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Mostramos dos situaciones de desplazamiento: los ocasionados por conflictos políticoreligios y el desplazamiento masivo de refugiados guatemaltecos al inicio de la década de los ochenta. Aunque hacemos mención a algunas causas y procesos históricos de estos desplazamientos, hemos puesto el énfasis en los efectos que han ocasionado en la vida e identidad de las mujeres, en las diferentes situaciones de interculturalidad en que han vivido en los lugares en donde se han asentado.

En la tesis se analiza la situación laboral y social de las prostitutas que trabajan en zonas de tolerancia de dos municipios de Chiapas. ; Maestra en Ciencias Sociales con opción en Estudios Fronterizos

En esta tesis se estudia y analiza el rol que juega el género en el proceso y en los acuerdos de las audiencias del Cabildo y el Juzgado de Paz Indígena, en el municipio de Oxchuc, Chiapas. La finalidad es entender cómo se presentan las relaciones asimétricas de poder entre los géneros en estos espacios, y por medio de qué discursos son transmitidos valores o principios androcéntricos. Y finalmente, cómo a través de las instancias de justicia se asignan y refuerzan roles de género estereotipados. En las disputas se visibilizan las alianzas en las que hombre y mujeres participan, las cuales están relacionadas con los habitus de los involucrados. ; Maestra en Ciencias Sociales y Humanísticas ; INTRODUCCIÓN.1; CAPÍTULO I. LA ODISEA: MARCO TEÓRICO-METODOLÓGICO; 1.1 Una Odisea en tierras Mayas.6; 1.2 La construcción del conocimiento, desde un posicionamiento feminista. Marco teórico-metodológico.10; 1.2.1 Género como categoría de análisis.16; 1.2.2 El patriarcado como categoría de análisis.20; 1.2.3 El "campo" de la justica.22; 1.2.4. Hibridación Jurídica, Mestizaje Jurídico, Porosidad Jurídica, Derecho Consuetudinario, Derecho Indígena. Argumentos de por qué no se utilizan.31; 1.2.5. La teoría del campode justicia.35; CAPÍTULO II. ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA PRÁCTICA DE LA JUSTICIA; 2.1 Antecedentes históricos de Oxchuc.39; 2.2 El antiguo sistema de cargos.45; 2.3 Marco jurídico y político.54; 2.4 Armonía o conflicto. Miradas sobre la justicia indígena.56; 2.5 Las dos presidentas. Breve contexto político del municipio.59; CAPÍTULO II. LA PRÁCTICA DE LA JUSTICIA 3.1 La actual práctica de la justicia en Oxchuc.63; 3.2 El Cabildo.64; 3.3. El Juzgado.67; 3.4. Jerarquía y orden en el trámite.71; 3.5. El agente.73; 3.6.Competencia.78; 3.7. Trámite.80; 3.8. Las actas.80; 3.9 Multas y derecho a mesa.81; 3.10. Los regalos.83; 3.11. La responsabilidad, derechos y obligaciones.84; 3.12. Las pruebas y los principios de oralidad, sencillez, conciliación y prontitud.87; 3.13. Cárcel y sanción.88; CAPÍTULO IV. LAS MUJERES Y LA JUSTICIA; 4.1. Las mujeres y la justicia.93; 4.2. La pensión alimenticia.98; 4.3. Derechos de primera y segunda esposa.103; 4.4. La herencia de la tierra. Un derecho que no gozan las mujeres.106; 4.4.1. La Viuda.112; CAPÍTULO V. LA ILÍADA: EL CASO DE OFELIA; 5.1. El caso ante Cabildo.116; 5.1.2. Antecedentes.116; 5.1.3 La relación fraternal y la ausencia de Héctor.117; 5.1.4. Conflictos por tierra.118; 5.1.5. Violación y violencia doméstica.122; 5.1.5. Reunión familiar con los suegros. El violador confiesa.125; 5.1.6 Las agresiones de Eloína, y el apoyo de las mujeres de la comunidad.127 5.1.8. La audiencia ante Cabildo.128; CAPÍTULO VI. LAS SIETE ALIANZAS 6.1 Las Siete Alianzas Masculinas. Análisis de caso.145; 6.1.2 La primera alianza: Equifonía vs Unifonía.147; 6.1.3 Segunda alianza: Los varones como representantes de las mujeres.151; 6.1.4 Tercera alianza: Control y posesión del cuerpo de las mujeres.156; 6.1.5 Cuarta alianza: La familia apoyando al violador.167; 6.1.6 Quinta alianza: La autoridad del padre como pilar de los pactos masculinos.170; 6.1.7 Sexta alianza: El matrimonio.181; 6.1.8 Séptima alianza: La falsa neutralidad de la institución de justicia.190; RESUMEN Y CONCLUSIONES.196; BIBLIOGRAFÍA.215

