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We are living in an age in which disasters are a basically constant backdrop of breaking news, but that can be named as natural provided only that we ignore the evolutionary path leading to the present situation.Namely, the present pandemic – interpreted as a stress test of our model of development – shows itself as a real «anthropocenic catastrophe». As a catastrophe, not only because of its unquestionable tragic impact on lives, but also, following René Thom, as an abrupt evolutionary discontinuity, as acatastrophe of a representation of the world. Anthropocenic, because, despite the ongoing debate over such concept, it is hard to ascribe SARS-CoV- 2 to nature.The present essay aims at framing the pandemic within the model of territoriality by Claude Raffestin, showing how the neoliberal paradigm has taken to the extreme its choices in terms of blind trust in digitalisation and automation (algocracy), regarding decision-making, work, and health, so finally disrupting the evolutionary inner adjustment process through which territorialities have been able through time to settle singularities into a common framework. ; Les désastres et calamités qui, avec une obsédante répétitivité, forment le fond têtu du flux quotidien des nouvelles ne peuvent désormais être qualifiés de « naturels » qu'à la seule condition d'ignorer le chemin évolutif qui a conduit à la situation que nous vivons.En particulier, la pandémie en cours, en tant que test de résistance du modèle de développement actuel, se présente comme une véritable « cata -strophe anthropocènique ». Comme catastrophe, non seulement en raison de ses effets dramatiques incontestables dans la vie quotidienne, mais aussi au sens de René Thom, comme brusque discontinuité évolutive, catastrophe d'une représentation du monde. Anthropocènique, car, bien que ce concept fasse encore l'objet de débats, il est difficile de nier que le SARS-COV- 2 soit attribuable à l'impact des activités humaines.Cet essai tente de cadrer la pandémie dans le modèle de territorialité de Claude Raffestin, en essayant de montrer comment le paradigme néolibéral a poussé ses options à l'extrême, en termes de foi aveugle à l'égard du numérique et l'automatisation (algocratie), dans les sphères du politique, du travail et de la santé, interrompant ainsi définitivement le processus évolutif de régulation interne qui a permis dans le passé aux territorialités de composer les singularités dans un cadre commun. ; I disastri e le calamità che con ossessiva ripetitività fanno da sfondo ostinato al flusso delle notizie sono designabili ormai come naturali solo a patto d'ignorare il percorso evolutivo che ha portato alla situazione che stiamo vivendo. In particolare, l'attuale pandemia come stress test del modello di sviluppo corrente, si presenta come una vera «catastrofe antropocenica». Come catastrofe, non soltanto nei suoi indubbi effetti drammatici nel quotidiano, ma anche nel senso di René Thom, come brusca discontinuità evolutiva, catastrofe di una rappresentazione del mondo. Antropocenica, perché, nonostante tale concetto sia ancora oggetto di dibattito, è difficile negare che il SARS-CoV-2 sia ascrivibile all'impatto delle attività umane. Il presente saggio cerca di inquadrare la pandemia all'interno del modello di territorialità di Claude Raffestin, nel tentativo di mostrare come il paradigma neoliberista abbia portato alle estreme conseguenze le proprie opzioni in termini di cieca fiducia nella tecnologia digitale e nell'automazione (algocrazia), nella sfera politica, lavorativa, della salute, in tal modo interrompendo definitivamente il processo evolutivo di regolazione interna che consentiva alle territorialità di comporre le singolarità in un quadro comune.