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RESUMEN En el presente trabajo se analiza el intento misional que se desarrolló en la actual provincia de Buenos Aires durante el siglo XVIII. El funcionamiento de las tres reducciones, Nuestra Señora de la Concepción de los Pampas en 1740, Nuestra Señora del Pilar de los Serranos en 1747 y Nuestra Señora de los Desamparados en 1750, es examinado desde un enfoque preocupado por recuperar la centralidad de las sociedades indígenas. Esto es, corroborar si los distintos grupos indígenas que se relacionaron con las misiones aprovecharon la coyuntura constante logrando bienes concretos del español, permisos preferenciales o simplemente aprovecharon su posición de indios de pueblo de misión para introducirse en los espacios sociales hispano-criollos. Es decir, se percibe que mayores fueron las ventajas para los indígenas, porque los compromisos esenciales de no atacar y "reducirse" en las misiones no fueron cumplidos. En suma este trabajo indaga si una estrategia hispano-criolla se re-significa en una estrategia indígena. Para esto se examina el funcionamiento de las misiones debido a que se distinguió el ejercicio de una estrategia política indígena, una práctica comunicacional y una acción concreta de permanencia y movilidad que permitió a las distintas parcialidades forjar una resistencia a la sociedad hispano criolla y ensamblar una complementariedad política-económica entre las dos sociedades. Aspectos estos que permitirán definir a las misiones como un espacio de territorialidad negociado, como un centro de información y encuentro comercial.PALABRAS CLAVE: Misiones jesuíticas – Estrategia indígenaTHE JESUIT MISSIONS OF BUENOS AIRES IN THE 18TH CENTURY: AN INDIGENOUS POLITICAL-ECONOMIC STRATEGY?.ABSTRACT This work analyzes the missional attempt developed in the current Province of Buenos Aires in the 18th century. The operation of the three reductions, Nuestra Señora de la Concepción de los Pampas in 1740, Nuestra Señora del Pilar de los Serranos in 1747 y Nuestra Señora de los Desamparados in 1750, is examined from a concerned point of view regarding the recovering of the centrality of the indigenous societies. That is, to corroborate if the different indigenous groups that related to the missions took advantage of the permanent situation, achieving concrete benefits from the Spanish language, preferential permissions or simply used their position as indigens from the mission to insert themselves into the Hispanic-Criollo social spaces. That is to say, we perceive that the advantages for the indigens were greater, since the essential commitments of not attacking and "reducing themselves" in the missions, were not accomplished. Summing up, this work researches the possibility of a Hispanic-Criollo strategy turning into an indigenous strategy. With this purpose, we examine the operation of the missions since we distinguished the exercise of an indigenous politic strategy, a communicative practice and a concrete action of permanence and mobility that allowed the different groups to make a resistance towards the Hispanic-Criollo society and assemble a political-economic cooperation among both societies. These aspects will help define the missions as a negotiated territorial space, an information center and a spot for trade gathering.KEY WORDS: Jesuit missions – Indigenous strategy.

ResumenEl pago de Luján, su cabildo, su jurisdicción y la gobernabilidad es el tema central de este trabajo. Se plantea que, durante el siglo XVIII, la "campaña" y la "frontera" bonaerenses constituyen un espacio donde los ámbitos rural y urbano se diluyen en el accionar de sujetos, individuos milicianos, labradores, chacareros, hacendados (vecinos rurales), que no sólo constituyen la presencia hispanocriolla (en un territorio que se disputa con un "otro", el "indígena") sino que, fundamentalmente, algunos ejercen prácticas concretas de gobierno local en el sistema virreinal. El cabildo de Luján es la institución que se analiza desde sus orígenes, al igual que el desarrollo del pago y el accionar de los representantes capitulares, proponiendo que más allá de la supuesta jurisdicción territorial asignada desde el centro de Buenos Aires, el cabildo de Luján representa o ejerce la gobernación de la frontera bonaerense.AbstractPayment of Lujan, his chapter (cabildo), jurisdiction and governance is the theme of this work. In which proposes that the "Buenos Aires campaign", "Buenos Aires frontier" during the eighteenth century is a place where rural and urban are diluted in the actions of individuals, individuals militia, farmers, landholders, farmers (rural residents) that not only are the Spanish-Creole presence (in a territory dispute with an "other", the "indigenous") but mainly exert some concrete practices of local government in the colonial system. The cabildo of Luján is the institution that is examined from its origins, as well as development of payment and the actions of the chapter (cabildo) representatives to suggest that beyond the supposed territorial jurisdiction assigned from the center of Buenos Aires, the council represents Luján or has the government of the Buenos Aires frontier.

