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Neste artigo, analiso os contornos subjetivos em torno do "desejo" de tornar-se mãe para três mulheres e mães jovens soropositivas, de camadas populares do Rio de Janeiro. Tomo as tecnologias médicas que elas foram contempladas como um marco importante na construção da "biomedicalização do parentesco" que, entre outras coisas, permite pensar antropologicamente sobre o valor dado aos arranjos sociais. Também destaco os "limites" nas relações interpessoais delas, sobretudo nas relações conjugais, cuja experiência do "abandono" devasta o projeto de família. O artigo, portanto, concentra-se nas esferas do "desejo", parentalidade, arranjos sociais e "limites" interpessoais.

: Este artigo resulta de uma etnografia efetuada em uma Rede de pessoas que se auto definem "jovens vivendo e/ou convivendo com HIV/Aids" no estado do Rio de Janeiro. Parte do que trago para a discussão é fruto das observações em campo nos encontros dentre os quais estive presente. Como discuto neste texto, a possibilidade dos encontros presenciais é também o momento de dizer sobre a vida soropositiva, o que transforma a experiência da interação, no conjunto social de produção da "pessoa". A intenção aqui foi mostrar uma etnografia multi-situada nos termos definidos por Marcus (1995). A etnografia pretende mostrar que a linguagem na narração emotiva em muitos planos (falas, lágrimas, abraços etc.) constitui a noção de pessoa dos jovens estudados.

Este artigo é resultado de uma etnografia documental em que se
convencionou analisar dois "casos jurídicos de transmissão do HIV" (Vírus da
Imunodeficiência Humana). Privilegiei os acionamentos jurídicos utilizados para
se construir dentro de Instituições Legais essas situações. Para a estruturação do
texto, o dividi em três partes: Primeiro, uma breve condução história dos
alicerces brasileiro de resposta à Aids. Segundo, a parte etnográfica narrada (à
luz de documentos) e, terceiro, uma discussão antropológica em como esse tipo
de estudo etnográfico pode contribuir para pensar o tema da criminalização de
transmissão do HIV no caso brasileiro. Ao fim, conclui-se que, o "enredo das
condenações" é revestido de relações de poder, moralidades e controvérsias e
que as situações trazidas estão imersas na vida social.