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La violencia vista desde la modernidad supone un atavismo que la racionalidad occidental debiera superar. Sin embargo, desde la sociología posmoderna se plantea que todo proyecto que se presume civilizatorio vive, parte o se regodea con múltiples formas de violencia discursiva, simbólica y cotidiana. El presente trabajo recoge las reflexiones de tres autores posmodernos sobre la violencia: Derrida, Maffesoli y Baudrillard, quienes ponen en entredicho el aparato conceptual moderno que presume de haber hecho de las ciencias y las sociedades, espacios que se alejan de la violencia.

Este artículo hace un breve repaso de la labor de los intelectuales como educadores a través de los medios masivos de comunicación mexicanos. Los tres temas más relevantes son la difusión de la historia y la cultura, la educación política y la divulgación científica. La idea que se defiende es que este fenómeno trata de la educación más allá de las aulas, que contribuye a aumentar el público y el interés por los temas descritos. Recibido: 07-11-07 / Aceptado: 27-02-08 Cómo referenciar este artículo Ochoa Bilbao, L. (2008).Intelectuales, educación y difusión del conocimiento en México.Íkala. 13(1), pp.65-88. ; Cet article présente un bref panorama du travail des intellectuels ayant un rôle d'éducateurs à travers les mass media. Les trois thèmes les plus notables sont la diffusion de la culture et de l'histoire, l'éducation politique et la divulgation scientifique. L'idée que l'on défend est que ce phénomène traite de l'éducation en dehors des salles de classe qui contribue à augmenter le nombre d'assistants et l'intérêt pour les thèmes décrits. Reçu: 07-11-07 / Accepté: 27-02-08 Comment citer cet article: Ochoa Bilbao, L. (2008).Intelectuales, educación y difusión del conocimiento en México.Íkala. 13(1), pp.65-88. ; This article presents a brief overview of the educational role of intellectuals in the Mexican mass media. The main topics are the diffusion of history and culture, political education, and the propagation of science. This article supports the idea that this phenomenon relates to education beyond the classroom, which helps to increase public interest in the aforementioned topics. Received: 07-11-07 / Accepté: 27-02-08 How to reference this article: Ochoa Bilbao, L. (2008).Intelectuales, educación y difusión del conocimiento en México.Íkala. 13(1), pp.65-88.

The political & intellectual landscape of Mexico has been changed by two dramatic events: a new democratic experience, with the triumph of Vicente Fox in the presidential elections of the year 2000; & the relevant role that intellectuals are playing in public opinion. Soon, the democratic experience turned from illusion to deception, basically because Mexican political culture still is authoritarian, & this is something Mexican intellectuals could not accept. Their critics point out that democracy in Mexico is as new as it is weak, & Fox's government has been attacked in the media as no other president in recent history. 24 References. Adapted from the source document.

This article presents the results of opinion polls conducted in Mexico since 2004, and of the Critical Discourse Analysis conducted on the most‐representative opinion articles of Mexican public intellectuals since 2000. The central argument is that the Mexican public accepts tacitly that the country can be a nation of multiple belongings, that is, North American and Latin American at the same time, and there is no need to choose one region over the other. Still, among intellectuals and public‐opinion leaders, there is a debate on whether Mexico should invest its foreign‐policy resources in North America or Latin America, and the costs and benefits of each option are evaluated.

The article offers a review of the cosmopolitan perspective that reflects upon nationalism and the right of self-determination of the peoples in the Twenty First Century. The main argumentstresses that even though sovereignist claims won't disappear, the international community seeks to develop new conditions so as to frame this phenomenon within democratic mechanisms defending human rights. Therefore, if new local people appeal for their independence, they shall do it under the ideal human-centric and cosmopolitan framework. ; El artículo hace una revisión de la perspectiva cosmopolita que reflexiona sobre el nacionalismo y el derecho a la autodeterminación de los pueblos en el siglo XXI. El argumento central propone que los reclamos soberanistas no desaparecerán, pero la comunidad internacional busca generar condiciones para que este fenómeno se realice mediante mecanismos democráticos y defendiendo los derechos humanos. Por lo tanto, si un nuevo pueblo apela a su independencia, deberá hacerlo bajo el marco del ideal humano céntrico y cosmopolita.