This work's objective is to argue that the bonaerense border is defined as a politically concerted space. For this we analyse the defensive actions practiced to determine that the material building resources and the military effectives were insufficient to protect the region. By the contrary, its shown that the militia service was essential to protect the space and was constitutive of vicinity conditions that made possible that some militia-neighbours could have access to authority. Local powers that were on movement from the urban space, the Lujan village, to the border areas. To argue this we show the knowledge from the militia service and the defensive structure -web- that was organized in the jurisdiction of Buenos Aires during the first half of XVIIIth century. ; El trabajo se propone argumentar porqué se define la frontera bonaerense como un espacio polí­ticamente concertado. Para esto se analizan las acciones defensivas practicadas, para determinar que los recursos materiales constructivos y los efectivos militares de carrera fueron insuficientes para proteger la región. Por el contrario, se demuestra que el servicio en las milicias resultó esencial para proteger el espacio y resultó constituyente de condiciones de vecindad que posibilitaron que algunos vecinos-milicianos pudieran acceder a instancias de autoridad. Poderes locales que se desplazaban desde el ámbito urbano, la villa de Luján, a la campaña, espacios de frontera. Para argumentar esto se exponen los conocimientos arribados sobre el servicio miliciano y la estructura -red- defensiva que se organizó en la jurisdicción de Buenos Aires durante la primera mitad del siglo XVIII.

El trabajo se propone argumentar porqué se define la frontera bonaerense como un espacio políticamente concertado. Para esto se analizan las acciones defensivas practicadas, para determinar que los recursos materiales constructivos y los efectivos militares de carrera fueron insuficientes para proteger la región. Por el contrario, se demuestra que el servicio en las milicias resultó esencial para proteger el espacio y resultó constituyente de condiciones de vecindad que posibilitaron que algunos vecinos-milicianos pudieran acceder a instancias de autoridad. Poderes locales que se desplazaban desde el ámbito urbano, la villa de Luján, a la campaña, espacios de frontera. Para argumentar esto se exponen los conocimientos arribados sobre el servicio miliciano y la estructura -red- defensiva que se organizó en la jurisdicción de Buenos Aires durante la primera mitad del siglo XVIII. ; This work s objective is to argue that the bonaerense border is defined as a politically concerted space. For this we analyse the defensive actions practiced to determine that the material building resources and the military effectives were insufficient to protect the region. By the contrary, its shown that the militia service was essential to protect the space and was constitutive of vicinity conditions that made possible that some militia-neighbours could have access to authority. Local powers that were on movement from the urban space, the Lujan village, to the border areas. To argue this we show the knowledge from the militia service and the defensive structure -web- that was organized in the jurisdiction of Buenos Aires during the first half of XVIIIth century. ; Centro de Estudios Históricos Rurales

