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Un article précédent défendait, en l'attribuant à Allais et à ses successeurs MacCrimmon et Larsson, une conception inédite qui recommanderait d'étudier sur des données de comportement non seulement la conformité des individus aux règles normatives, mais encore la normativité même de ces règles. Cet article a suscité de la part de Dorian Jullien des commentaires auxquels nous répondons ici.

The recently born expression "analytic narratives" refers to studies that have appeared at the boundaries of history, political science and economics. These studies purport to explain specific historical events by combining the usual narrative way of historians with the analytic tools that economists and political scientists find in rational choice theory. Game theory is prominent among these tools. The paper explains what analytic narratives are by sampling from the eponymous book Analytic Narratives by Bates, Greif, Levi, Rosenthal and Weingast and covering one outside study by Mongin (2008). It first evaluates the explanatory performance of the new genre, using some philosophy of historical explanation, and then checks its discursive consistency, using some narratology. The paper concludes that analytic narratives can usefully complement standard narratives in historical explanation, provided they specialize in the gaps that these narratives reveal, and that they are discursively consistent, despite the tension that combining a formal model with a narration creates. Two expository modes, called alternation and local supplementation, emerge from the discussion as the most appropriate ones to resolve this tension.

De tous les problèmes conçus par la théorie de la décision, le paradoxe d'Allais est peut-être celui qui aura suscité l'intérêt le plus persistant. La théorie y a consacré assez de travaux techniques remarquables pour qu'il soit désormais possible à l'histoire et à la philosophie des sciences de l'examiner réflexivement. Dans sa partie historique, l'article restitue le contexte d'apparition du paradoxe – le colloque de Paris, en 1952, auquel assistaient les principaux théoriciens de la décision du moment. L'axiomatique de von Neumann et Morgenstern en 1947 leur avait donné des raisons nouvelles d'approuver l'hypothèse de l'utilité attendue, et le contre-exemple d'Allais visait précisément à ébranler leur conviction. Les questions de la controverse étaient de type normatif, mais elles se perdirent quand le « paradoxe d'Allais » gagna tardivement la célébrité dans les travaux des années 1980. Ceux-ci le traitèrent comme une simple réfutation empirique et ils en firent l'enjeu de « théories de l'utilité non espérée » qu'ils développaient de même sous le seul angle empirique. Dans sa partie philosophique, l'article cherche à évaluer ce déplacement d'interprétation. D'un certain côté, les théoriciens de la décision firent bien de libérer leur travail expérimental des complications du normatif, car ils parvinrent ainsi à des résultats éclairants : l'hypothèse de l'utilité espérée était empiriquement réfutée, la responsabilité principale en revenait à l'axiome d'indépendance de von Neumann-Morgenstern, et l'étape suivante était de transformer adéquatement cet axiome. D'un autre côté, ils eurent tort de négliger un trait fondamental de leur domaine : les comportements observés ne sont informatifs que si les agents sont prêts à les assumer de manière réfléchie, c'est-à-dire à leur prêter une certaine valeur normative. D'après la reconstruction proposée ici, Allais ne voulait faire porter les expériences de choix que sur des sujets rationnels, ou bien sélectionnés au départ, ou bien révélés comme tels par l'expérience. L'article développe ces intuitions en revenant aux travaux des années 1970, aujourd'hui très peu connus, qui, sous l'influence d'Allais, proposèrent des traductions expérimentales de la rationalité, et il invite finalement la théorie de la décision à diversifier ses méthodes en s'inspirant de ces tentatives originales.

Résumé On présente brièvement ici la contribution de Georges-Théodule Guilbaud (1912-2006) aux théories agrégatives contemporaines. Précurseur méconnu, il anticipe la conception algébrique de l'agrégation et la théorie plus récente de l'agrégation des jugements, qui généralise celle du choix social en remplaçant le concept de préférence par celui de jugement. L'article insiste plus particulièrement sur cette dernière liaison.

La France devrait instaurer en 2009 un «revenu de solidarité active» (RSA) qui remplacerait plusieurs minima sociaux, allocations ou prestations, en se cumulant avec les revenus du travail suivant un barème dégressif qui évoque les projets d'impôt négatif ou d'allocation universelle. L'article tente de répondre synthétiquement aux interrogations multiples que soulève cette réforme considérable du système de solidarité national. Après en avoir résumé les antécédents théoriques et la genèse, il développe la triple motivation du RSA – rationalisatrice, incitative et redistributive – et conclut par des propositions concrètes sur ses modalités de réalisation.

Résumé Cette note critique la justification que Wolfelsperger a proposée de l'économie du bien-être parétienne en s'appuyant sur le libéralisme philosophique.

RésuméL'article propose d'appliquer à l'histoire militaire et, plus précisément, aux récits de campagne à la manière de Clausewitz, les modèles venus des théories mathématiques des jeux et de la décision. Il illustre la méthode en revenant sur la campagne de Waterloo et les hypothèses qu'a suscitées l'échec de Napoléon chez les historiens. Ils ne s'accordent pas sur le sens rationnel de la décision qu'il prit le 17 juin 1815 de lancer le détachement de Grouchy contre les Prussiens battus le 16 à Ligny, mais la théorie des jeux permet dans une certaine mesure de les départager. Une fois obtenu ce résultat, l'article se développe sur le plan réflexif et méthodologique. Il compare les objections qu'on peut faire à sa formalisation et celles déjà élevées contre l'école du « récit analytique », puis amplifiant ses réponses, il examine le conflit des modèles mathématisés du choix rationnel avec le récit, mode d'expression canonique de l'historien. La réconciliation qu'il propose finalement se fonde sur une analyse des concepts de narration, de récit explicatif et de modèle.

In 2009, France is expected to create a new minimum income guarantee called "revenu de solidarite active" (RSA) in order to replace several existing programs. It should benefit those in work according to a degressive schedule that reminds one of the negative income tax or universal basic income projects. The paper attempts to offer a compact answer to the many questions raised by this major change in the national welfare system. After summing up the theoretical & historical context, it elaborates on the three arguments for RSA -- rationalization, incentives, & redistribution -- & finally concludes by making concrete proposals on how to implement it. Tables, Figures, References. Adapted from the source document.