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Una investigació el principi de la qual era establir un marc teòric que poguera servir d'ajuda a l'anàlisi arqueològica i a interpretar els objectes culturals materials, desemboca en una profunda i extensa reflexió sobre les principals categories que fan servir les ciències socials per a estudiar la vida humana. Suposa un exercici metodològic molt poc freqüent en el treball científic: un salt consistent en començar avaluant unes ferramentes que ajuden a accedir a un objecte d'estudi per a acabar analitzant aquestes mateixes eines, convertint-les en l'objecte d'estudi. Poques investigacions que permeten obtenir un títol, com és el cas d'una tesi doctoral, realitzen aquest extraordinari esforç i adopten aquesta actitud tan valenta. Aquesta és la feina de Jordi A. López Lillo (investigador de formació històrica i arqueològica duta a terme a la Universitat d'Alacant i a la Universitat Nacional de Còrdova -Argentina- que ha participat en diferents investigacions arqueològiques a Europa i Amèrica i que en l'actualitat és investigador del CSIC) amb el títol La política Salvatge; Una teoria genealògica dels fonaments socials, publicat per BAR Publishing.

Las estrategias de construcción de mediciones alternativas del desarrollo se han establecido desde un enfoque desconectado de elementos muy significativos como son la legitimación o las dinámicas de cambio del capitalismo. En esta investigación se estudia un caso particular de propuesta de medición del desarrollo a partir del concepto de Sumak Kawsay. Este concepto reúne unas propiedades muy especiales que, si bien está caracterizado por los mismos criterios que sus alternativas (multidimensionalidad, segmentación, equilibrio y subjetividad), recurre al empleo novedoso de un mito, legitimador de unas formas comunitarias diferentes a los modos de vida más extendidos. En este trabajo se presenta un análisis de discurso de las concepciones sobre el Buen Vivir que se pueden extraer de los textos provenientes de entrevistas y otras dinámicas de grupo realizadas en las comunidades campesinas de Nabón, un cantón rural del Sur de Ecuador. El análisis da como resultado una estructura relacional donde se definen los límites y contenidos de un discurso adaptativo o híbrido, que es el resultado de la interacción entre dos discursos opuestos: el del Sumak Kawsay (comunitario y tradicional) y el Buen Vivir Institucional (societario y moderno) del gobierno. Esta interacción es la que permite exponer y explicar el conjunto de contradicciones detectadas; y la emergencia de nuevas categorías que establecen los límites de este discurso adaptativo sobre el Buen Vivir: el mal vivir, el buen morir o la calidad de vida. De este modo, se explican los posicionamientos de las fracturas internas de las poblaciones, así como sus estrategias de subsistencia y de negociación con las autoridades gubernamentales. ; The strategies of building alternative measures of development have been established from a disconnected approach of very significant elements such as the legitimation or the dynamics of change of capitalism. In this research we study a particular case for a proposal of measuring development from the concept of Sumak Kawsay. This concept brings together very special properties which, although characterized by the same criteria as its alternatives (multidimensionality, segmentation, balance and subjectivity), resort to the novel use of a myth, that legitimizes communitary ways of living that are different to the most widespread lifestyles. This paper presents a discourse analysis of the conceptions about Good Living that can be extracted from the texts of interviews and other group dynamics carried out in the peasant communities of Nabón, a rural canton of the South of Ecuador. The analysis results a relational structure in which the limits and contents of an adaptive or hybrid discourse are defined, which is the product of the interaction between two opposing discourses: Sumak Kawsay (community and traditional) and goverment's Institutional Good Living (societal and modern). This interaction allows to expose and to explain the set of contradictions detected; and the emergence of new categories that establish the limits of this adaptive discourse on Good Living: bad living, good dying or quality of life. In this way, the positions of the internal fractures of the populations are explained, as well as their strategies for subsistence and negotiation with government authorities.

