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In dem Artikel wird der Versuch unternommen, anhand der Tagebücher des jüdischen Romanisten Victor Klemperer die Gründe für die erstaunliche Abwesenheit von Reflexionen über das deutsch-französische Zusammenwirken in der Résistance zu benennen. Um die Verhinderung dieser Wahrnehmung zu beleuchten, wird in einem ersten Schritt das Frankreichbild skizziert, das Klemperer vor 1945 entwarf. In einem zweiten Schritt wird sodann die These verfolgt, dass sprachliche und institutionelle Barrieren den Zugang zu Informationen über Deutsche in der französischen Résistance erschwerten und dass überdies die offizielle Geschichtsschreibung der DDR Klemperers Blick auf die jüngste französische Geschichte beeinflusste. Zuletzt werden einige deutsche Exilanten vorgestellt, die bei Klemperer Erwähnung finden – allen voran Heinrich Mann, Lion Feuchtwanger und Alfred Kantorowicz.

Frontmatter -- Inhalt -- Danksagung -- Einleitung -- THEORIE UND PRAXIS -- Von unbewegten Bewegern, Muschellasten, Notenständern, gesattelten Menschen und Exoskeletten Methodisch-theoretische Überlegungen zur Geschichte des kolonialen Trägerwesens -- Fotoausstellung "Der Träger in der Kolonialzeit" Bericht von einer Expedition ins Land der Fotografie -- TRÄGER IN SÜDAMERIKA -- Narrative der Träger Die Konstruktionen von Hierarchien in Amerika von der Conquista bis in das 19. Jahrhundert in deutschsprachigen Quellen -- Vertikale Trage-Maschinen als Kritik an der traditionellen Kolonialfotografie Zu christologischen Anspielungen in Sebastião Salgados Fotoband Serra pelada -- TRÄGER IN OSTAFRIKA UND IM INDISCHEN OZEAN -- Mori Duise oder Fragmente einer afrikanischen Trägergeschichte -- Träger-Arbeiten Die Zirkulation kolonialer Dinge und Bilder der Tendaguru-Expedition (1909-1913) -- Permanente Krisen -- "Mancherlei habe ich von ihnen gelernt" Beziehungen zwischen deutschen Forschern und einheimischen Trägern in Ostafrika und auf der Insel La Réunion in den Jahren um 1860 -- TRÄGER IN WEST-, ZENTRAL- UND SÜDWESTAFRIKA -- Vom Träger zum Getragenen: Das Trägerwesen im (vor-)kolonialen und postkolonialen Afrika am Beispiel Kamerun -- Für eine Kulturgeschichte des Trägers Anthropologische Repräsentationen und diskursive Praktiken in Berichten französischer Reisenden in Zentralafrika -- Lastentragen, antikoloniale Revolten und Repressionen in Logone und Schari (1957-1961) -- "Ach, wäre ich doch Pygmäe!" Die Figur des Babinga-Trägers in Le silence de la forêt von Bassek ba Kobhio -- Das Lastentragen im heutigen Afrika - vom weltlichen zum heiligen Tragen Einige persönliche Beobachtungen -- Deutsch-Südwestafrika: "Der Träger" - mal ganz anders -- TRÄGER IN AFRIKA ALLGEMEIN -- "... von Trägern und Askari - Heia Safari!" - Herrschaft und Begehren im deutschen Kolonialspielfilm -- Mehr als ein Träger? Zum täglichen Miteinander von europäischen Individualreisenden und ihrem Personal im kolonisierten Afrika -- Autorinnen und Autoren -- Register