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Este artículo comienza con un análisis actual sobre el contexto político-socialen el cual se manifiesta el abuso y dependencia a drogas legales e ilegales en PR. Específicamente se analiza el rol del gobierno, las iglesias y otros sectores laicos en el área de abuso de sustancias. La autora también examina la conexión conceptual y práctica entre la Perspectiva de Fortalezas y la espiritualidad, y presenta los principios del Modelo Motivacional y la Entrevista Motivacional para identificar su convergencia con la espiritualidad. La autora también presenta una breve escala para medir religiosidad/espiritualidad. El objetivo es mostrar que existen herramientas conceptuales y prácticas de sectores laicos que son compatibles con valores espirituales. Cuando los programas de tratamiento para el abuso de sustancias intervienen respondiendo a una perspectiva moralista, la Perspectiva de Fortalezas se convierte en una forma alterna disponible para dirigir el análisis y las intervenciones del programa.

This article begins with an analysis of the political and social context in which substance abuse and dependence of legal and illegal drugs occur in Puerto Rico. Specifically, the author examines the role that the government, the church and other interest groups play in the manifestation of drug related problems on the Island. The author proceeds to explore the conceptual and practical connection between the Strength Perspective and spirituality, and discusses the core principies of the Motivational Model and Motivational Interviewing. A Briefreligiousness/spirituality scale is also presented in the article. The main purpose is to show that there are conceptual and empirical tools available for drug treatment programs that are congruent with spiritual values. When the interventions are frame within a moral perspective, drug treatment programs need to shift this paradigm to incorporate the Strength Perspective in their professional interventions. ; Este artículo comienza con un análisis actual sobre el contexto político-socialen el cual se manifiesta el abuso y dependencia a drogas legales e ilegales en PR. Específicamente se analiza el rol del gobierno, las iglesias y otros sectores laicos en el área de abuso de sustancias. La autora también examina la conexión conceptual y práctica entre la Perspectiva de Fortalezas y la espiritualidad, y presenta los principios del Modelo Motivacional y la Entrevista Motivacional para identificar su convergencia con la espiritualidad. La autora también presenta una breve escala para medir religiosidad/espiritualidad. El objetivo es mostrar que existen herramientas conceptuales y prácticas de sectores laicos que son compatibles con valores espirituales. Cuando los programas de tratamiento para el abuso de sustancias intervienen respondiendo a una perspectiva moralista, la Perspectiva de Fortalezas se convierte en una forma alterna disponible para dirigir el análisis y las intervenciones del programa.

Resumen en español

Este artículo presenta y discute el desarrollo y la pertinencia social de un Programa de Tratamiento de Agonista Opiáceos (PTAO) del Departamento de Corrección y Rehabilitación en Puerto Rico. Analiza críticamente el contexto en el cual el mismo se está creando y expone cuáles son las expectativas de organizaciones profesionales y agencias acreditadotas respecto a la integración de la familia del confinado en su proceso de recuperación de trastornos adictivos con opióides. Se plantean también, las diversas necesidades de familiares de confinados, según reportadas en la literatura, y expone la urgencia de examinar las necesidades de aquellos familiares de confinados que participan y participarán en programas de tratamiento para el abuso y dependencia de opiáceos en instituciones penales en la Isla. Para la profesión de trabajo social que responde a valores y principios éticos claros, se justifica su involucramiento en los procesos de decriminalización de las adicciones, y sea a través de programas como el PTAO para confinados y familiares, o en otros escenarios y niveles de intervención.

Based on data from 12 diverse societies, this is the first cross-national comparative study on academic engagement in social policy formulation. The chapters present survey data on the policy involvement of social work academics in different countries and an analysis of this data by country experts. The findings relate to the levels and types of policy engagement of the social work academics, their perceptions regarding this type of activity and the factors associated with this. This unique perspective on the academia-society nexus is essential reading for academics and students interested in the ongoing debate on the role of academia in policy, particularly those policies dealing with issues of social justice and social change