Enmarcada en los estudios sobre la vertiente sociopolítica de la transnacionalidad, esta investigación analiza dos organizaciones políticas diseñadas exógenamente (promovidas y coordinadas desde un ámbito y espacio supralocal o supranacional), inspiradas por la existencia de residentes extranjeros en varios municipios españoles, en este caso de nacionalidad rumana. Los datos proceden de la investigación documental, análisis estadístico de candidaturas y resultados electorales, y de entrevistas en profundidad a representantes de dichos partidos. El trabajo concluye que la presencia de un colectivo elevado de residentes extranjeros no son, per se, indicadores de potencial electoral; a no ser que medien los elementos motivadores de movilización. El argumento electoral de compartir la misma nacionalidad de origen no parece suficiente, aun cuando el programa político intente ser trasversal, evitando posiciones ideológicas y recurriendo a elementos genéricos como son la cultura común y su defensa, y la posibilidad de ayudar a regenerar la política y la democracia en el país de origen. Existen contradicciones importantes como son el enfoque supralocal y nacional en elecciones de lógica local, o la desconfianza previa de los electores potenciales en partidos rumanos sobre la base de la experiencia en su país de origen. ; Based on the studies on the socio-political aspect of transnationality, this research analyzes two exogenously designed political organizations (promoted and coordinated from a supralocal or supra-national scope and space), inspired by the existence of foreign residents in several Spanish municipalities, in this case Romanian nationality. The data come from documental research, statistical analysis of candidacies and electoral results, and from in-depth interviews with representatives of these parties. The paper concludes that the presence of a large group of foreign residents is not, per se, indicators of electoral potential; unless the motivating elements of mobilization are mediated. The electoral argument of sharing the same nationality of origin does not seem enough, even if the political program tries to be transversal, avoiding ideological positions and appealing to generic elements such as common culture and its defense, and the possibility of helping to regenerate politics and democracy in the country of origin. There are important contradictions such as the supralocal and national approach in local logic elections, or the previous distrust of potential voters in Romanian parties based on experience in their country of origin.

Las formas de la protesta social en España, entendidas como prácticas de participación política, contienen elementos que remiten a la recuperación y la práctica por parte de la ciudadanía de lo que consideran como verdadera democracia. En un contexto de crisis económica y social, frente a la ausencia de soberanía de unos gobiernos sometidos que prefieren rescatar a los bancos antes que a la ciudadanía, la sociedad española intenta rescatar la democracia. En España, tras caer desde las cotas más altas del consumo al enorme socavón de desempleo y pobreza, y tras los sucesos del 15M y el movimiento asociado surgido a la sazón, se puede observar cómo la protesta social ha pasado de la reivindicación de una democracia real como objeto difuso y multidimensional a la reivindicación de recuperación de las facetas concretas del estado de bienestar (principal logro de la democracia representativa liberal) que han sido canceladas por las políticas económicas de austeridad. El análisis de las formas de protesta (movilizaciones, manifiestos) nos lleva al encuentro con dos tipos de participación política: a) un tipo de participación política que supone una continuación 15M (con un mayor peso del componente expresivo, emocional de la acción política) que tiene como marco de producción de discursos y prácticas la idea de transformación social hacia otro modelo productivo y medioambiental, de representación política, de cambio cultural; y b) un tipo de participación política (con un mayor peso del componente racional, cognitivo) que tiene como marco de producción de discursos y prácticas la resistencia (retorno, adaptación), frente a la mutación del Estado. Como ejemplos del primer modelo tendríamos las convocatorias de «rodea el congreso», «marchas de la dignidad» y «escraches»; como ejemplos del segundo se identifican las «mareas ciudadanas». Entre medias se pueden encontrar las plataformas de ayuda a las víctimas de la crisis (PAH). ; The forms of social protest in Spain, understood as practices of political participation, contain elements referring to recovery and practice by the citizens of what they see as «true democracy». In a context of economic and social crisis, facing the absence of sovereignty of subjected governments that prefer rescue banks than citizens; Spanish society tries to rescue democracy. In Spain, after falling from the highest levels of consumption to huge sinkhole of unemployment and poverty; and after the events of 15M and the associated movement that emerged at the time, it can be seen how social protest has passed from the claim for real democracy as diffuse and multidimensional object, to the vindication of recovery of specific aspects of the welfare state (main achievement of liberal representative democracy) that have been canceled by the economic policies of austerity. The analysis of the forms of political protest (demonstrations, manifestos) leads us to encounter two types of political participation: a) a type of political participation which is a continuation of 15M (with a greater weight expressive and emotionally of political action) and has as a frame of speech production and practices the idea of social transformation to another productive and environmental model of political representation, cultural change; and b) a type of political participation, weighing more rational, cognitive component, and has as a frame of discourse production and practices, resistance (return adaptation) to the mutation of the state. Examples of the first model would have the calls of «surrounding the congress», «dignity marches» and «escraches»; as examples of the second «citizen's tides» are identified. In between you can find platforms that help the victims of the crisis (PAH). ; Este artículo se ha desarrollado en el contexto de un proyecto europeo del Programa Marie Curie, irses2, dirigido por el profesor Gary Spolander y coordinado en España por la profesora María Asunción Martínez Roman. Ref. fp 7-people-2012-irses. civil-sw. Civil Engagement in Social Work: Developing Global Models.

