Search results

Resumo: A partir de entrevistas, observação e análise de narrativas (auto)biográficas de estudantes que ocuparam as escolas em Curitiba/Paraná e em sua região metropolitana no ano de 2016, neste artigo, temos o objetivo de analisar os deslocamentos e as bases para a convivência entre estudantes durante as ocupações escolares. Outrossim, comenta-se sobre uma possível quarta onda do feminismo, marcada pela participação de jovens meninas e mulheres tanto em espaços virtuais quanto nos ambientes educacionais. A partir da pesquisa, constatamos que as ocupações escolares foram um movimento alinhado a uma convivência cujo conjunto de ações foi convergente com práticas feministas. Tal acontecimento representou um modo de resistência, evidenciando o poder político e coletivo de meninas/mulheres, e pessoas LGBTI+, durante o período em que ocuparam suas escolas.

Elisa e Marcela (2019), filme escrito e dirigido por Isabel Coixet, recorre a procedimentos cinematográficos formais "estranhos" à contemporaneidade (como a fotografia preto e branco), para trazer à tona a história real do primeiro casamento entre duas mulheres na Espanha do século XX, Marcela Gracia Ibeas e Elisa Sánchez Loriga. O possível estranhamento também atravessa a produção de sentidos, com a utilização de elementos peculiares para compor as cenas de sexo. O que não impede, mas corrobora com a construção de uma narrativa mais empática e menos triste sobre vidas lésbicas. Coixet, como uma constante em sua produção cinematográfica, desvela protagonistas mulheres de extrema força e resiliência. É através destes e outros elementos do filme que analisamos como a partir da tecnologia-dispositivo cinema ocorre a fabricação de uma identidade de gênero e sua performatividade, demarcando a transgressão de gênero como possibilidade de uma vida vivível, de redução do exílio social e da marginalização impostos pela potencialização da violência e pela lesbofobia. São os modos de viver e de se relacionar possíveis que procuramos destacar nesta produção cinematográfica de Coixet: (sobre)viver numa sociedade pautada pela cis-heterossexualidade compulsória e por técnicas de poder e regimes de verdades, onde a descontinuidade e a subversão da lógica cis-heteronormativa corpo-gênero-desejo-prática sexual colocam o amor entre duas mulheres no terreno do ininteligível, da criminalização e do patológico.