El trabajo se propone argumentar porqué se define la frontera bonaerense como un espacio políticamente concertado. Para esto se analizan las acciones defensivas practicadas, para determinar que los recursos materiales constructivos y los efectivos militares de carrera fueron insuficientes para proteger la región. Por el contrario, se demuestra que el servicio en las milicias resultó esencial para proteger el espacio y resultó constituyente de condiciones de vecindad que posibilitaron que algunos vecinos-milicianos pudieran acceder a instancias de autoridad. Poderes locales que se desplazaban desde el ámbito urbano, la villa de Luján, a la campaña, espacios de frontera. Para argumentar esto se exponen los conocimientos arribados sobre el servicio miliciano y la estructura -red- defensiva que se organizó en la jurisdicción de Buenos Aires durante la primera mitad del siglo XVIII. ; This work's objective is to argue that the bonaerense border is defined as a politically concerted space. For this we analyse the defensive actions practiced to determine that the material building resources and the military effectives were insufficient to protect the region. By the contrary, its shown that the militia service was essential to protect the space and was constitutive of vicinity conditions that made possible that some militia-neighbours could have access to authority. Local powers that were on movement from the urban space, the Lujan village, to the border areas. To argue this we show the knowledge from the militia service and the defensive structure -web- that was organized in the jurisdiction of Buenos Aires during the first half of XVIIIth century.

El trabajo se propone argumentar porqué se define la frontera bonaerense como un espacio políticamente concertado. Para esto se analizan las acciones defensivas practicadas, para determinar que los recursos materiales constructivos y los efectivos militares de carrera fueron insuficientes para proteger la región. Por el contrario, se demuestra que el servicio en las milicias resultó esencial para proteger el espacio y resultó constituyente de condiciones de vecindad que posibilitaron que algunos vecinos-milicianos pudieran acceder a instancias de autoridad. Poderes locales que se desplazaban desde el ámbito urbano, la villa de Luján, a la campaña, espacios de frontera. Para argumentar esto se exponen los conocimientos arribados sobre el servicio miliciano y la estructura -red- defensiva que se organizó en la jurisdicción de Buenos Aires durante la primera mitad del siglo XVIII. ; This work's objective is to argue that the bonaerense border is defined as a politically concerted space. For this we analyse the defensive actions practiced to determine that the material building resources and the military effectives were insufficient to protect the region. By the contrary, its shown that the militia service was essential to protect the space and was constitutive of vicinity conditions that made possible that some militia-neighbours could have access to authority. Local powers that were on movement from the urban space, the Lujan village, to the border areas. To argue this we show the knowledge from the militia service and the defensive structure -web- that was organized in the jurisdiction of Buenos Aires during the first half of XVIIIth century.

El trabajo se propone argumentar porqué se define la frontera bonaerense como un espacio políticamente concertado. Para esto se analizan las acciones defensivas practicadas, para determinar que los recursos materiales constructivos y los efectivos militares de carrera fueron insuficientes para proteger la región. Por el contrario, se demuestra que el servicio en las milicias resultó esencial para proteger el espacio y resultó constituyente de condiciones de vecindad que posibilitaron que algunos vecinos-milicianos pudieran acceder a instancias de autoridad. Poderes locales que se desplazaban desde el ámbito urbano, la villa de Luján, a la campaña, espacios de frontera. Para argumentar esto se exponen los conocimientos arribados sobre el servicio miliciano y la estructura -red- defensiva que se organizó en la jurisdicción de Buenos Aires durante la primera mitad del siglo XVIII. ; This work's objective is to argue that the bonaerense border is defined as a politically concerted space. For this we analyse the defensive actions practiced to determine that the material building resources and the military effectives were insufficient to protect the region. By the contrary, its shown that the militia service was essential to protect the space and was constitutive of vicinity conditions that made possible that some militia-neighbours could have access to authority. Local powers that were on movement from the urban space, the Lujan village, to the border areas. To argue this we show the knowledge from the militia service and the defensive structure -web- that was organized in the jurisdiction of Buenos Aires during the first half of XVIIIth century.

