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La concrétisation du projet de publication des Oeuvres complètes de Jean le Rond d'Alembert (1717-1783), Géomètre et Philosophe, redonne une actualité aux recherches sur cet auteur dont l'importance est fondamentale dans de nombreux domaines de l'histoire des sciences et des idées. La pensée et l'oeuvre de d'Alembert intéressent aussi bien les mathématiques, la physique, la philosophie, où ses travaux ont fait date, que l'histoire intellectuelle, sociale et politique, par son activité dans la société de son temps, dans une période particulièrement riche, celle de la France et de l'Europe.

pages 59-81 ; Le chevalier François Labat de Vivens (1697-1780), érudit et gérant ses terres à Clairac dans l'Agenais, était également versé en économie politique et en agronomie, sur lesquelles il produisit un ouvrage important. D'origine protestante, il écrivit aussi un livre sur la tolérance. Membre de l'Académie de Bordeaux, une des plus notables de l'époque, d'esprit encyclopédiste, ami de Montesquieu et lié au chevalier de Jaucourt, ce parfait représentant de l'esprit des Lumières s'intéressait également à la physique, effectuant de nombreuses observations, notamment météorologiques, et s'efforçant de formuler une théorie systématique de l'ensemble des phénomènes physiques basée sur des "principes du mouvement". Mais, curieusement, à l'époque du Traité de dynamique de d'Alembert, c'est un projet qui guide la physique de Vivens, où matière passive et mouvement immatériel sont deux principes duaux à partir desquels sont déduites toutes les propriétés des corps et celle de l'univers lui-même, et la lumière apparait comme la raison profonde de la gravitation universelle. Cette construction "métaphysique" systématise des vues conçues antérieurement en rapport au vol des oiseaux et à la locomotion aérienne.

pages 59-81 ; Le chevalier François Labat de Vivens (1697-1780), érudit et gérant ses terres à Clairac dans l'Agenais, était également versé en économie politique et en agronomie, sur lesquelles il produisit un ouvrage important. D'origine protestante, il écrivit aussi un livre sur la tolérance. Membre de l'Académie de Bordeaux, une des plus notables de l'époque, d'esprit encyclopédiste, ami de Montesquieu et lié au chevalier de Jaucourt, ce parfait représentant de l'esprit des Lumières s'intéressait également à la physique, effectuant de nombreuses observations, notamment météorologiques, et s'efforçant de formuler une théorie systématique de l'ensemble des phénomènes physiques basée sur des "principes du mouvement". Mais, curieusement, à l'époque du Traité de dynamique de d'Alembert, c'est un projet qui guide la physique de Vivens, où matière passive et mouvement immatériel sont deux principes duaux à partir desquels sont déduites toutes les propriétés des corps et celle de l'univers lui-même, et la lumière apparait comme la raison profonde de la gravitation universelle. Cette construction "métaphysique" systématise des vues conçues antérieurement en rapport au vol des oiseaux et à la locomotion aérienne.

La concrétisation du projet de publication des Oeuvres complètes de Jean le Rond d'Alembert (1717-1783), Géomètre et Philosophe, redonne une actualité aux recherches sur cet auteur dont l'importance est fondamentale dans de nombreux domaines de l'histoire des sciences et des idées. La pensée et l'oeuvre de d'Alembert intéressent aussi bien les mathématiques, la physique, la philosophie, où ses travaux ont fait date, que l'histoire intellectuelle, sociale et politique, par son activité dans la société de son temps, dans une période particulièrement riche, celle de la France et de l'Europe.

La concrétisation du projet de publication des Oeuvres complètes de Jean le Rond d'Alembert (1717-1783), Géomètre et Philosophe, redonne une actualité aux recherches sur cet auteur dont l'importance est fondamentale dans de nombreux domaines de l'histoire des sciences et des idées. La pensée et l'oeuvre de d'Alembert intéressent aussi bien les mathématiques, la physique, la philosophie, où ses travaux ont fait date, que l'histoire intellectuelle, sociale et politique, par son activité dans la société de son temps, dans une période particulièrement riche, celle de la France et de l'Europe.

pages 59-81 ; Le chevalier François Labat de Vivens (1697-1780), érudit et gérant ses terres à Clairac dans l'Agenais, était également versé en économie politique et en agronomie, sur lesquelles il produisit un ouvrage important. D'origine protestante, il écrivit aussi un livre sur la tolérance. Membre de l'Académie de Bordeaux, une des plus notables de l'époque, d'esprit encyclopédiste, ami de Montesquieu et lié au chevalier de Jaucourt, ce parfait représentant de l'esprit des Lumières s'intéressait également à la physique, effectuant de nombreuses observations, notamment météorologiques, et s'efforçant de formuler une théorie systématique de l'ensemble des phénomènes physiques basée sur des "principes du mouvement". Mais, curieusement, à l'époque du Traité de dynamique de d'Alembert, c'est un projet qui guide la physique de Vivens, où matière passive et mouvement immatériel sont deux principes duaux à partir desquels sont déduites toutes les propriétés des corps et celle de l'univers lui-même, et la lumière apparait comme la raison profonde de la gravitation universelle. Cette construction "métaphysique" systématise des vues conçues antérieurement en rapport au vol des oiseaux et à la locomotion aérienne.

Les artisans du neuf (9) sont essentiellement le poète et l'artiste, le savant, le voyageur. (Le technicien et le politique peuvent aussi l'être, parfois, plus rarement, s'ils possèdent quelque chose de l'esprit des chercheurs et des savants.)

Les artisans du neuf (9) sont essentiellement le poète et l'artiste, le savant, le voyageur. (Le technicien et le politique peuvent aussi l'être, parfois, plus rarement, s'ils possèdent quelque chose de l'esprit des chercheurs et des savants.)