El presente artículo analiza el establecimiento de cuarentenas en Perú y los debates generados en torno a su implementación como política de salud pública. El marco temporal abarca desde la epidemia de fiebre amarilla en la década de 1850 hasta la Conferencia Sanitaria de Washington 1905, que unificó los criterios de sanidad marítima americana. Se plantea que las discusiones acerca de los costos económicos y sociales de la imposición de cuarentenas ha sido una constante en la historia de la salud de Perú y América Latina. La limitada efectividad de esta política llevó a que se repensara su imposición, y se buscaran medidas alternativas para evitar la expansión de epidemias.
Este artículo analiza la política migratoria del gobierno de Chile para controlar la llegada y circulación de ciudadanos chinos procedentes de países fronterizos (Perú y Bolivia) a inicios del siglo xx. Similar a lo sucedido en otros países de las Américas, la inmigración china generó las primeras leyes de control y exclusión de inmigrantes y obligó a fortalecer los controles fronterizos terrestres a través de un sistema de identificación. Estos esfuerzos produjeron a su vez una serie de tensiones bilaterales entre Chile, Perú y Bolivia. El estudio se sustenta en el análisis de documentos emitidos y recibidos por el Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile y Perú, la Intendencia de Tacna y periódicos de Lima (Perú), Santiago, Valparaíso y Arica (Chile). Se concluye que la inmigración china en Chile configuró el espacio transfronterizo al dar paso a las primeras medidas de control migratorio en el país a inicios del siglo xx. El éxito del control migratorio de chinos se debió a los esfuerzos de diversos funcionarios públicos y agentes fronterizos que, desde sus posiciones en ciudades fronterizas como Arica o en los consulados en Asia en Hong Kong o Tokio, se alinearon con los anhelos del Gobierno central de restringir el ingreso de inmigrantes no deseados al país.
The Chinese immigrants were one of the largest groups of foreigners in Northern Chile, particularly in the regions of Tacna and Arica. Despite their contributions to the economic, social and cultural life, political and press discourses tended to emphasize the danger that they meant for the country and especially for this border region. This paper analyzes the three great "dangers" that, according to the public discourse, Chinese immigration and presence meant for this region: the danger to the trade, public health and nation. This study is based on kept in the Ministry of Foreign Affairs of Chile and Peru, documents from Chilean administration in Tacna and Arica, national and regional censuses, and journalistic articles. ; Los inmigrantes chinos fueron uno de los grupos de extranjeros más numerosos en el norte de Chile, particularmente en las regiones de Tacna y Arica. Pese a sus aportes a la vida económica, social y cultural, los discursos políticos y de la prensa tendieron a enfatizar el peligro que significaban para el país y especialmente para esta región fronteriza. Este artículo analiza los tres grandes "peligros" que, según el discurso público, significaba la inmigración y presencia china para esta provincia: el peligro para el comercio, la salud y la nación. El estudio se sustenta en documentación del Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile y Perú, administración chilena en Tacna y Arica, censos regionales y nacionales y artículos periodísticos.
El Barrio chino de Lima, el más antiguo de América Latina, fue objeto de una serie de conflictos y estereotipos determinados por la raza y la salud pública durante el cambio de siglo. Una alianza entre médicos y autoridades políticas hizo de este espacio un lugar que atentaba contra la salud pública y el proyecto modernizador, aun cuando un importante grupo de limeños -especialmente las clases populares de la ciudad-, encontraron en los médicos chinos y sus tratamientos una alternativa médica viable y a un precio accesible. Reexaminando al Barrio chino como un enclave sanitario, este ensayo ofrece una mirada distinta a la relación entre autoridades, médicos inmigrantes y pacientes, a partir de fuentes como canciones, caricaturas y descripciones de viajeros. ; Lima's Chinatown, the oldest in Latin America, was affected by a series of conflicts and stereotypes determined by race and public health at the turn of the century. An alliance between doctors and political authorities transformed this quarter into a place that jeopardized both public health and the modernization project, although a significant group of Limeños -especially the lower classes of the city-, found in Chinese doctors and their treatments a viable and affordable medical alternative. The article examines the Chinatown as a sanitary enclave in order to provide a different view of the relation among authorities, immigrant doctors, and patients, based on sources such as songs, caricatures, and travelers' descriptions.