En la última década del siglo XX y los albores del siglo XXI, la frontera sur de México se ha convertido en la puerta de entrada de un importante flujo migratorio. La ciudad fronteriza de Tapachula, Chiapas es la ciudad que transitan y que acoge a miles de migrantes particularmente centroamericanos y centroamericanas. Dentro de este grupo son las mujeres guatemaltecas quienes han encontrado aquí posibilidades de empleo que aunque precario, sin condiciones ni derechos laborales parecen ser más redituables y alcanzables. Este trabajo reflexiona y analiza sobre esta migración y el contexto en el que se desarrolla a través de una visión cualitativa del fenómeno. ; Maestra en Ciencias Sociales y Humanísticas ; INTRODUCCIÓN.1; CAPITULO I. "Punto de partida: El proyecto de investigación".11; 1.1Planteamiento del problema.11; 1.2Pregunta de investigación.18; 1.3Justificación.19; 1.4Objetivos generales.24; 1.5Objetivos específicos. 24; 1.6 Hipótesis.24; 1.7 Metodología.25; 1.8Delimitación espacial y temporal.28; 1.9Herramientas de investigación.28; Observación participante.29; Entrevistas a profundidad a los diferentes actores. 29; Encuestas.30; Indicadores de género.30; Uso de recursos hemerográficos, legislativos y estadísticos.31; 1.10 Marco referencial.31; La condición femenina para Graciela Hierro.32; Condición y Situación para Marcela Lagarde.33; Migración (Abdelmalek Sayad).37; Feminización de la migración.39; ¿Emigrante, inmigrante o migrante?.40; La Globalización desde el género.40; Patriarcado.42; Roles de género en la migración.43; Sistema sexo-género en la migración.44; La perspectiva de género en la migración.45; Trabajo doméstico.45; Los distintos enfoques del Capital Social, un breve recorrido teórico.50; Orígenes sociológicos y antropológicos del concepto de capital social.51; Los estudios teóricos y prácticos del capital social desde Latinoamérica.52; El capital social desde el enfoque de Robert Putnam.55; Pierre Bourdieu y el enfoque de capital social.55; El enfoque de capital social en James Coleman.57; El enfoque de capital social en Francis Fukuyama.58; El enfoque desde Alejandro Portes.59; Capital social y género.60; Algunas conclusiones y críticas sobre el concepto de capital social.64; El enfoque de redes.66; CAPITULO II: Marco contextual: "Frontera desbordada: El Soconusco y su cabecera Tapachula como destino, origen y tránsito de migrante.71; 2.1 El papel de las fronteras en el fenómeno migratorio.71; 2.2 ¿Qué es la frontera sur de México?.73; 2.3 La relación histórica Soconusco-Guatemala.76; 2.4 Soconusco y el fenómeno migratorio.79; 2.5 El Soconusco: La frontera desbordada entre Guatemala y México.82; 2.6 Situación sociodemográfica del municipio de Tapachula.83; 2.7 El contexto migratorio en Guatemala.85; 2.8 Aspectos sociodemográficos de Guatemala.88; 2.9 El lugar de origen: San Marcos Guatemala.90; Capítulo III Marco Conceptual: La migración internacional en la frontera sur de México y Guatemala y su feminización.95; 3.1 La migración internacional: Globalización y cambios en el mercado laboral. El papel de las mujeres.96; 3.2 Niveles micro, macro y meso.101; 3.3 Enfoques teóricos de la migración femenina.103; 3.3.1 Enfoque económico neoclásico.104; 3.3.2 Enfoque estructural.105; 3.3.3 Enfoque de estrategias de la unidad doméstica o estrategia familiar.107; 3.3.4 Enfoque trasnacional.111; 