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La sociedad actual percibe la transparencia como un valor fundamental en el Estado de Derecho. El derecho a la transparencia se perfila así como un derecho esencial dentro de las relaciones de los ciudadanos con los poderes públicos. Por ese motivo han surgido distintas leyes de carácter autonómico y estatal cuya misión es regular la transparencia y el buen gobierno. La Comunidad Autónoma de Galicia es pionera tanto en su preocupación por el tema como en la regulación legal del mismo. La Comisión da Transparencia de Galicia es prueba de ello. En este trabajo se ofrece un estudio del derecho de transparencia analizándolo en su aspecto conceptual y en su manifestación legal, haciendo especial hincapié en la regulación gallega. Al final se ofrecen algunas propuestas realistas de mejora legislativa. ; Today society perceives transparency as a fundamental value in the rule of law. The right to transparency is outlined as well as an essential right within the relations of citizens with public powers. For that reason have surged different laws of autonomous and state character whose mission is to regulate the transparency and good government. The Autonomous Community of Galicia is a pioneer both in its concern for the subject and in its legal regulation. The Transparency Commission of Galicia is proof of this. This paper offers a study of the right of transparency by analyzing it in its conceptual aspect and in its legal manifestation, with special emphasis on Galician regulation. At the end, some real proposals for legislative improvement are offered.

Suarez is one of the most distinguished Spanish jurists. The depth and originality of his thought has inspired many later authors to the present day so that, it is possible to say that there exists a well-known and active Suaretian school. This fact, which enhances our legal tradition, must be preserved and enhanced. The article that we presented now, wants to go a little further. He wants to seek the indirect influence of Suarez on those authors who, without mentioning it, expressly follow the channels of his thought, applying them to areas of knowledge that are not strictly legal. This is the case of Andrés Bello, an American character of great importance. Political, diplomatic and jurist of classical humanist formation, he organized the life of human beings in society seeking justice and peace. I think Suarez's influence on characters of this type, should be considered, known and valued, because they expand their teaching in an unsuspected way. ; Suárez es uno de los más insignes juristas españoles. La profundidad y originalidad de su pensamiento ha inspirado a muchos autores posteriores hasta la actualidad de manera que puede decirse que existe una escuela suareciana conocida y activa. Este hecho que engrandece nuestra tradición jurídica, debe ser conservado y acrecentado. El artículo que ahora se presenta quiere llegar un poco más allá. Quiere buscar la influencia indirecta de Suárez en aquellos autores que sin mencionarlo expresamente siguen los cauces de su pensamiento aplicándolos a ámbitos de conocimiento no estrictamente jurídicos. Este es el caso de Andrés Bello, un personaje americano de gran importancia. Político, diplomático y jurista de formación humanista clásica, organizó la vida de los seres humanos en sociedad buscando la justicia y la paz. Creo que la influencia de Suárez en personajes de este tipo debe ser considerada, conocida y valorada porque expanden su magisterio de forma insospechada.

SUMARIO EditorialBelandria, Margarita Artículos La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura (Erschlossenheit) y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The problem of freedom Jáuregui, Ramón M. De la violencia a la retórica en la construcción de la civilidad (O de los espacios prepolíticos a los espacios deliberativos) From violence to rhetoric in civility construction (Or from prepolitical spaces to deliberative spaces) Pino de Casanova, Malin ¿Historia universal o local? Una cuestión de especial trascendencia en el campo de la jurisprudencia Universal or local history? A matter of special transcendence in the field of jurisprudence Puy Muñoz, Francisco Contra la democracia Against democracy López Corredoira, Martín Un punto de vista práctico sobre el derecho A practical point of view about law Otero Parga, Milagros El derecho en Antígona ¿Natural o positivo? Law in Antigone. Natural or positive law? Parodi Remón, Carlos Por la democracia For democracy Suzzarini, Andrés La ciencia según Hegel Science according Hegel Vásquez, Eduardo Responsabilidad civil y responsabilidad moral. Hacia una responsabilidad civil más objetiva Civil responsibility and moral responsibility. Towards a more objective civil responsibility Vielma Mendoza, Yoleida Recensiones Finnis, John: El autor y su obra Reseñado por: Hoèevar, Mayda Aguayo, Enrique: Introducción al pensamiento jurídico-filosófico de Eduardo García Máynez Reseñado por: González R., Javier ; oteropar@usc.es ; semestral ; Nivel analítico

