Progressive-era ""poverty warriors"" cast poverty in America as a problem of unemployment, low wages, labor exploitation, and political disfranchisement. In the 1990s, policy specialists made ""dependency"" the issue and crafted incentives to get people off welfare. Poverty Knowledge gives the first comprehensive historical account of the thinking behind these very different views of ""the poverty problem,"" in a century-spanning inquiry into the politics, institutions, ideologies, and social science that shaped poverty research and policy. Alice O'Connor chronicles a transfor
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Contents -- Contributors -- Acknowledgments -- Introduction. Understanding Inequality in the Late Twentieth-Century Metropolis: New Perspectives on the Enduring Racial Divide / Alice O'Connor -- Chapter 1. Metropolises of the Multi-City Study of Urban Inequality: Social, Economic, Demographic, and Racial Issues in Atlanta, Boston, Detroit, and Los Angeles / Reynolds Farley -- Part I. Racial Attitudes -- Chapter 2. Stereotyping and Urban Inequality / Lawrence D. Bobo and Michael P. Massagli
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This essay explores two critical moments in the recent history of US inequality, when economic measures drew attention to gaping disparities in the American political economy: the early 1960s, when popularized social statistical reporting led to the "discovery" of, and declaration of "war" on, poverty; and the 2010s, when the "1 percent" became a potent symbol of the increasingly extreme concentration of wealth. Despite pronounced differences, both moments reveal how even the most dramatic of measurements could be, and were, used as much to minimize as to reveal the broader dimensions of inequality, in ways that help us to understand the limited political response.
In the early 1930s, with worldwide economies sinking deeper into what would become the Great Depression, upwards of 400,000 people crossed the U.S.-Mexico border. They were en route to what for most would be permanent relocation to Mexico.1 Though many traveled from established enclaves in the Midwest and Northeast, the vast majority came from the Southwest, where Mexican America was concentrated. Claims on both sides of the border to the contrary, the mass exodus could hardly be described as voluntary. In addition to the tens of thousands of immigrants subject to stepped-up deportation efforts and state-sponsored repatriations, countless individuals and families were intimidated, "scare-headed" (the term used by an influential local official to describe the Los Angeles campaign) or otherwise coerced into leaving lest they become burdens on the country's overtaxed relief rolls. Significant numbers of the departed were U.S. citizens, swept up in what the progressive journalist Carey McWilliams called "a determination to oust the Mexican."2
In: Lien social et politiques: revue internationale et interdisciplinaire de sciences humaines consacrée aux thèmes du lien social, de la sociabilité, des problèmes sociaux et des politiques publiques, Heft 65, S. 19-42
L'article présente une analyse historique des tensions et contradictions apparentes du rapport historique entre les fondations américaines et les mouvements sociaux, tout en proposant un cadre permettant de comprendre les différents rôles endossés par les fondations pour promouvoir les objectifs de ces mouvements. L'analyse, qui cherche à définir un cadre conceptuel et historique plutôt qu'à mesurer l'incidence du soutien des fondations, retrace les virages opérés dans la répartition globale de leur financement – et dans le rapport entre les mouvements et la philanthropie organisée – en trois points de jonction décisifs de la stratégie des mouvements sociaux. Le deuxième de ces points de jonction, celui des années 1960, a marqué un tournant majeur en incitant les fondations à donner un soutien plus important et plus visible aux objectifs des mouvements sociaux. En adoptant une perspective historique globale, le texte propose un examen en profondeur de ces grands virages et de la culture politique dans laquelle ils s'insèrent, face aux demandes des organisations de droits civiques, féministes et syndicales, de même qu'aux mesures gouvernementales de promotion sociale et d'égalité économique.
Die Autorin gibt einen Überblick über die amerikanische Debatte zu Segregation und Ausgrenzung zwischen der Hoffnung auf Integration sowie ökonomisch und rassistisch bedingter Ausgrenzung. Bereits in den frühen Studien von Frazier und Johnson der Chicago-Schule wurde das Zusammenwirken von Traditionen, ländlicher Sklaverei, krisenhafter Erfahrung der Urbanisierung, schwachen Verwandtschaftsbeziehungen und Diskriminierung zur Erklärung der Situation der Schwarzen hervorgehoben. Die Geschichte der Schwarzen in den USA widerlegt jedoch nach Ansicht der Autorin die Integrationsperspektive der Chicago-Schule. Ihr Beitrag schließt mit einer kritischen Auseinandersetzung mit Wilsons These einer fatalen Wechselwirkung von strukturellen Faktoren und individuellen Defiziten, die selber wiederum als Produkt der Geschichte und struktureller Benachteiligung diese legitimieren und verschärfen. Sie weist ferner auf eine neuere stadtvergleichende Studie hin, wonach die individuellen Defizite hinsichtlich mangelnder Qualifikation, zerrütteter Familienbeziehungen und unangepasster Werthaltungen in einem strukturellen Zusammenhang von Arbeitsmarkt, Segregation, Diskriminierung und Rückzug des Wohlfahrtsstaates produziert werden. (ICI2)
In: Nonprofit and voluntary sector quarterly: journal of the Association for Research on Nonprofit Organizations and Voluntary Action, Band 32, Heft 3, S. 441-443