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Der Autor argumentiert, daß eine strukturelle Transformation der arabischen Gesellschaft nur möglich ist auf der Grundlage eines radikalen religiösen Umdenkens, das die Beurteilung neuer Ideen und Konzepte (wie z.B. des Menschenrechtskonzepts) nach ihrem immanenten Wert und ihrer Nützlichkeit für die eigene Gesellschaft unabhängig von der Übereinstimmung bzw. Nichtübereinstimmung mit dem Koran zuläßt. (DÜI-Hns)