Search results

Many North American cities trace their population booms to the nineteenth century when immigrants and migrants flooded emerging industrializing urban centres in search of better lives. Peopling the North American City examines this phenomenon in Montreal through the eyes of a thousand couples to construct both an intimate portrait and a compelling overview of life in a nineteenth-century metropolis.

Research Framework : Over the thirty years before World War I, expansion of the world economy occasioned new opportunities and new constraints for children and adolescents as well as adults; but experiences and responses of minors are understated in print sources.Objectives : To discover what societal changes young people noticed and talked about, we examined the « children's page » of a weekly newspaper available for a rural setting in the South Island of New Zealand. The perspective of youth is essential to interpret trajectories inferred from the more conventional sources available in a North American urban setting (Montreal, Quebec).Methodology : From the internet archive PapersPast we collected 12,000 letters of young people aged six through nineteen years, 1886-1909, and extracted their comments on two popular topics : the work they reported (paid or unpaid) and their accounts of toothache.Results : The letters inform us about tasks of young people by age, gender, season, daily routine and household structure. Changes in work assignments at ages 12 to 14, coincident with a spurt of growth and, for most, the end of formal schooling, evoked discussion among them about gender roles and, among girls, protest of the scheduling of their growing up.Conclusion : The seasonality of tasks assigned to children still in school indicates an unrecognized contribution to the elasticity of the rural economy on a global frontier of the industrial food supply. Reallocation of the labour of young people was an ongoing process, subject to negotiation.Contribution : The wealth of information and opinion accessed in the letters invites further experiment with newspaper content analysis for recognizing the participation of segments of the population whose contributions to economic growth have been underestimated.

Résumé Durant les dernières décennies du xix e siècle, Montréal, comme d'autres grandes villes nord-américaines, est le théâtre de bien des rêves de réussite sociale. Si certains d'entre eux se concrétisent, d'autres tournent court ou, pire encore, se terminent dans la déchéance. Quels facteurs président à ces différents destins ? Quelles stratégies sont utilisées pour tenter d'améliorer son sort ? Nous explorons ces questions à l'aide des données des recensements de 1881 et 1901, jumelées grâce aux données des mariages célébrés à Montréal durant la même période. Un trait marquant du système de mobilité sociale est lié aux flux migratoires en provenance d'Europe et des campagnes autour de Montréal. Une bonne partie des nouveaux arrivants se retrouvent en effet au bas de l'échelle sociale, dans un espace social peu avantageux auquel les natifs de la ville sont davantage en mesure d'échapper. Malgré certaines différences de stratégies, les Irlandais catholiques et les Canadiens français présentent chacun un gain net en matière de mobilité sociale, que la mesure utilisée soit fondée sur le statut professionnel, le loyer médian ou celui du voisinage dans lequel ils résident.

Un échantillon patronymique est stratifié pour faciliter la comparaison des comportements démographiques de trois communautés culturelles : canadienne-française, anglo-protestante et irlando-catholique. Malgré leur voisinage étroit à l'intérieur d'une même ville, les trois communautés n'avaient pas le même calendrier de mariage. Les tables de mortalité créées pour les années 1860 et 1890 révèlent une importante réduction de l'intensité du mariage et en montrent l'impact sur les taux nets de reproduction. Dans chaque communauté, l'évolution de la distribution des âges au mariage semble offrir un premier signe d'une « transition démographique ».

Afin de retracer l'évolution de la population montréalaise de 1840 à la fin du siècle, les auteures ont recueilli toutes les données se rapportant à douze patronymes dans les registres d'état civil (baptêmes, mariages et décès) et les recensements nominatifs. L'échantillon a été conçu de manière à permettre d'établir les mariages et filiations et de reconstituer intégralement quelques centaines de familles représentatives des trois principales cultures en présence : les Canadiens français, les anglo-protestants et les Irlandais catholiques. Chaque groupe a une structure par âge, des trajectoires de vie et des comportements démographiques spécifiques.

We compare Montreal's three largest cultural communities – French Canadian, Irish Catholic, and Anglo-Protestant – with respect to infant survival over the forty years 1860–1900. From three birth cohorts we present evidence for a powerful and persistent cultural dimension which outweighs distinctions of social status. The local cultural mix offers insights into mechanisms operating through a chain of cultural practices, property interests, ethnic politics, and spatial segregation.

In the cohort of 4000 infants born in Montreal in 1859, the cultural context showed a powerful influence on infant mortality: more French Canadian infants died in their first year than Protestant or Irish Catholic. Socio-economic status shows no effect on infant mortality, although in each cultural community the wealthy had a higher birth rate than the poor. A higher birth rate to French Canadian mothers can be attributed entirely to the larger number of deaths followed by prompt "replacement." Among mothers whose infants survived twelve months, all three communities show the same median birth intervals, indicative of a high fertility, apparently regulated by breastfeeding. The summer concentration of infant deaths nevertheless points to diarrheal diseases and differences of infant feeding.

"Sherry Olson has almost always worked with others, inspiring them to ground their research in an empathetic understanding of the human condition. Through this team work, she has made signal contributions in fields as diverse as environmental, social, urban, and women's histories, as well as public health, demography, and geographic information systems (GIS). In this volume, a critical assessment of her life's work is complemented by original pieces advancing our knowledge in these remarkably diverse fields. From the environmental impact of colonial settlement in New Zealand to racial segregation in Chicago, from the demography of the Mauricie and marriage patterns of Quebec City to the inns, gay spaces, and landladies of Montreal, this collection demonstrates the complexity of sharing space in the past and its centrality to any critical understandings of the global challenges we face in the present."--

A lively reconstruction of life in a booming North American city.

Abstract: Under the rigorous marriage regime of Quebec, two patterns of evasion have left puzzles in the nineteenth-century archives: an annual cohort of newborns registered "of unknown parents" and a perennial population of women whose husbands are "absent from this province and in parts unknown." We explore the circumstances under which some of the "unknowns" made themselves known. By mobilizing a network of support for judicial recognition, they recovered or extended their personal agency. Soundings in the guardianship records (Tutelles et Curatelles) for Montréal offer insights into the social contexts of family abandonment, the challenges of survival without status, and routines of ad hoc management by authorities of church and state. Abstract: Dans le cadre du régime matrimonial rigoureux du Québec, deux pratiques d'évasion ont laissé des traces dans les archives du XIXe siècle : une cohorte annuelle de nouveaux-nés enregistrés « de parents inconnus » et la pérennité d'une population de femmes dont les maris sont « absents de cette province et en des lieux inconnus ». Nous étudions ainsi les circonstances qui ont amené ces « inconnus » à se faire connaître. En mobilisant un réseau de soutien en vue d'une reconnaissance judiciaire, ces personnes ont pu retrouver ou étendre leur agentivité ou pouvoir d'agir. Les recherches effectuées dans les registres de tutelle (Tutelles et Curatelles) de Montréal offrent un aperçu des contextes sociaux liés à l'abandon familial, des défis de la survie sans statut et des routines de la gestion ad hoc par les autorités de l'Église et de l'État.