This is a case study that analyzes photographic documents of the social protest in Spain between 2011 and 2013. The analysis is qualitative and considers the use of space, the visual expression of the messages and the orientation toward the causes or effects of political, economic and social changes. Visual sociology allows us to appreciate, in the case of the Spanish Revolution, a dynamic of "reflexivity" unrecognizable from other research approaches. Two successive waves of social mobilization in response to two different shocks can be appreciated. The first is given by political corruption, unemployment and the threat to consumer society. The second shock is caused by the savage cuts in the Welfare State. Social mobilization is expressed differently in each phase, and the forms taken by the protests show how the class structure in post industrial society shapes the reactions to the crisis of the Welfare State. ; Este es un caso de estudio que analiza los documentos fotográficos de la protesta social en España entre 2011 y 2013. El análisis es cualitativo y considera el uso del espacio, la expresión visual de los mensajes y la orientación de los mismos hacia las causas o efectos de la política y de los cambios económicos y sociales. La sociología visual nos permite apreciar, en el caso de la Revolución Española, una dinámica de "reflexividad" irreconocible a partir de otros enfoques de investigación. Se pueden apreciar dos oleadas sucesivas de la movilización social en respuesta a dos diferentes shocks. El primero lo produce la corrupción política, el desempleo y la amenaza a la sociedad de consumo. El segundo es causado por los recortes salvajes en el Estado del Bienestar. La movilización social se expresa de forma diferente en cada fase, y las formas que va adoptando la protesta muestra cómo la estructura de clases en la sociedad posindustrial configura las reacciones a la crisis del Estado de Bienestar. ; This work was supported by the European Commission under grant FP7-PEOPLE-2012-IRSES. CIVIL-SW. Civil Engagement in Social Work: Developing Global Models. Project Coordinated by University of Coventry. Research Team University of Alicante: M.A. Martínez-Román, A. Alaminos Chica, MA. Mateo Perez, Y. López Domenech, C. Penalva, and J. Tortosa. Duration: 36 months.

La crisis que comienza en 2008, y que todavía sigue produciendo sus efectos en Europa, y de manera particular en Italia y España, ha proporcionado el contexto ideal para llevar a cabo una comparación entre las dinámicas de cambio que se han desarrollado en los dos países. Dentro del contexto europeo, España e Italia comparten muchos rasgos comunes y los efectos de la crisis económica en las dimensiones cultural, social y política. La crisis en Italia y en España, al igual que en Grecia y Portugal, ha sido particularmente aguda. Ha golpeado de manera fuerte el sistema económico, generando una caída de la producción y un aumento del desempleo y de la precarización. Se ha reflejado en una serie de recortes que han golpeado a un Estado de Bienestar ya históricamente débil. Ha amplificado las incertidumbres y los riesgos típicos de la tardo-modernidad, así como los procesos de individualización. La crisis económica es a la vez una crisis política, social y cultural, cuyas raíces, así como sus remedios, son consustanciales al modelo neoliberal. La idea de poner en marcha un proyecto comparativo se ha desarrollado a partir de la intuición de que, a pesar de la presencia manifiesta de muchos elementos comunes en los dos países, la crisis, en algunos aspectos, produce dinámicas diferenciadas, sobre todo en la dimensión política. El método comparativo, desde nuestro punto de vista, favorece un planteamiento reflexivo. La comprensión de las dinámicas que se han desarrollado en un país invita a reflexionar críticamente sobre los factores que en el otro país han llevado a dinámicas diferentes, forzando al científico social a no conformarse con las claves explicativas consolidadas, a desarrollar explicaciones multidimensionales, a establecer conexiones y a intentar averiguar de qué manera las dinámicas de cambio global, favorecidas por los procesos de globalización y de europeización, interactúan con variables de contexto y factores específicos. Lo que la comparación nos dice es que, a pesar de los elementos comunes, entre los dos países hay diferencias, tanto en términos de intensidad y de etapas de la crisis, como en términos de respuesta social y política a la crisis.