Lima's Chinatown, the oldest in Latin America, was affected by a series of conflicts and stereotypes determined by race and public health at the turn of the century. An alliance between doctors and political authorities transformed this quarter into a place that jeopardized both public health and the modernization project, although a significant group of Limeños -especially the lower classes of the city-, found in Chinese doctors and their treatments a viable and affordable medical alternative. The article examines the Chinatown as a sanitary enclave in order to provide a different view of the relation among authorities, immigrant doctors, and patients, based on sources such as songs, caricatures, and travelers' descriptions. ; El Barrio chino de Lima, el más antiguo de América Latina, fue objeto de una serie de conflictos y estereotipos determinados por la raza y la salud pública durante el cambio de siglo. Una alianza entre médicos y autoridades políticas hizo de este espacio un lugar que atentaba contra la salud pública y el proyecto modernizador, aun cuando un importante grupo de limeños -especialmente las clases populares de la ciudad-, encontraron en los médicos chinos y sus tratamientos una alternativa médica viable y a un precio accesible. Reexaminando al Barrio chino como un enclave sanitario, este ensayo ofrece una mirada distinta a la relación entre autoridades, médicos inmigrantes y pacientes, a partir de fuentes como canciones, caricaturas y descripciones de viajeros.
En la segunda década del siglo XXI, una pandemia muy contagiosa atraviesa el escenario global llevando no solamente su carga de mortalidad y morbilidad, sino también una intensa campaña de regulación de las conductas sociales a través de la higienización de hábitos y conductas, con la imposición de un nuevo biopoder. En una sociedad postindustrial altamente comunicada (y a la vez, aislada), este virus permite una nueva reflexión sobre la ética y la moral individual, responsable del avance o la restricción de la epidemia. Nunca antes se había observado, en tiempo real, la "construcción" de una enfermedad de esta magnitud y velocidad, a pesar de no ser ésta la aparición epidémica más letal que afectó a los seres humanos. Ni la Peste Negra en la Italia del siglo XIV, o la viruela en la América del "descubrimiento" (y la destrucción) tuvieron ese alto impacto mediático, dado que se instalaron sobre sociedades donde el analfabetismo y la escasa información era la norma. Tampoco la fiebre amarilla o el cólera en las malolientes ciudades a uno y otro lado del Atlántico y Pacífico decimonónico, y aún los millones de muertos por la epidemia de gripe que superaron a los de la Primera Guerra Mundial, tuvieron la atención de las mayorías, ni de los gobiernos y las entidades internacionales, como hoy la tiene el nuevo coronavirus, o COVID-19 ; In the second decade of the 21st century, a highly contagious pandemic crosses the global scene carrying not only its burden of mortality and morbidity, but also an intense campaign to regulate social behaviors through the sanitization of habits and behaviors, with the imposition of a new biopower. In a highly communicated (and at the same time, isolated) post-industrial society, this virus allows a new reflection on ethics and individual morals, responsible for the advance or restriction of the epidemic. Never before has a disease of this magnitude and speed been "constructed" in real time, despite not being the most lethal epidemic onset to affect human beings. Neither the Black Death in fourteenth century Italy, or smallpox in the America of "discovery" (and destruction) had such a high media impact, since they were installed on societies where illiteracy and little information was the norm. Neither did yellow fever or cholera in the smelly cities on either side of the Atlantic and Pacific nineteenth century, and even the millions of deaths from the flu epidemic that surpassed those of the First World War, had the attention of the majority, nor from governments and international entities, as the new coronavirus has it today, or COVID-19
This article explores the way government has been managing the antagonism between institutional forces towards efficiency and those towards control in the international seaport of Lisbon. We conclude that the antagonism emerges in the presence of certain institutional forces, like economic downturns and political changes, that stimulate the adoption of new adequate templates. Governments have come to manage this antagonism through the separation between the strategic and operational structures, and by controlling strategic issues while giving operational autonomy. As such, organizational transformations have reflected this way to manage the antagonism. Given the emergence of new institutional templates (e.g. corporate governance) we also identify major challenges governments will face to integrate contradictory institutional forces.
Taking a grounded approach, we devised a framework to explain how entrepreneurs attract critical resources to venture creation and development. The study was based on qualitative data from a series of interviews with thirteen entrepreneurs conducted in a sample of six case studies. The framework distinguishes two routes that entrepreneurs use to attract resources for their ventures: idea selling, referring to how the entrepreneurs seek to engage others within the venture and to persuade them to support their entrepreneurial efforts; and network building, concerning the attraction effects of the entrepreneurs' social network positions and venture legitimacy. The framework adds to entrepreneurship theory by proposing a conceptual model of resource gathering strategies in new venture creation and development.