El trabajo se propone argumentar porqué se define la frontera bonaerense como un espacio políticamente concertado. Para esto se analizan las acciones defensivas practicadas, para determinar que los recursos materiales constructivos y los efectivos militares de carrera fueron insuficientes para proteger la región. Por el contrario, se demuestra que el servicio en las milicias resultó esencial para proteger el espacio y resultó constituyente de condiciones de vecindad que posibilitaron que algunos vecinos-milicianos pudieran acceder a instancias de autoridad. Poderes locales que se desplazaban desde el ámbito urbano, la villa de Luján, a la campaña, espacios de frontera. Para argumentar esto se exponen los conocimientos arribados sobre el servicio miliciano y la estructura -red- defensiva que se organizó en la jurisdicción de Buenos Aires durante la primera mitad del siglo XVIII. ; This work's objective is to argue that the bonaerense border is defined as a politically concerted space. For this we analyse the defensive actions practiced to determine that the material building resources and the military effectives were insufficient to protect the region. By the contrary, its shown that the militia service was essential to protect the space and was constitutive of vicinity conditions that made possible that some militia-neighbours could have access to authority. Local powers that were on movement from the urban space, the Lujan village, to the border areas. To argue this we show the knowledge from the militia service and the defensive structure -web- that was organized in the jurisdiction of Buenos Aires during the first half of XVIIIth century.

ResumenPartiendo de reflexiones historiográficas sobre al transición del Antiguo Régimen a la Modernidad, este trabajo retoma la situación de los «naturales de Indias» desde un análisis sociopolítico y jurídico a partir de la erección de la Audiencia de Buenos Aires en 1785, para desembocar en el horizonte político abierto a partir del proceso revolucionario. El objetivo es analizar las prácticas de la administración de justicia, ahondando en una extensa investigación realizada, en la que nos preguntamos si los castigos y penas aplicadas a los indígenas fueron el corolario de procesos penales, si pusieron en evidencia el funcionamiento de redes sociales preexistentes, y cuál fue el impacto de la revolución en esos aspectos. Nos preocupa, también volver sobre dicha investigación para dejar planteado otra inquietud: el tiempo, el discurso, el registro; y la situación «indígena».Palabras claves: Bicentenario - el discurso - el registro - la situación indígena. AbstractFrom reflections on historiography of the transition from the Old Regime to the Modern Age, the author returns to the status of «Indigenes» from a legal and political analysis from the establishment of the Audience of Buenos Aires in 1785, to lead to the open political horizon from the revolutionary process. The objective is to analyze the practices of the administration of justice, leading of an extensive investigation, in which we wonder if the punishment and penalties applied to the indigenes were the corollary of criminal proceedings, if it was put into evidence the operation of pre-existing social networks , and what was the impact of the revolution in these areas. We are concerned also about the investigation back to leave raised another concern: the time, the speech, the registration and the «Indigene» situation.Keywords: Bicentenary - the speech - the record - the indigene situation.

This work's objective is to argue that the bonaerense border is defined as a politically concerted space. For this we analyse the defensive actions practiced to determine that the material building resources and the military effectives were insufficient to protect the region. By the contrary, its shown that the militia service was essential to protect the space and was constitutive of vicinity conditions that made possible that some militia-neighbours could have access to authority. Local powers that were on movement from the urban space, the Lujan village, to the border areas. To argue this we show the knowledge from the militia service and the defensive structure -web- that was organized in the jurisdiction of Buenos Aires during the first half of XVIIIth century. ; El trabajo se propone argumentar porqué se define la frontera bonaerense como un espacio políticamente concertado. Para esto se analizan las acciones defensivas practicadas, para determinar que los recursos materiales constructivos y los efectivos militares de carrera fueron insuficientes para proteger la región. Por el contrario, se demuestra que el servicio en las milicias resultó esencial para proteger el espacio y resultó constituyente de condiciones de vecindad que posibilitaron que algunos vecinos-milicianos pudieran acceder a instancias de autoridad. Poderes locales que se desplazaban desde el ámbito urbano, la villa de Luján, a la campaña, espacios de frontera. Para argumentar esto se exponen los conocimientos arribados sobre el servicio miliciano y la estructura -red- defensiva que se organizó en la jurisdicción de Buenos Aires durante la primera mitad del siglo XVIII.