3.3.5. Enfoque de la migración desde una perspectiva de género.114; 3.4 MIGRACION FEMENINA: mujeres cruzando fronteras.120; 3.5 Feminización de la migración en la frontera sur.123; 3.6 Tipología de la migración femenina en Tapachula, Chiapas.125; 3.7 El servicio doméstico.126; CAPITULO IV Una mirada a las mujeres guatemaltecas en la ciudad de Tapachula, Chiapas .133; 4.1 ¿Quiénes son estas viajeras? Hacia un perfil de las trabajadoras guatemaltecas en Tapachula, Chiapas.134; Edad.134; Lugar de origen.137; VI Origen étnico.139; Religión.142; Educación.145; Relaciones familiares.147; Ocupación en el lugar de origen.153; 4.2 MIGRACION.154; Motivos para emigrar.154; Duración del viaje, medios de transporte y rutas de llegada.158; Rasgos de la migración de las mujeres guatemaltecas en Tapachula.162; Ingresos provenientes de la migración femenina.168; 4.3 Las redes sociales de migrantes guatemaltecas en Tapachula, Chiapas.169; 4.4 ¿En dónde las vemos? La calle, el zócalo, el mercado y la casa. Mujeres indígenas guatemaltecas migrantes en Tapachula Chiapas.173; En la calle.178; En el mercado.179; En la plaza.181; 4. 5 La visión de los/las otros: lo que piensan los tapachultec@s sobre la migración femenina guatemalteca en su ciudad.184; 4.6 Mitos y realidades en torno a las mujeres guatemaltecas en el servicio doméstico.189; Reflexiones finales.193; Bibliografía.199; ANEXO.212; Cédula de encuesta aplicada.212

Presentación -- La propuesta de tenencia familiar de la tierra en ejidos y comunidades / Claudia Vázquez Cruz -- Los reglamentos ejidales internos, medios jurídicos para la instirucionalización de la exclusión de las campesinas en la toma de decisiones / Verónica Eboli Santiago -- "Piensan que no valemos las mujeres o que no trabajamos": políticas públicas, acceso a la tierra y alimentación / Gerda Ursula Seidl -- Procesos, simbolismos y reconfiguraciones del trabajo campesino en Huitiupán, Chiapas / Mercedes Olivera Bustamante, Mauricio Arellano Nucamendi -- Mujeres urbanas y periurbanas que producen alimentos: recreando espacios para el entendimiento y resignificación de la vida campesina en la ciudad / Araceli Calderón Cisneros -- Ls comunidades emocionales como un espejo para reconocernos y actuar: red de comunicadoras Kasesel K'op / Amaranta Cornejo Hernández -- Anexo. Propuesta de tenencia, usso y usufructo familiar de la tierra -- Semblanza de las autoras y el autor

Analizo los alzamientos insurreccionales de la segunda mitad del siglo XX en una región de frontera del Petén guatemalteco situada entre el sureste de México y Belice y su importancia geopolítica. Considero a los mismos como movimientos sociales regionales contestatarios. Estudio también los intereses confrontados en este espacio así como las relaciones entre los fenómenos políticos y las estructuras geográficas, físicas y humanas. ; Doctor en Ciencias Sociales y Humanísticas ; Introducción; CAPÍTULO I; El Territorio y la Geopolítica Crítica; 1. Pensando las regiones y las fronteras: un ejercicio de estudio comparado desde las ciencias sociales históricas; 1.1 El debate en las ciencias sociales: espacio, territorio, región y frontera; 1.2 El estudio político espacial de una región de selva: El Petén, desde las nuevas perspectivas de la geopolítica crítica en América Latina; 1.3 Propuesta de una caracterización comparada de una región de frontera como espacio de transición o zona de contacto; CAPÍTULO II; El Petén: De espacio de "contención natural" y encuentro de la diversidad sociocultural a la "Territorialización de la política"; 1. Continuidad geoeconómica y geohistórica en las regiones de frontera; —Unidad Ecológica. Fronteras naturales y paisajes geohistóricos; —El