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El "Tesouro Medieval Informatizado da Lingua Galega" es un proyecto de investigación realizado en el Instituto da Lingua Galega (ILG) (a cargo de Xavier Varela y en convenio con la DXPL > SXPL de la Xunta de Galicia) que es visible en la Internet a través del corpus TMILG (http://ilg.usc.es/tmilg). En número, los documentos colectados son más de 12.500. El arco cronológico va del siglo XIII a principios del XVI. imaxin|software fue la encargada de realizar tanto los motores de indexación del corpus como el motor de búsquedas. Este recurso permite búsquedas variadas en la documentación gallega medieval: por fechas, géneros, tipología textual, por variantes de una misma palabra y por concordancias, además de por patrones y expresiones regulares. No tiene equivalente en ninguna de las lenguas románicas. Las obras que ofrece son muy variadas, y van desde la lírica profana o religiosa (Lírica trobadoresca gallego-portuguesa, Cantigas de Santa María) incluso la prosa técnica (Arte de Trovar, Tratado de Albeitaría), pasando por la prosa literaria (Crónica Troiana, Historia Troiana, Livro de Tristán), la prosa histórica (Crónica General y Crónica de Castilla, General Historia), la prosa religiosa (Miragres de Santiago, Crónica de Santa María de Iria) y la prosa jurídica (Flores de Derecho, fragmentos de la Partidas, Ordenamiento de Alcalá de Henares.). En lugar preferente está la prosa notarial con copiosas colecciones religiosas y civiles, entre las que destacan especialmente las monásticas. ; The "Medieval Galician Computational Treasure" is a research project developed in the ILG (Institute of Galician Language) (coordinated by Xavier Varela and in agreement with the DXPL > SXPL -Linguistic Policy General Secretariat- of the Galician Government) and is accessible through the TMILG corpus (http://ilg.usc.es/tmilg). In total there are more than 12500 documents collected that date from the 13th century to the beginning of the 16th century. imaxin|software was in charge of developing both the corpus indexing and search engines. This feature allows the user to carry out customized searches within the Medieval Galician documents based on dates, genres, text typology, variants of the same word, agreement, regular expressions. There is no equivalent to this in any Romance Language. The corpus includes varied types of works: sacred or profane lyric poetry, technical prose, literary prose, historical prose, sacred prose and legal prose. One outstanding genre is the notarial prose, including substantial sacred and civil collections, monastic prose being the most prominent.

O artigo aqui apresentado procura analisar como no contexto do Plano Nacional de Cultura e de suas metas, o artista é tratado enquanto trabalhador. Para isso, buscou-se entender conceitualmente a relação do artista com o mundo do trabalho, as representações sobre essa realidade, os contextos de precarização de suas condições de trabalho, a construção do PNC e a maneira como a realidade do trabalhador artista alis é tratada. A fim de construir essa análise, recorreu-se a uma revisão bibliográfica e documental, bem como a realização de entrevistas com especialistas da área e análise dos conteúdos documentais.

This article reflects on the changes in the way of organizing the most traditional celebration of the patron saint of the Remanso quilombola community in Chapada Diamantina (Bahia): the São Francisco das Chagas party, celebrated annually. The text presents the context of the party in order to reveal the specific forms of resistance that culminate in a process of politicization of its agents. It is an experience that reveals the emergence of unique knowledge and practices, subject to disputes, absence of support and denial of rights and which are linked to other local ways of celebrating: Marujada Quilombola do Remanso and Caruru ceremonies dedicated to Saints Cosme and Damião. With these three moments as central to the analysis, the article points to identity celebrations as important spaces for the construction of policies and mediation, emphasizing their organization process and the performance of women at the base of decision-making, in the organization and in the conduct of rituals. When looking at the senses of these three ways of celebrating, we have a historical invisibility and vulnerabilities that cross a daily life whose power is affirmed from its identity base, Jarê, a religion of African origin exclusive to the Lavras Diamantinas region, where the Remanso community is located. ; Este artigo reflete sobre as transformações no modo de organização da festa mais tradicional da comunidade quilombola do Remanso na Chapada Diamantina (Bahia): a festa de São Francisco das Chagas, celebrada anualmente. O texto apresenta o contexto da festa de modo a revelar as formas próprias de resistência que culminam em um processo de politização dos seus agentes. Trata-se de uma experiência que revela a emergência de um saber e práticas singulares, sujeitas a disputas, ausência de apoio e negação de direitos e que se articulam com outras formas locais de festejar: a Marujada Quilombola do Remanso e as cerimônias de Caruru dedicadas aos santos Cosme e Damião. Tendo estes três momentos como centrais na análise, o artigo ...

RESUMO Este artigo objetiva investigar a prevalência de violência doméstica contra idosos assistidos na atenção básica e possíveis fatores associados. Estudo descritivo de corte transversal, com 169 indivíduos de 60 anos ou mais, de ambos os sexos, cadastrados nas Unidades de Saúde da Família (USF) da microrregião 4.1 da cidade do Recife (PE). Idosos com agravo à saúde que comprometesse a comunicação e/ou cognição foram excluídos. Os dados foram coletados por meio de entrevistas nos domicílios ou nas USF, com questões sociodemográficas, saúde autopercebida e instrumento de pesquisa para avaliar possíveis situações de violência, que foi desenvolvido e validado em Porto Rico e adotado pelo Ministério da Saúde. Verificou-se a existência de 133 idosos com sinais indicativos de pelo menos um tipo de violência em seu ambiente doméstico, representando uma prevalência de 78,7%, sendo a negligência o tipo mais prevalente (58,5%), seguida de violência psicológica (21,5%) e financeira (14%). Os idosos entrevistados que classificaram sua saúde como regular/ruim têm esse risco aumentado. O estudo reforça a hipótese da existência de violência doméstica contra os idosos. Assim, identificar a sua prevalência é o primeiro passo para o enfrentamento desse problema de saúde pública.

RESUMO Trata-se de um estudo quantitativo de corte transversal, que teve por objetivo: estimar o risco de fragilidade em idosos comunitários e seus fatores associados. A amostra foi composta por 179 idosos adscritos a Unidades de Saúde da Família do município de Recife (PE). A fragilidade foi avaliada por meio do Índice de Vulnerabilidade Clínico-Funcional. Dados sociodemográficos, avaliação cognitiva, nível de atividade física e risco nutricional/desnutrição corresponderam às variáveis independentes. A prevalência de fragilidade foi equivalente a 13%. O teste de independência foi significativo segundo sexo, idade, situação previdenciária, e nos idosos com capacidade cognitiva comprometida e desnutridos. Sobre o desenvolvimento de fragilidade, idosos com idades entre 71 e 80 anos apresentam oito vezes mais risco; na faixa etária de 81 a 90 anos, o risco é nove vezes superior. Idosos sujeitos a desnutrição possuem o dobro de risco, e a desnutrição aumenta em cinco vezes o risco de fragilidade. Os achados mostram que alguns fatores associados são imutáveis, porém a desnutrição, por exemplo, é passível de modificação, a partir do manejo na atenção básica de saúde.