Throughout history, women have been relegated to a role that is inferior to that of men: they could not dispose of their person or their property; nor could they live their lives on an equal footing, as holders of identical rights and duties. This situation is more complicated for widowed women who, in addition to suffering the discrimination that is specific to their sex, have to assume a loss that in many cases means having to take sole charge of their family. This situation is changing, but measures must be taken to address the problem. This article reviews the consideration of women in Spanish historical law with the aim of sharing some measures of protection for widows that the government of the Spanish autonomous community of Galicia is currently working on. These are measures that can serve as a starting point for improving the situation of widowed women, not only throughout Spain, but also in the rest of the world. ; La mujer a lo largo de la historia ha sido relegada a desempeñar un papel inferior al del hombre: no podía disponer de su persona ni de sus bienes; tampoco podía desarrollar su vida en clave de igualdad, como titular de idénticos derechos y deberes. Esa situación es más complicada para las mujeres viudas que, además de sufrir las discriminaciones propias de su sexo, tienen que asumir una pérdida que supone en muchos casos tener que ocuparse exclusivamente de su familia. Esta situación está cambiando, pero es preciso tomar medidas que solventen el problema. Este artículo realiza un recorrido por la consideración de la mujer en el Derecho histórico español con el propósito de compartir algunas medidas de protección a las mujeres viudas en las que está trabajando actualmente el gobierno de la comunidad autónoma española de Galicia. Son medidas que pueden servir como punto de partida para mejorar la situación de las mujeres viudas, no solo en toda España, sino también en el resto del mundo.

PRÓLOGO -- CAPÍTULO 1. EL DERECHO CONCEBIDO SIMPLEMENTE COMO DERECHO -- Sección 1.1. Derecho, antes ius -- Sección 1.2. Derecho, antes directum -- Sección 1.3. Derecho, ahora Derechos -- Sección 1.4. El Derecho o la realidad jurídica -- Sección 1.5. Concepciones teóricas de Derecho -- Sección 1.6. Definición prudencial de Derecho -- CAPÍTULO 2. EL DERECHO CONCEBIDO COMO LOS DERECHOS -- Sección 2.1. El inmenso océano de los Derechos concretos -- Sección 2.2. ¿Por qué tiene un Derecho quien dice tener un Derecho? -- Sección 2.3. Los Derechos son cosas -- Sección 2.4. Los Derechos son poderes -- Sección 2.5. Los Derechos son facultades -- Sección 2.6. Los Derechos son libertades -- Sección 2.7. Los Derechos son intereses -- Sección 2.8. Los Derechos son cualquier cosa que conceda una ley -- Sección 2.9. Los Derechos no son nada o casi nada -- Sección 2.10. La aceptación prudencial de los Derechos concretos -- CAPÍTULO 3. EL DERECHO CONCEBIDO COMO JUSTICIA -- Sección 3.1. Justicia, una realidad casi siempre jurídica -- Sección 3.2. Primeras imágenes de la justicia -- Sección 3.3. Definiciones de la justicia -- Sección 3.4. Fórmulas del principio de justicia -- Sección 3.5. La justicia argumentada -- Sección 3.6. La justicia teorizada -- Sección 3.7. La justicia negada o silenciada -- Sección 3.8. La justicia sistematizada -- Sección 3.9. Otrosí -- CAPÍTULO 4. EL DERECHO CONCEBIDO COMO LEY O NORMA -- Sección 4.1. Ley y norma, proposiciones directivas -- Sección 4.2. Concepto de norma -- Sección 4.3. Estructura de la norma -- Sección 4.4. Caracteres de la norma -- Sección 4.5. Clases principales de normas -- Sección 4.6. Concepto de ley -- Sección 4.7. Estructura de la ley -- Sección 4.8. Caracteres de la ley -- Sección 4.9. Clases principales de leyes -- Sección 4.10. Legalismo o normativismo, opción importante

Prólogo -- Capítulo 1. Las jurisprudencias de los fenómenos jurídicos -- Capítulo 2. La ontología jurídica y la idea de derecho -- Capítulo 3. La idea de derecho en el siglo XIX -- Capítulo 4. La idea de derecho en el siglo XX (1918-1968) -- Capítulo 5. La idea de derecho en la actualidad (1968-2012) -- Capítulo 6. La lógica jurídica -- Capítulo 7. Lenguaje, conocimiento, razón, ciencia jurídica -- Capítulo 8. Tópica, retórica, dialéctica, argumentación jurídica -- Capítulo 9. La metodología jurídica. los métodos jurídicos -- Capítulo 10. El método tópico jurídico -- Capítulo 11. Axiología jurídica. valor jurídico. estimación jurídica -- Capítulo 12. El valor jurídico justicia -- Capítulo 13. Los valores jurídicos libertad, igualdad y pluralismo -- Capítulo 14. Los valores jurídicos dignidad, legalidad y paz -- Bibliografía -- Índice onomástico -- Créditos