Petén, espacio de "contención natural" y encuentro de regiones de selvas; —Las selvas tropicales y las formaciones vegetales; —El Usumacinta: delimitación geo-histórica del más importante sistema orográfico y de un amplio espacio político-social de "contención natural"; 2. Unidad y diversidad sociocultural; —Orígenes de la inmigración en El Petén; —Diversos tipos de la inmigración; —Componentes etno-lingüísticos de la población; —La composición social; Los tres grandes grupos de población: a)"Peteneros", b) "Sureños" y c)"Cobaneros"; 3.Fronteras y límites políticos: la multidimensionalidad del territorio del Sureste mexicano y Belice; —Antecedentes históricos sobre incursiones armadas a Petén procedentes de las regiones de frontera de Chiapas y Tabasco en la primera mitad del siglo XX; 4. El Proceso de construcción histórica del espacio económico-social en las regiones de frontera en las últimas cinco décadas del siglo XX; —Orígenes históricos de la construcción de la frontera sur; —El Estado emerge hacia el rescate e "integración socioeconómica" de las "fronteras internas": El Petén. Primera etapa: 1945-1962; —"Territorialización de la política"; —Antecedentes de la colonización. (1945-1959); —El experimento fallido de la Colonia Agrícola de Poptún, Petén. 1945-1954; —Colonización de las regiones de frontera; —La creación de la Empresa Nacional de Fomento y Desarrollo Económico del Petén (FYDEP) en 1959; —¿Centralización o autonomía estatal del (FYDEP) por el Gobierno militar? Surgimiento de la burocracia civil y militar y debut de la alta oficialidad del ejército como élite, antesala de su inserción como "aparato dominante" al interior del Estado. Segunda etapa: 1962-1990; 5. Actores sociales en El Petén. Antecedentes. 1964; —Iglesia Católica y catequistas en El Petén. La Teología de la Liberación: profundización del compromiso social: de la organización comunitaria a la represión del Estado. 1970-1980; —Organización de cooperativas y la acción represiva del Estado; 6. Tipos de proyectos colonizadores; —La experiencia de Petén. La organización cooperativa; —Otras experiencias de colonización en las regiones de frontera: el caso de La Lacandonia en Chiapas y el Ixcán guatemalteco; CAPÍTULO III; 1. La insurgencia territorializada en El Petén guatemalteco. La segunda etapa formativa fase "A" de las Fuerzas Armadas Rebeldes (FAR) (1969-1981); Breve síntesis sobre los orígenes de las Fuerzas Armadas Rebeldes (FAR).La primera etapa fundante"(1962-1968); —Reimplantación de la guerrilla en una región de frontera tras el repliegue y derrota política y militar del Movimiento Revolucionario durante la primera etapa fundante; a) La vertiente reorganizativa interna representada en las Fuerzas Armadas Rebeldes (FAR) y su primer intento de formación de una columna madre por medio de la "concentración" de sus fuerzas dispersas procedentes de las regiones nororiental y central en la región de Las Verapaces. 1968-1969; b) Reagrupamiento y reimplantación en los ríos La Pasión y Usumacinta en El Petén, región selvática de frontera con Chiapas, entre 1970 y 1972; c) Las bases sociales en las regiones de frontera; 2. Del foquismo al movimiento de masas: el caso de las Fuerzas Armadas Rebeldes en el Petén. Primer viraje estratégico; —Del discurso a la praxis política; —Los planteamientos teóricos y los documentos históricos de la segunda etapa formativa fase "A"de las(FAR); d) La Tercera Conferencia de las FAR en 1971. Fundamentos teóricos de las Fuerzas Armadas Rebeldes, agosto de 1971; e) El Problema agrario en Guatemala. Informe sobre la situación agraria en el país, presentado por la Dirección Nacional Ejecutiva al Pleno Ampliado de abril de 