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This short review describes the contributions that Hilda Sabato makes to the historiographical conversation in this suggestive synthesis of the innovative work on Latin American politics produced during the last few decades. It also points to some issues and problems that deserve to be analyzed and discussed with greater depth. ; Esta breve reseña describe las aportaciones que hace a la conversación historiográfica el libro de Hilda Sabato, sugerente síntesis de los innovadores trabajos que, en las últimas décadas, se han hecho sobre la política latinoamericana durante las primeras décadas de vida independiente. Se apuntan algunos temas y problemas que merecen discutirse y profundizarse.

En el marco de la inestabilidad que caracterizó a la política nacional mexicana en las décadas que siguieron a la independencia, la constitución de 1857 se consolidó, después de diez años de guerra, en un marco jurídico estable. Este texto analiza las críticas que formularon en contra de su supuesto carácter desorganizador e incompatible con la naturaleza de un pueblo católico los políticos y juristas conservadores. Revisa también las propuestas centralizadoras y administrativas que formularon para los regímenes militar y monárquico que gobernaron desde la ciudad de México entre 1858-1860 y 1863-1867.

In the aftermath of the instability that characterized Mexican national politics in the decades after independence and after ten years of war, the 1857 constitution became a stable juridical framework. This article analyzes the arguments of its Conservative critics, who condemned it as anarchic and incompatible with the character of a Catholic people. It also examines the legal proposals for centralization and administrative consolidation they made for the military and monarchical regimes that governed from Mexico City between 1858-1860 and 1863-1867. ; In the aftermath of the instability that characterized Mexican national politics in the decades after independence and after ten years of war, the 1857 constitution became a stable juridical framework. This article analyzes the arguments of its Conservative critics, who condemned it as anarchic and incompatible with the character of a Catholic people. It also examines the legal proposals for centralization and administrative consolidation they made for the military and monarchical regimes that governed from Mexico City between 1858-1860 and 1863-1867. ; En el marco de la inestabilidad que caracterizó a la política nacional mexicana en las décadas que siguieron a la independencia, la constitución de 1857 se consolidó, después de diez años de guerra, en un marco jurídico estable. Este texto analiza las críticas que formularon en contra de su supuesto carácter desorganizador e incompatible con la naturaleza de un pueblo católico los políticos y juristas conservadores. Revisa también las propuestas centralizadoras y administrativas que formularon para los regímenes militar y monárquico que gobernaron desde la ciudad de México entre 1858-1860 y 1863-1867.

PABLO YANKELEVICH (coord.), Inmigración y racismo. Contribucionesa la historia de los extranjeros en México. México, D.F.: El Colegio deMéxico, 2015.

This article explores, within a comparative framework, the evolution of naturalizaton law in two «new» North American countries, from independence to the early XX century, when the «Open Door Era» of immigration policy, which generally welcomed those coming from abroad, came to an end. It hopes to show how naturalization policies became spaces, on the one hand, for the expression of republican ideals of membership and, on the other, for the intervention of political authority –first at the state, then at the federal level– in order to regulate the political community. ; Este artículo hace un análisis comparativo de la evolución de las leyes de naturalización en dos naciones «nuevas» de América del norte, desde la independencia y hasta principios del siglo XX, cuando se pone fin a la «Era de puertas abiertas» durante la cual las políticas migratorias habían sido favorables a quienes venían de fuera. Revela cómo las políticas de naturalización se erigieron como espacios para la expresión, por un lado, los ideales republicanos de pertenencia, y, por el otro para la regulación, por parte de la autoridad, primero estatal, después federal, de la comunidad política.

This article explores one of the most contentious moments in the struggle to redefine political community during the early independence period in Mexico: the 1827 expulsion of Spaniards, through the analysis of parliamentary debates and pamphleteer literature. It tries to uncover the borders that, according to the contenders, were to define the new national community, and the place within it of the «gachupines», now considered by some to be strangers. ; Este artículo explora uno de los momentos más candentes de las pugnas por redefinir la comunidad política durante los primeros años del México independiente: la expulsión de españoles de 1827, a partir del análisis de los discursos parlamentario y panfletario en la ciudad de México. Se trata de descubrir las fronteras que, según los contendientes, debían contener a la nueva comunidad nacional, y el lugar que, dentro de ésta, debían tener los «gachupines», ahora considerados, por algunos, como extraños.

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