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While there has been significant interest in the religious institutions of Imperial Imperial Spain and it´s legislation, less studies have focused on the professed nuns as historical actors. The present paper examines the creation of ecclesiastical regulations for the control and government of the female Lima monasteries in the 18th century, paying special attention to the role played by both the ecclesiastical authorities and the professed nuns themselves, who far from being mere recipients of Church regulations, constituted an essential piece for the creation of the same. This analysis draws on an examination of the visita general to the Lima female monasteries, more specifically that of the Conception Monastery carried out by the archbishop Pedro Antonio Barroeta y Ángel in 1754. ; Si bien es notoria la existencia de diversos estudios relativos a las instituciones religiosas y a su normativa en la monarquía hispánica, los actores involucrados, sin embargo, han sido un asunto que frecuentemente se ha dejado de lado. El presente trabajo quiere observar el proceso de creación de normatividad eclesiástica para el control y gobierno de los monasterios limeños femeninos en el siglo XVIII, prestando una especial atención al rol desempeñado tanto por las autoridades eclesiásticas como por las profesas mismas, que, lejos de ser meras receptoras de las disposiciones, constituyeron una pieza esencial para su construcción. Este análisis se realizará principalmente a partir de la visita general a los monasterios femeninos limeños, más concretamente al de la Concepción, efectuada por el arzobispo Pedro Antonio Barroeta y Ángel en 1754.

No abstract availableRealidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 40, 1994: 617-652 ; En un momento en que El Salvador está sentando las bases de una sociedad más participativa y democrática, es necesario devolver a la escuela su carácter de institución de la sociedad civil; redefinir su papel en relación a la comunidad, el departamento, el país; redefinir su función como instancia de debate, discusión, concertación, etc. En este sentido, la escuela puede llegar a ser un espacio para la democratización de las condiciones sociales.La revisión y redefinición de este carácter mediador de la escuela entre el Estado y la comunidad, va a facilitar la necesaria profesionalización institucional del Ministerio como sistema y de la escuela como espacio de acción educativa.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 40, 1994: 617-652

En este artículo se analizan las condiciones sociales en las cuales se desarrolla la educación no formal en el país. Su relevancia se plantea a partir de las deficiencias del sistema educativo formal. En la segunda parte, se analizan la oferta educativa no formal, atendiendo a objetivos y aspectos técnicos. En la tercera parte, se exponen los problemas. Al final, se hacen recomendaciones.
ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 49, No. 547-548, 1994: 489-498.

Since the early 1990s, Chilean democratic governments after Augusto Pinochet's dictatorship have made an effort to allocate publicly subsidized housing to the lower classes. Nevertheless, the dominance of market principles in urban policies has contributed to the formation of highly segregated neighborhoods and the gentrification of peripheral neighborhoods. As a result, Chilean public opinion is witnessing the rearticulation of what in the mid-twentieth century was known as the pobladores movement—social mobilizations demanding housing solutions for the poor. In the old working-class municipality of Peñalolén, severe gentrification since the late 1980s has triggered the appearance of autonomous grassroots organizations such as the Movimiento de Pobladores en Lucha (MPL). The movement has been able to fight social and spatial injustice in Santiago through a subversive appropriation of state policies. Its experience reveals the potentialities of such mobilizations for democratizing cities under a neoliberal regime. Desde principios de los noventa, los gobiernos democráticos chilenos que siguieron a la dictadura de Augusto Pinochet han intentado proveer vivienda social subsidiada a las clases populares. Sin embargo, el predominio de principios de libre mercado en las políticas urbanas ha contribuido a la formación de barrios altamente segregados y a la gentrificación (o "aburguesamiento") de los vecindarios periféricos. Por consiguiente, la opinión pública chilena está presenciando la rearticulación de lo que a mediados del siglo 20 se conoció como el movimiento de pobladores —movilizaciones sociales que demandaban soluciones habitacionales para los pobres. En el otrora municipio popular de Peñalolén, la importante gentrificación que se ha venido desarrollando desde finales de los 80 ha redundado en la aparición de organizaciones de base autónomas como el Movimiento de Pobladores en Lucha (MPL). Este movimiento ha sido capaz de combatir la injusticia social y espacial en Santiago mediante una apropiación subversiva de políticas estatales, experiencia que revela el potencial de dichas movilizaciones para la democratización de las ciudades bajo un régimen neoliberal.

This study was to learn lessons for the design of public policies with a territorial approach. We studied the Aysen social mobilization and its impact on the public agenda. The Aysen region has a stable economic growth, however it is the fourth most unequal region in the country. If we adjuste the poverty line according to the regional cost of living, it could be double from the current measurement. The 76% of the agreements taken in the Aysen social table, were not considered in the Government Plan 2010-2014. Therefore, the level of impact on public policies was low. Most government proposals focused on changes in orientation of public instruments. The modifications of governance methods were generated in lesser extent. Definitely the State organizational culture had no change. Resistance to deep changes by the Executive became evident after the omission of actions intended to change the highest level of impact on public agenda. ; El presente estudio de caso tiene el objetivo de obtener aprendizajes para el diseño de políticas públicas con enfoque territorial. Para ello se propuso estudiar la movilización social de Aysén y su impacto en la agenda pública. La región de Aysén presenta un crecimiento económico estable, no obstante es la cuarta región más desigual del país. Ajustando regionalmente la línea de la pobreza acorde al costo de vida, ésta podría duplicarse en relación a la medición actual. Del total de los acuerdos planteados en la mesa social de Aysén, un 76% de las iniciativas emanadas del movimiento no fueron consideradas en el Plan de Gobierno 2010 – 2014. Por lo tanto, el nivel de incidencia en las políticas públicas fue bajo. La mayoría de las propuestas de gobierno se enfocaron en cambios de orientación de instrumentos públicos. En menor grado se generaron modificaciones a los métodos de gestión pública y definitivamente no se lograron cambios en la cultura organizacional del Estado. La resistencia a cambios profundos por parte del Ejecutivo queda en evidencia tras la omisión de acciones que ...

La filosofía jurídica de Hobbes tiene la particularidad, dentro del paradigma liberal, de que al tratar el derecho de propiedad individual como un derecho condicional derivado del derecho absoluto de propiedad que tiene el Estado, reconoce explícitamente la propiedad común, la estatal y la individual como tres realidades jurídicas diferentes. Al establecer el lugar que ocupan las referencias puntuales de Hobbes a la propiedad común dentro de su filosofía jurídica, es posible convertir el pensamiento de este autor clásico en una herramienta teórica muy útil para pensar las posibilidades y los límites de una estrategia política que apueste por la propiedad común contra la propiedad estatal.