1979; f) Línea Política. Síntesis de los planteamientos políticos de las Fuerzas Armadas Rebeldes expresados desde la Tercera Conferencia de 1971 hasta 1982 referidos a la concepción sobre el proceso de Guerra Revolucionaria y Popular; 3. Del movimiento insurgente al movimiento popular: el segundo viraje estratégico de las Fuerzas Armadas Rebeldes; —Consolidación y extensión de su zona de influencia: continuación del fenómeno de la regionalización; g) Regional Central. (Ciudad de Guatemala-Chimaltenango); h) Regional de Occidente; i) Regional del Sur "Santos Salazar"; —Vínculos con el movimiento sindical y popular; j) La Central Nacional de Trabajadores (CNT) y el Comité Nacional de Unidad Sindical (CNUS); —La coyuntura electoral y su influencia en el movimiento revolucionario y popular; k)Incorporación en 1975 de un sector del liderazgo partidista demócrata-cristiano y de los sindicatos bajo su influencia a las Fuerzas Armadas Rebeldes, tras su rompimiento con el Partido Democracia Cristiana Guatemalteca (PDCG) luego del fraude electoral de 1974; —Los Movimientos sociales regionales. Consideraciones teóricas; l) Surgimiento del Frente de Trabajadores del Sur Occidente (FETRASO) vinculado a la Central Nacional de Trabajadores (CNT) y al Comité Nacional de Unidad Sindical (CNUS); m) El Movimiento minero de Ixtahuacán, Huehuetenango (fronterizo con Chiapas), irrumpe en la movilización de masas con la marcha de los mineros hacia la ciudad de Guatemala en 1977; —La incorporación de los indígenas al movimiento revolucionario. Algunos antecedentes importantes; —Ascenso y represión al movimiento social en Guatemala. 1976-1980; CAPÍTULO IV; Los territorios se mueven a través del conflicto: captura y control territorial. La segunda etapa formativa fase "B" de las Fuerzas Armadas Rebeldes (FAR); —Principales diferencias táctico-estratégicas en la implantación guerrillera de las FAR con las otras organizaciones político-militares: n) La vertiente reorganizativa externa: el Ejército Guerrillero de los Pobres (EGP) en el Ixcán, Quiché, área norte del Sistema de los Cuchumatanes, frontera con Chiapas en 1971; o) La segunda vertiente reorganizativa interna: Organización del Pueblo en Armas (ORPA), en la región boscosa de la Sierra Madre occidental, también fronteriza con México. 1972; 4. Las nuevas organizaciones político-militares: análisis de su experiencia precedente, replanteamiento y revisión de las estrategias de la lucha política ideológica (doctrinaria) y el protagonismo personalista; p) La alianza táctica de las FAR con el Partido Guatemalteco del Trabajo. (1971-1973); q) División del Regional de Occidente de las Fuerzas Armadas Rebeldes (FAR) en 1972 y el surgimiento público en 1979 de la Organización del Pueblo en Armas (ORPA); r) Elementos de estrategia común y razones determinantes que influyeron en el crecimiento desigual entre las Fuerzas Armadas Rebeldes (FAR), el Ejército Guerrillero de los Pobres (EGP) y la Organización del Pueblo en Armas (ORPA) durante el periodo de implantación y consolidación de las tres organizaciones; La segunda etapa formativa fase "B"de las Fuerzas Armadas Rebeldes (FAR). (1982-1990); 5. La estructura política y militar de los frentes guerrilleros en El Petén; —Algunos antecedentes.Los frentes guerrilleros históricos (antes de 1980): Regional Norte Capitán "Androcles Hernández"; —La formación de los nuevos frentes guerrilleros: (a principios de la década de los 80): El Frente Norte; —Feliciano Argueta Rojas, Lucio Ramírez y Raúl Orantes; —La formación de los nuevos frentes guerrilleros: (a partir de mediados de la década de los 80): —Mardoqueo Guardado (1985-1986), Toon-Toh (1986-1987) y Panzós Heroíco (1986-1990); —Fuerza