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In the People's Republic of Poland, the Prussian and German history of cities such as Wroclaw (Breslau), Gdansk (Danzig), or Szczecin (Stettin) was largely taboo for political reasons. Since 1989, things have changed. Historians and citizens are laying bare one layer of memory after the other. They want to know what used to be. Historical events and persons, even those from the city's German era, are becoming part of communal and regional identity. The transformation of collective memory in Szczecin is seen in the way anniversaries and memorials are handled. Adapted from the source document.

"Polens wilder Westen" – so der Titel einer 2013 erschienenen Arbeit von Beata Halicka, in der es um die kulturelle Aneignung des polnischen Oderraums nach 1945 geht. [1] Eine organisierte Propagandakampagne sollte der Bevölkerung seinerzeit das Bild einer Rückkehr in uralte polnische Gebiete, die "polnischen Mutterländer", vermitteln. Stützen konnten sich die neuen Machthaber dabei auf Arbeiten der polnischen Westforschung der Zwischenkriegszeit, die von einer historischen Polonität der Gebiete östlich von Oder und Neiße ausging. Während die praktische Umsetzung dieses polnischen "Westgedankens" nach 1945 im Zentrum mehrerer Studien der vergangenen Jahre stand, nimmt Gernot Briesewitz nun in komplexer Weise die zugrundeliegenden Theorien und die Diskussionen in den Blick, die zwischen 1918 und 1948 von polnischen Wissenschaftlern unterschiedlichster Disziplinen geführt wurden. [2] Dabei wird schnell augenfällig, dass der von Gregor Thum und anderen konstatierte Einfluss des Westgedankens auf die territoriale Gestalt ebenso wie die Beschwörung eines tausendjährigen deutsch-polnischen Gegensatzes und polnischen Kampfes um die "piastischen Gebiete" nur einer von vielen Erzählsträngen war. Das Innovative an der vorliegenden Arbeit ist ihre Fokussierung auf die "Westforschung als Raumkonstrukteurin" (27), während frühere Arbeiten hauptsächlich Institutionen, Akteure und die politische Instrumentalisierung des polnischen Westgedankens in den Blick genommen haben. [3]

Hugo Service's monograph is a significant step forward to a better understanding of the complicated migration and nationalization processes that were under way in Poland's northern and western territories between 1939 and 1949. The analysis is embedded into a more general history of war, border shifts, changes in political systems and forced migrations in East Central Europe at the time. It thus provides the ground for a detailed comparison between the processes unfolding in the Polish districts of Opole (Oppeln) in Upper Silesia and Jelenia Góra (Hirschberg) in Lower Silesia. While Opole had a large autochthonous population partially remaining there after the war, Jelenia Góra suffered from an almost comprehensive forced population exchange. The book is clearly written and structured and will therefore reach out not only to academics from the field but also to a more general public.

Combining methodological and theoretical approaches to migration and mobility studies with detailed analyses of historical, cultural, or social phenomena, the works collected here provide an interdisciplinary perspective on how migrations and mobility altered identities and affected images of the "other." From walkways to railroads to airports, the history of travel provides a context for considering the people and events that have shaped Central and Eastern Europe and Russia

"The history of Russian Germans (Russlanddeutsche) is one of intensive mobility across space and time. In this volume, authors from the fields of history, sociology, cultural studies, and sociolinguistics analyze key issues of the history and present of this globally connected diaspora group from an interdisciplinary angle"--