Durante el siglo XVIII, el legado de los Borbones y sus reformas arrojaron sobrados estudios historiográficos: para analizar inmigración, gobernabilidad colonial, mano de obra y sectores populares. Puntualmente, sobre las relaciones entre las autoridades hispano-criollas y las parcialidades indígenas se contabilizan aportes, que se definieron a partir del encuentro y los conflictos en los espacios de frontera. A pesar de las relaciones establecidas y la existencia de tratados de paz entre indígenas y cristianos, de uno y otro lado de la frontera bonaerense, se produjeron diferentes incursiones hacia fines de siglo XVIII, evidenciando, por un lado, la ruptura de lo acordado y, por otro, la conflictividad en diferentes momentos. Sobre estas relaciones interétnicas, proponemos brindar un abordaje metodológico que permita seleccionar y construir un corpus documental, en establecer hipótesis de análisis, para analizar y estudiar a las mujeres indígenas en el espacio colonial hispano-criollo (ciudad y frontera). El repositorio documental, sobre el siglo XVIII y –parcialmente- sobre el siglo XIX, se corresponde al AGN (Archivo General de la Nación), de carácter y origen diverso; judiciales, administrativas, militares, parroquiales, padrones de población, entre otras. Este trabajo procura ofrecer una primera selección de situaciones de alteridad y dominación que permitan conocer la trama de la cotidianidad y de la "supervivencia" de las mujeres indígenas en la ciudad de Buenos Aires; tanto como su contexto en las parcialidades de origen. Escenarios accesibles a partir de "inferencias", como metodológicamente Gregorio Klimosvsky (1995:96) explícita para asignar o designar determinados razonamientos inductivos (o inferencias estadísticas) y deductivos para con los datos escasos o fragmentarios de las fuentes. ; GT-67: La antropología y la historia indígenas: fuentes y metodologías. ; Universidad Nacional de La Plata

Since it is assumed that contact between Hispanic-Creole and indigenous people was not only violent, and that it included daily life coexistence, exchanges and harmonic contact, it is possible to think and analyze these aspects as the relational context that exteriorized and required new leaders or mediators from each society. The region of present Buenos Aires province known as "frontera bonaerense", from mid-eighteenth century to the first half of the nineteenth century, will be the space-time frame to analyze four political men: the Yahatti, Lepin, Juan Manuel Cachul and Juan Catriel. This research tries to support nominative and significant elements about ethnic leadership. Therefore, we look forward to territorialize and historicize the ethnic leadership of these men in order to determinate to which extent is viable to speak about its transformations towards their followers by means of treating peace with state authorities. Taking everything into account, we try to set characters which allow us to build a descriptive and analytical enunciation about those leaders and their authority strategies. ; Desde que se asume que los encuentros entre hispanocriollos e indígenas no fueron sólo bélicos, que hubo convivencias cotidianas, intercambios y contactos armónicos, se abre la posibilidad de pensar y analizar este contacto –violento o armónico– como el contexto relacional que exteriorizó y demandó líderes o interlocutores en cada sociedad. La región de la actual provincia de Buenos Aires conocida como "frontera bonaerense", durante mediados del siglo XVIII y la primera mitad del XIX, será el marco espacio-temporal que permitirá situar el análisis de cuatro hombres políticos: los Yahatti, Lepin, Juan Manuel Cachul y Juan Catriel. Este análisis busca aportar elementos nominadores y significativos sobre el liderazgo étnico. En consecuencia, buscamos territorializar e historizar el liderazgo étnico de estos hombres, para poder determinar si es factible hablar de transformaciones en el liderazgo y cambios de los líderes en la relación con sus seguidores a partir del acuerdo de paces establecido con las autoridades estatales. Es decir, buscamos establecer fisonomías que nos permitan construir una enunciación descriptiva y analítica sobre dichos líderes y sus estrategias de construcción y sostenimiento de autoridad.