Principal o Formaciones mayores; —Formación del Mando Militar y Estado Mayor; —Escuela Política "Otto René Castillo" de las Fuerzas Armadas Rebeldes (FAR); —Breve Compendio de Historia Nacional. Cursillo Base preparado e impartido durante los meses de julio, agosto y septiembre de 1983 en el Regional Norte Capitán "Androcles Hernández", El Petén, Guatemala; 6. La Región de frontera, de zona de conflicto a zona de contacto: entre la defensa territorial y el apoyo a la guerrilla; —Papel del gobierno y ejército mexicano en la fase crítica; —Construcción de redes de apoyo militar y político en las Regiones de frontera; —El vínculo político-organizativo de las FAR en Belice; —Zona base-Zona de retaguardia en Chiapas y Tabasco. Trasiego, logística, avituallamiento; Correos y comunicaciones en los frentes guerrilleros; Relación de la guerrilla con los campamentos de refugiados en México; —Entrenamiento militar a bases de apoyo de Chiapas; —La experiencia fallida de Radio Insurgente de las FAR en El Petén. (1983-1985); 7. La tripartita y la cuatripartita, antecedentes del proceso unitario. Surgimiento de la Unidad Nacional Revolucionaria Guatemalteca (URNG) en 1982; —Papel del Estado, de la Revolución Cubana y de la Revolución Sandinista en el conflicto armado; —Surgimiento de la Unidad Nacional Revolucionaria Guatemalteca. (URNG) 1982; —Resolución del Pleno Ampliado de la Dirección Nacional de las Fuerzas Armadas Rebeldes (FAR), Junio-Julio de 1984, realizado en el Regional Norte "Capitán Androcles Hernández"; CAPÍTULO V; El "holocausto guatemalteco": de la contrainsurgencia estratégica, a la ¿derrota estratégica del movimiento revolucionario o estrategia defensiva de la URNG?; 8. La transformación territorial a través del conflicto y la acción política; Entre la vida y la muerte:la "tierra arrasada" y la desestructuración de las comunidades rurales en El Petén. (1981-1991); —El éxodo de la población civil; —La masacre de "Las Dos Erres" en El Petén perpetrada por un comando de Kaibiles; —Coordinadoras interinstitucionales; —Polos de desarrollo: gestación de las aldeas modelo a enclaves militares; —De la libertad y la resistencia a la lucha por el espacio vital. (1991-1996); —Integración del Comité de Ayuda a Desplazados del Petén. (CADIP); —Las Comunidades Populares en Resistencia del Petén.(CPR-P); —Negociaciones con las poblaciones desarraigadas: Acuerdo Conjunto de las Comisiones Permanentes de Refugiados CC.PP.-Gobierno de Guatemala. 1992; —Surgimiento de las tres Vertientes de Retorno de los Refugiados de México a Guatemala; —La Vertiente Norte y sus lugares de retorno: El Petén, Las Verapaces y otros lugares; Acuerdo para el Reasentamiento de las Poblaciones Desarraigadas por el Enfrentamiento Armado.1994; —Retornos de refugiados y reasentamiento de la población desarraigada en El Petén. 1995-1998; 10. La etapa terminal de las Fuerzas Armadas Rebeldes(1991-1997): De las Negociaciones a la firma de los Acuerdos de Paz y la desmovilización; —¿Derrota estratégica del movimiento revolucionario o estrategia defensiva de las FAR-URNG?; —Primera reunión Plenaria entre el Gobierno de la República, CNR, Comandancia de la URNG y Observación de Naciones Unidas. Negociaciones de paz entre las FAR-URNG-Gobiernos. 1991; —La diplomacia cubana: auspiciadora en la etapa final de las negociaciones, en la reconciliación definitiva entre el ejército guatemalteco y la URNG. Firma de los Acuerdos de Paz. 1996; —La desmovilización de los ex combatientes de las FAR en El Petén. (1997); Epílogo; —De guerrilleros a reforestadores y reformadores sociales: El caso de la Cooperativa Nuevo Horizonte en El Petén; —La recuperación de la memoria histórica: un proyecto impostergable

