Suchergebnisse

Während der letzten zwei Jahrzehnte hat sich das Interesse wissenschaftlicher und journalistischer Beobachter an den internationalen Beziehungen Chinas deutlich gewandelt. Bei einem Vergleich insbesondere von Veröffentlichungen der mittleren 80er Jahre mit denen, die unmittelbar nach dem Tode Mao Zedongs 1976 erschienen sind, fällt auf, daß das System der Reformzeit transparenter als das des Spätmaoismus geworden ist und daß es sich bei China nicht um einen inkommensurablen Spezialfall handelt, sondern um einen mit wissenschaftlichen Analysehilfsmitteln erfaßbaren außenpolitischen Akteur. Diese Einsicht hat sich allerdings in der Forschungspraxis noch nicht voll durchgesetzt. (RF)

Schumpeter hat wichtige Beiträge zu vielen Bereichen der Sozialwissenschaften geliefert. Ebenso hat er in seinen methodologischen Schriften und in seinen wichtigsten theoretischen Arbeiten die Kluft zwischen der "reinen" Ökonomie des Neoklassizismus und der "Sozialökonomie" der deutschen historischen Schule überbrückt. Diesen verschiedenartigen Interessen und den scheinbar konfligierenden Orientierungen liegt eine thematische Einheit zugrunde, die durch Schumpeters radikale Zurückweisung der anthropologischen Voraussetzungen, die von jeder Art traditioneller Ökonomie gemacht werden, bestimmt wird. Diese Reinigung der "reinen" Ökonomie, insbesondere die Beseitigung des "homo oeconomicus", befähigte ihn, die ökonomische Theorie aus soziologischer, historischer und anthropologischer Sicht zu interpretieren. Daher müssen Schumpeters soziologische Schriften mit seiner Ökonomie im Hinterkopf gelesen werden. Ihr zentrales Thema ist die Beziehung zwischen wirtschaftlicher Entwicklung auf der einen Seite und "Mentalitäten", "Lebensformen", "sozio-kulturellen Menschentypen" auf der anderen Seite. (RWÜbers.)