henri de Saint-Simon (1760-1825) is mobilized nowadays in some discourses originating from a special French environment, at the border between large French corporations and the highest ranks of French administration (Corps des Mines, Inspection des Finances,…). Relying on the moral value of science and technics, defining public policies on the side of the political power, and finally promoting the notion of "common interest" at the highest ranks of some French enterprises would be the three cardinal virtues of such discourses. ; Cette communication vise à investiguer, en s'appuyant sur diverses sources contemporaines et historiques ainsi que sur une expérience personnelle, comment la figure du comte de Saint-Simon (1760-1825) est invoquée de nos jours dans des discours émanant de milieux de grandes entreprises imbriqués, comme c'est souvent le cas en France, au milieu de la haute fonction publique (grands Corps d'État notamment). Ces discours font apparaître trois vertus cardinales supposées saint-simoniennes : la valeur et la compréhension de la science et de la technique, la définition de politiques publiques en appui au pouvoir politique, la défense d'un « intérêt général » à la tête des grandes entreprises françaises (y compris privées).

International audience ; Why do big plans for data processing that are announced with political support from the highest level in the government turn out, a few years later, to be wasteful failures in a context of widespread indifference that is inversely proportional to the mobilization of the media and politicians at the time of the announcement? The project for "personal medical records" - launched in the media in May 2004, presented as the key to curbing health insurance costs, and included as part of a Social Security act in August 2004 - provides an example. Every French person was to have a medical record on the Internet by 1 January 2007 - but who still remembers? Like this project, the digital European library, announced urbi et orbi in May 2005, would supposedly counter what was seen as Google's cultural hegemony over the diffusion of knowledge on the Internet. This anticlimax leads us to turn our thoughts to the effectiveness of political words and public deeds in France and the EU. ; Pourquoi les grands projets informatiques portés politiquement au plus haut niveau de l'État deviennent-ils quelques années plus tard des échecs consommés, dans une indifférence quasi générale inversement proportionnelle à la mobilisation politico-médiatique qui avait présidé à leur annonce ? Le dossier médical personnel, lancé médiatiquement en mai 2004 et inscrit à la loi d'assurance maladie d'août 2004, en est un exemple : chaque Français devait disposer d'un dossier médical sur Internet au 1er janvier 2007 - qui s'en souvient ? À l'instar de ce projet, alors présenté comme la pièce maîtresse de la réduction des dépenses d'assurance-maladie, la bibliothèque numérique européenne, annoncée urbi et orbi en mai 2005, était censée contrer ce qui était vu comme une hégémonie culturelle de Google dans le domaine de la diffusion des connaissances sur Internet. Que la montagne ait là aussi accouché d'une souris nous invite à une réflexion sur l'efficacité du discours politique et de l'action publique, au niveau français comme ...

International audience ; Why do big plans for data processing that are announced with political support from the highest level in the government turn out, a few years later, to be wasteful failures in a context of widespread indifference that is inversely proportional to the mobilization of the media and politicians at the time of the announcement? The project for "personal medical records" - launched in the media in May 2004, presented as the key to curbing health insurance costs, and included as part of a Social Security act in August 2004 - provides an example. Every French person was to have a medical record on the Internet by 1 January 2007 - but who still remembers? Like this project, the digital European library, announced urbi et orbi in May 2005, would supposedly counter what was seen as Google's cultural hegemony over the diffusion of knowledge on the Internet. This anticlimax leads us to turn our thoughts to the effectiveness of political words and public deeds in France and the EU. ; Pourquoi les grands projets informatiques portés politiquement au plus haut niveau de l'État deviennent-ils quelques années plus tard des échecs consommés, dans une indifférence quasi générale inversement proportionnelle à la mobilisation politico-médiatique qui avait présidé à leur annonce ? Le dossier médical personnel, lancé médiatiquement en mai 2004 et inscrit à la loi d'assurance maladie d'août 2004, en est un exemple : chaque Français devait disposer d'un dossier médical sur Internet au 1er janvier 2007 - qui s'en souvient ? À l'instar de ce projet, alors présenté comme la pièce maîtresse de la réduction des dépenses d'assurance-maladie, la bibliothèque numérique européenne, annoncée urbi et orbi en mai 2005, était censée contrer ce qui était vu comme une hégémonie culturelle de Google dans le domaine de la diffusion des connaissances sur Internet. Que la montagne ait là aussi accouché d'une souris nous invite à une réflexion sur l'efficacité du discours politique et de l'action publique, au niveau français comme ...