En esta tesis, se analizan los cambios y continuidades en las identidades/relaciones de género, etnia y clase de mujeres y hombres mayas k'iche's en el municipio de Almolonga, Guatemala. ; Doctora en Ciencias Sociales y Humanísticas ; INTRODUCCIÓN.1; PRIMERA PARTE.6; CAPITULO I.6; LA MODERNIDAD CAPITALISTA GLOBALIZADA Y LAS IDENTIDADES DE LOS/AS JÓVENES DE ALMOLONGA.6; 1.1 Problema y problemática de investigación.6; La cultura maya k'iche' original.7; 1.2 Breve recorrido de la situación y condición de las mujeres de Almolonga a través de la historia de Guatemala.12; 1.2.1 Época de Ubico y la década de la Revolución (1930-1954).12; Situación y Condición de las mujeres.14; 1.2.2 El conflicto armado interno (1980-1996).16; Situación y condición de las mujeres.17; 1.2.3. De los acuerdos de paz a la actualidad (1996-2014).18; Situación y condición de las mujeres.20; 1.3 Cambios estructurales y permanencia histórica de los valores tradicionales.22; 1.4 Presencia de los valores prehispánicos en las identidades y las transformaciones sufridas en la época actual debido al sistema capitalista.33; CAPITULO II.42; BASES TEÓRICAS Y METODOLÓGICAS DE LA INVESTIGACIÓN. 42; 2.1 La problemática de la Investigación.42; 2.2 Los fundamentos teóricos y el estado del arte.43; 2.2.1 Categorías de Análisis. 44; Identidad.44; Identidades individuales y colectivas.46; Identidad Étnica.50; Persistencias y cambios en la cultura e identidad maya k'iche' de Almolonga.52; Identidad y cultura en la globalización.54; Acción social en la era de la información.60; 2.3 El Control Cultural.62; El control cultural sobre la cultura propia.65; 2.4 El género.67; 2.4.1 El género concepto dinámico.70; La perspectiva de género.72; La opresión de género.74; 2.4.2 Patriarcado.75; Cultura patriarcal del sistema capitalista.78; 2.4.3 El desarrollo de la identidad de género .80; 2.4.4 El género desde la perspectiva del pueblo maya.81; 2.5 Interseccionalidad de género, clase y etnia.82; Estado del arte sobre la interseccionalidad .85; CAPITULO III.90; METODOLOGÍA PARTICIPATIVA.90; 3.1 Investigación Acción Participativa (IAP): Precisiones conceptuales.90; 3.2 Conocimiento de los cambios y continuidades en las identidades y relaciones de género, etnia y clase a través de la IAP.93; 3.2.1 Primera Etapa de la IAP: Sensibilización y construcción de la conciencia de género en el grupo de participantes.95; Algunas percepciones de las/os jóvenes recopiladas en el transcurso de la formación en género.96; 3.2.2 Sobre las y los participantes en la investigación .99; 3.2.3 Resultados de la segunda etapa de la IAP.100; 3.2.4 Análisis y sistematización de la información obtenida.101; 3.2.5 Redacción final de la Tesis y elaboración de la propuesta.102; SEGUNDA PARTE.103; CAPITULO IV.103; UNA MIRADA CONTEXTUAL DE ALMOLONGA.103; 4.1 Extensión y Ubicación Geográfica.103; 4.2 Breve información de su historia político-administrativa.104; 4.3 División administrativa y demografía actual del municipio.107; CAPITULO V.109; MOMENTOS HISTÓRICOS DE GUATEMALA.109; 5.1 El liberalismo progresista de Ubico en Guatemala.109; 5.1.1 Almolonga en la época de la dictadura de Ubico (1931-1944).113; 5.2 La década de la Revolución en Guatemala (1944-1954).116; 5.2.1 Almolonga en la década de la Revolución.119; 5.3 Periodo contrarrevolucionario e inicio de la etapa autoritaria en Guatemala (1954-1960).122; 5.3.1 Almolonga en la década contra-revolucionaria (1954-1960).126; 5.4 Comienzo del conflicto armado interno (1960-1980).128; 5.4.1 Almolonga en el periodo de 1960-1980.132; 5.5 Época más oscura, democratización y proceso de paz en Guatemala (1980-1996).137; 5.5.1 Almolonga en la década de 1980-1996.141; 