Suchergebnisse

Desde poco antes del "estallido" del movimiento de reforma universitaria en Córdoba en 1918, el intelectual peruano José Carlos Mariátegui(1894-1930),inició un acercamiento al socialismoque tuvo su primer un giro intelectual e ideológico cuando fundó, junto a César Falcón, el periódico La Razón. Desde sus páginas en 1919 apoyó al naciente movimiento reformista universitario peruano lo que le valió el exilio en Italia durante 4 años.Cuando regresó en 1923 era, según su propia definición, "un marxista convicto y confeso" y desde las páginas de la revista Claridad hizo una fuerte crítica al proceso reformista limeño. No pararon allí los cuestionamientos, en sus trabajos siguientes, algunos reunidos en sus célebres Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana (1927) y en varios artículos periodísticos, delineó su reflexión crítica hacia la universidad, los intelectuales y la educación popular. El artículo analiza la evolución, las contradicciones y los cambios ideológicos y políticos de Mariátegui ante el proceso de la reforma universitaria latinoamericana. ; Since shortly before the "outbreak" of the university reform movement in Córdoba in 1918, the Peruvian intellectual José Carlos Mariátegui (1894-1930), began an approach to socialism that had its first intellectual and ideological turn when he founded, together with César Falcon, the newspaper La Razón. From his pages in 1919 he supported the nascent Peruvian university reform movement which earned him exile in Italy for 4 years. When he returned in 1923 he was, according to his own definition, "a convicted and confessed Marxist" and from the pages of the magazine Claridad he made a strong criticism of the reform process in Lima. The questioning did not stop there, in his following works, some gathered in his famous Seven Essays of interpretation of the Peruvian reality (1927) and in several journalistic articles, he outlined his critical reflection towards the university, the intellectuals and popular education. The article analyzes the evolution, the contradictions and the ideological and political changes of Mariátegui before the process of Latin American university reform.

Since shortly before the "outbreak" of the university reform movement in Córdoba in 1918, the Peruvian intellectual José Carlos Mariátegui (1894-1930), began an approach to socialism that had its first intellectual and ideological turn when he founded, together with César Falcon, the newspaper La Razón. From his pages in 1919 he supported the nascent Peruvian university reform movement which earned him exile in Italy for 4 years. When he returned in 1923 he was, according to his own definition, "a convicted and confessed Marxist" and from the pages of the magazine Claridad he made a strong criticism of the reform process in Lima. The questioning did not stop there, in his following works, some gathered in his famous Seven Essays of interpretation of the Peruvian reality (1927) and in several journalistic articles, he outlined his critical reflection towards the university, the intellectuals and popular education. The article analyzes the evolution, the contradictions and the ideological and political changes of Mariátegui before the process of Latin American university reform. ; Desde poco antes del "estallido" del movimiento de reforma universitaria en Córdoba en 1918, el intelectual peruano José Carlos Mariátegui(1894-1930),inició un acercamiento al socialismoque tuvo su primer un giro intelectual e ideológico cuando fundó, junto a César Falcón, el periódico La Razón. Desde sus páginas en 1919 apoyó al naciente movimiento reformista universitario peruano lo que le valió el exilio en Italia durante 4 años.Cuando regresó en 1923 era, según su propia definición, "un marxista convicto y confeso" y desde las páginas de la revista Claridad hizo una fuerte crítica al proceso reformista limeño. No pararon allí los cuestionamientos, en sus trabajos siguientes, algunos reunidos en sus célebres Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana (1927) y en varios artículos periodísticos, delineó su reflexión crítica hacia la universidad, los intelectuales y la educación popular. El artículo analiza la evolución, las contradicciones y los cambios ideológicos y políticos de Mariátegui ante el proceso de la reforma universitaria latinoamericana.

<p>En 1919 un grupo de intelectuales franceses fundó el grupo Clarté! (Claridad); era la respuesta a la debacle de la posguerra, una crisis que tocó todos los niveles de la sociedad occidental. Los intelectuales que convocaron Anatole France y Henri Barbusse, entre otros, se dedicaron a publicitar su proyecto a través de una serie de manifiestos en los que convocaban a los intelectuales del mundo y de América Latina a seguir su ejemplo y formar una "Internacional del Pensamiento", una organización paralela a la III Internacional Socialista. Aunque diferente y con otros objetivos, Clarté! fue parte del movimiento socialista internacional, de sus debates, venturas y desventuras. Este artículo analiza, de manera general, desde las teorías de la recepción, la desigual influencia de este movimiento en algunos países de América Latina, las revistas en las que se publicaron sus manifiestos o se debatieron sus preceptos y las razones de su breve y escaza influencia.</p>