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This article examines the agency of threegroups of actors who participated in thedebates around the Bill 079 of 2013, whichestablishes the new administrative legal statusof prostitution in Colombia. It also developsa critical reading on the widening ofthe public sphere that this bill promoted andan assessment about the effectiveness of theagency and the mobilization of a new publicwho participated in the political debate, particularlysex workers. Finally, it concludes withan analysis on the possibility of building publicand political senses and principles in orderto create minimal agreements on sexual andeconomic uses of the female body —issuespreviously considered private—, and thereforeon prostitution with the intention to contributeto the search for a common place. https://doi.org/10.22380/2539472X29 ; Este artículo examina la agencia de tres gruposde actores que participaron en los debatessobre el Proyecto de Ley 079 de 2013, queestablece un nuevo estatuto jurídico-administrativosobre la prostitución en Colombia.Se elabora aquí, además, una lectura críticasobre la ampliación de la esfera pública promovidapor este debate y sobre la efectividadde la agencia de los nuevos públicosen el debate político, en particular la de lastrabajadoras sexuales. Para terminar, se concluyecon un análisis sobre la posibilidad deconstruir sentidos y principios públicos y políticospara generar acuerdos mínimos sobrelos usos sexuales y económicos del cuerpofemenino —un asunto que hasta el momentose ha considerado privado—, y por tanto,sobre la prostitución en función de la búsquedade un lugar común. https://doi.org/10.22380/2539472X29

A partir de uma experiência de pesquisa e de militância, este artigo reflete sobre as mútuas implicações da relação possível entre prostituição feminina e direitos sexuais como campos políticos. A reflexão está baseada no contexto brasileiro da primeira década do século XXI. O texto está estruturado a partir de cenas que oferecem a sustentação empírica para três intrigas. A primeira trata das linhas de força que orientam a relação dos movimentos brasileiros de prostitutas com os direitos sexuais. A segunda nos levará ao campo do advocacy de direitos, e a terceira atenta para a experiência de mulheres prostitutas em contraste com os discursos hegemônicos sobre direitos sexuais. Sugiro uma análise de usos, de criações. Uma análise que não conclui com uma verdade estatal sobre a pergunta, mas com outras perguntas, desdobramentos e sugestões de continuidade para o trabalho. Palavras-chave: prostituição; direitos humanos; direitos sexuais; movimento social; sexualidade Prostitución femenina y derechos sexuales: ¿diálogos posibles? Resumen. A partir de una experiencia de investigación y militancia, este artículo reflexiona sobre las recíprocas implicancias de las posibles relaciones entre prostitución femenina y derechos sexuales como campos políticos. La reflexión se basa en el contexto brasilero de la primera década del siglo XXI. El texto se estructura a partir de escenas que ofrecen sustento empírico a tres intrigas. La primera aborda las líneas de fuerza que orientan la relación de los movimientos brasileros de prostitutas con los derechos sexuales. La segunda conduce al campo de advocacy de derechos, y la tercera presta atención a la experiencia de mujeres prostitutas en contraste con los discursos hegemónicos sobre derechos sexuales. Se sugiere un análisis de usos, de creaciones. Un análisis que no concluye con una verdad estatal sobre la pregunta, sino con nuevas preguntas, desdoblamientos y sugerencias de continuidad para el trabajo. Palabras clave: prostitución; derechos humanos; derechos sexuales; movimiento social; sexualidad Female prostitution and sexual rights. Possible dialogues? Abstract. Based on a personal experience of research and activism, this article addresses the mutual implications of the possible relationship between female prostitution and sexual rights as political fields. This reflection located in Brazilian during the first decade of the 21st Century. The text is structured around scenes as empirical ground to three intrigues. The first one deals with the lines of force that guide the relationship of Brazilian women prostitute movements in Brazil with sexual rights. The second one takes us to the field of rights advocacy; and the third one points to the experience of women prostitutes in contrast with hegemonic discourses on sexual rights. An analysis of use –of creations– is suggested. Instead of a final truth about a question, from this analysis rise other questions, splits and suggestions for further work. Keywords: prostitution; human rights; sexual rights; social movement; sexuality

O artigo foi escrito entre 2009 e 2010 a partir de um convite feito pelas feministas indianas Meena Seshu e Laxmi Murthy para compor o livro Business of Sex (O Negócio do Sexo) de que eram editoras. O artigo está organizado em cinco blocos. O primeiro oferece um breve panorama do debate histórico sobre prostituição no Brasil. O segundo analisa tendências contemporâneas entre os anos 1970 e 1990. O terceiro aborda as relações entre feminismos e prostituição. O quarto analisa a expansão e legitimação de visões abolicionistas no país e o último bloco oferece uma seleção de visões de trabalhadoras sexuais, feministas e ativistas lésbicas sobre o problema da prostituição.

Esse artigo tem por objetivo propor uma reflexão sobre regimes de presença e mobilidade na Amazônia urbana a partir da atenção etnográfica e de trajetória a uma família extensa de origem étnico Tuyuka na cidade de São Gabriel da Cachoeira, no Alto rio Negro, (AM, Brasil). Os regimes de presenças e mobilidades que nos interessa apresentar aqui colocam em relação tempos e espaços indígenas, tempos e espaços coloniais, gerações e parentesco, trajetórias de conhecimento e política indígena rionegrina, fronteiras nacionais e relações entre Terras Indígenas, comunidades de diversas escalas e cidade. Argumentamos que estes regimes ajudam a compreender melhor a configuração urbana como "cidade indígena" ou como "cidade do embate colonial" de São Gabriel da Cachoeira.