5.6 Los Acuerdos de Paz y Guatemala en el siglo XXI (1996-2013).145; 5.6.1 Almolonga en la primera década del siglo XXI.150; Modernidad.150; El protestantismo en Almolonga.153; CAPITULO VI.155; IDENTIDADES MAYAS: CAMBIOS SOCIOCULTURALES EN TRES GENERACIONES EN ALMOLONGA .155; 6.1 Generación de abuelas y abuelos.156; 6.1.1 Estereotipos culturales de género.156; 6.1.2 Identidades étnicas.158; Parentesco y condición femenina.158; La petición de mano.160; El casamiento.163; Vida conyugal y proceso de reproducción de roles de género.164; El nacimiento y el bautizo.167; 6.1.3 Bases económicas, sociales y políticas.169; Trabajo y economía.169; Educación .173; Religión . 177; 6.2 Generación de madres y padres.179; 6.2.1 Estereotipos de género. 179; 6.2.2 Identidades étnicas.182; Parentesco y condición femenina.182; La Petición de mano.184; El casamiento .185; El rapto.188; Vida conyugal.188; El nacimiento y bautizo.190; 6.2.3 Bases económicas, sociales y políticas.191; Trabajo, economía y religión.191; Educación Escolar y Religión.195; 6.3 Generación de hijas e hijos.198; 6.3.1 Estereotipos de género .198; 6.3.2 Identidades Étnicas.201; Parentesco y relaciones de género .201; El rapto.202; Vida conyugal.203; Cambios en las pautas del nacimiento y bautizo.205; 6.3.3 Bases económicas, sociales y políticas.206; Trabajo y economía.206; Educación y Religión.209; La familia.215; CAPITULO VII.221; CAMBIOS Y PERMANENCIAS.221; EN LAS IDENTIDADES ÉTNICAS, EN LAS RELACIONES DE CLASE Y DE GÉNERO.221; 7.1 Resignificación de las identidades étnicas.221; 7.2 Cambios y continuidades de la identidad étnica maya k'iche' en Almolonga.224; 7.2.1 Celebraciones Comunitarias.231; 7.3 Transformaciones en las relaciones de clase en el municipio de Almolonga.233; 7.3.1 Los Exportadores (comercio internacional).237 7.3.2 Los agricultores y comerciantes locales y nacionales.240; 7.3.3 Profesionales.241; 7.3.4 Los Jornaleros (migrantes).243; 7.3.5 Estratificación de clase social respecto a otros grupos étnicos/pueblos indígenas.244; 7.4 Cambios en las relaciones de género.246; 7.5 Concepción de la Juventud Indígena.254; 7.6 Ser joven en las sociedades contemporáneas.255; 7.6.1 Consumo y estilos de vida de los/las jóvenes.258; 7.7 Hacia la conceptualización de la sexualidad.260; 7.8 Cambios en la sexualidad de los/as jóvenes de Almolonga.262 CAPITULO VIII.266; INTERSECCIONALIDAD DE GÉNERO, ETNIA Y CLASE EN MUJERES MAYAS EN EL MUNICIPIO DE ALMOLONGA, GUATEMALA.266; 8.1 Mujeres comerciantes.266; Juana: agricultora y comerciante (Generación de madres).266; Lucia: hija de mujer comerciante (Generación de hijas).270; Reflexiones.273; 8.2 Mujeres profesionales .276; Carmen: mujer profesional (Generación de madres).276; Elizabeth: joven estudiante (Generación de hijas).279; 8.3 Esposas de empresarios -exportadores.283; Julia: esposa de comerciante (Generación de madres).283; Luisa: joven hija de empresario (Generación de hijas).288; 8.4 Esposas de migrantes a Estados Unidos.292; Catarina (Generación de madres).292; Juana: hija de migrante (Generación de hijas).296; 8.5 Mujeres jornaleras.301; Catalina: mujer jornalera del Departamento de Sololá (Generación de madres).302; María: joven jornalera de Santa Catarina Ixtahuacán (Generación de hijas).306; 8.6 Reflexión general .311; CONCLUSIONES.320; BIBLIOGRAFÍA.339; ANEXOS.354; Anexo 1. Propuesta de formación en género, etnia y clase para las autoridades oficiales y tradicionales de Almolonga, Guatemala.354; Anexo 2. Dimensiones y variables de la interseccionalidad de género, etnia y clase en el municipio de Almolonga, Guatemala.360; Anexo 3. Boleta de encuesta aplicado a jóvenes (mujeres y hombres).373; Anexo 4. Álbum fotográfico.377