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L'accès à internet s'est fortement démocratisé au cours des quinze dernières années ; désormais ouvriers et employés sont connectés mais les pratiques restent fortement marquées par les profils sociaux des internautes. Ces groupes qui n'ont pas d'usage des nouvelles technologies dans leur vie professionnelle se sont approprié l'outil dans leur vie privée en contournant autant que possible l'obstacle de l'écrit et en essayant de protéger leur vie familiale d'une trop grande individualisation des pratiques. Les usages d'Internet restent différents et discriminants, notamment face à la numérisation des services publics.

Résumé Chez les adolescents, la déclaration publique des préférences culturelles est une manière, parmi d'autres, de mettre en scène les identités sexuées. À partir de deux recherches menées sur des adolescents français, cet article montre que les pratiques culturelles qui sont trop associées à l'approche féminine de la culture servent de pôle « répulsif » pour les adolescents masculins. Ils marquent leurs distances à l'égard des contenus sentimentaux, refusent l'expression publique des émotions et déprécient le culte des célébrités. La culture juvénile apparaît être un terrain d'observation important pour analyser aujourd'hui les entreprises de re-masculinisation en milieu scolaire.

Résumé À partir d'observations de type ethnographique, cet article s'intéresse aux professionnels de la télévision française et pose la question du pouvoir en situation d'interdépendance. L'analyse est centrée sur les conflits entre professions « visibles » (animateurs et comédiens) et professions « invisibles » (producteurs, techniciens et réalisateurs). Elle montre les stratégies employées par les « invisibles » pour minimiser l'importance des « visibles », afin de rétablir des principes hiérarchiques ou coopératifs souvent bafoués par les effets de popularité spécifiques au petit écran.

National audience ; Les médias constituent-ils des terrains de recherche particuliers ? À cette question, il est tentant de donner une réponse positive. Les médias sont régulièrement l'objet de campagnes de presse qui ont une incidence directe sur la manière dont les enquêtés mettent en scène leurs pratiques lorsqu'ils sont confrontés à une procédure d'enquête. Ce phénomène de décalage entre pratiques réelles et descriptif des pratiques vaut aussi pour d'autres pratiques culturelles (Donnat, 2003), mais il est particulièrement marqué dans le cas de la télévision. On ne peut en fait observer que ce que les téléspectateurs veulent bien montrer, sans déroger à certains principes de bonne volonté culturelle qui veulent qu'on ne regarde pas trop la télévision ou en tout cas pas pour des émissions de divertissement pur, et que la question de la violence médiatisée-ou plus récemment celle de la pornographie-soit une préoccupation familiale. Contrairement à certaines idées préconçues, le discours des enfants sur la télévision est aussi construit que celui des adultes, même si c'est parfois sur un mode antagoniste. Sur la question de la violence médiatisée par exemple, les parents ont tendance à sur-jouer un rôle de parents responsables soucieux d'éviter à leurs enfants la vision de scènes trop violentes, tandis que ces derniers chercheront plutôt à se vanter devant le sociologue d'avoir vu en cachette des films ou des séries « qui font peur » (Buckingham, 1993 et 1996 ; A.B.A., 1994). Bref, il ne faut pas s'illusionner, toute enquête sur un objet aussi politique que la télévision se heurte à la construction d'artefacts produits par la situation d'enquête elle-même.