La crisis que comienza en 2008, y que todavía sigue produciendo sus efectos en Europa, y de manera particular en Italia y España, ha proporcionado el contexto ideal para llevar a cabo una comparación entre las dinámicas de cambio que se han desarrollado en los dos países. Dentro del contexto europeo, España e Italia comparten muchos rasgos comunes y los efectos de la crisis económica en las dimensiones cultural, social y política. La crisis en Italia y en España, al igual que en Grecia y Portugal, ha sido particularmente aguda. Ha golpeado de manera fuerte el sistema económico, generando una caída de la producción y un aumento del desempleo y de la precarización. Se ha reflejado en una serie de recortes que han golpeado a un Estado de Bienestar ya históricamente débil. Ha amplificado las incertidumbres y los riesgos típicos de la tardo-modernidad, así como los procesos de individualización. La crisis económica es a la vez una crisis política, social y cultural, cuyas raíces, así como sus remedios, son consustanciales al modelo neoliberal. La idea de poner en marcha un proyecto comparativo se ha desarrollado a partir de la intuición de que, a pesar de la presencia manifiesta de muchos elementos comunes en los dos países, la crisis, en algunos aspectos, produce dinámicas diferenciadas, sobre todo en la dimensión política. El método comparativo, desde nuestro punto de vista, favorece un planteamiento reflexivo. La comprensión de las dinámicas que se han desarrollado en un país invita a reflexionar críticamente sobre los factores que en el otro país han llevado a dinámicas diferentes, forzando al científico social a no conformarse con las claves explicativas consolidadas, a desarrollar explicaciones multidimensionales, a establecer conexiones y a intentar averiguar de qué manera las dinámicas de cambio global, favorecidas por los procesos de globalización y de europeización, interactúan con variables de contexto y factores específicos. Lo que la comparación nos dice es que, a pesar de los elementos comunes, entre los dos países hay diferencias, tanto en términos de intensidad y de etapas de la crisis, como en términos de respuesta social y política a la crisis. ; The crisis that began in 2008, and still continues to produce its effects in Europe, and in particular in Italy and Spain, has provided the ideal context to carry out a comparison between the dynamics of change characterizing the two countries. Within the European context, Spain and Italy share many common characteristics. They also share the cultural, social and political effects of economic crisis. The crisis in Italy and Spain, as well in Greece and Portugal, has been particularly harsh. It has strongly affected the economic system, generating a fall in production and contributing to a sharp increase of unemployment and precariousness. As a consequence of crisis, expenditures in welfare state are cut. The crisis amplifies uncertainties and risks typical of late-modernity and exacerbates the processes of individualization. The economic crisis turns into a political, social and cultural crisis. Both roots and remedies to crisis turned to be endogenous to the neoliberal model. The idea of launching a wide comparative analysis project has been developed from the intuition that, despite Italy and Spain share many characteristics, the crisis, in some respects, produces different dynamics, especially in the political dimension. The comparative method, in our view, favors a reflexive exercise. Understanding the dynamics developed in a country invites to develop a critical reflection on the factors that in the other country have led to different dynamics, forcing the social scientist not to conform with pre-existing explications. Social scientists are called to develop multidimensional explanations, to establish connections, in order to find out how the dynamics of global change interact with contextual-endogenous variables. As a result of the comparison between Italy and Spain, we find out that, despite the commonalities between both countries, intensity and evolution of crisis is different, as well as its political and social responses.

The crisis that began in 2008, and still continues to produce its effects in Europe, and in particular in Italy and Spain, has provided the ideal context to carry out a comparison between the dynamics of change characterizing the two countries. Within the European context, Spain and Italy share many common characteristics. They also share the cultural, social and political effects of economic crisis. The crisis in Italy and Spain, as well in Greece and Portugal, has been particularly harsh. It has strongly affected the economic system, generating a fall in production and contributing to a sharp increase of unemployment and precariousness. As a consequence of crisis, expenditures in welfare state are cut. The crisis amplifies uncertainties and risks typical of late-modernity and exacerbates the processes of individualization. The economic crisis turns into a political, social and cultural crisis. Both roots and remedies to crisis turned to be endogenous to the neoliberal model. The idea of launching a wide comparative analysis project has been developed from the intuition that, despite Italy and Spain share many characteristics, the crisis, in some respects, produces different dynamics, especially in the political dimension. The comparative method, in our view, favors a reflexive exercise. Understanding the dynamics developed in a country invites to develop a critical reflection on the factors that in the other country have led to different dynamics, forcing the social scientist not to conform with pre-existing explications. Social scientists are called to develop multidimensional explanations, to establish connections, in order to find out how the dynamics of global change interact with contextual-endogenous variables. As a result of the comparison between Italy and Spain, we find out that, despite the commonalities between both countries, intensity and evolution of crisis is different, as well as its political and social responses. ; La crisis que comienza en 2008, y que todavía sigue produciendo sus efectos en ...

El sur de Europa está experimentando una crisis económica de una intensidad y duración desconocida en la memoria de muchas generaciones. El impacto se agrava al producirse tras un breve período de bonanza económica y expansión del consumo, cuyo efecto a medio plazo fue endeudar fuertemente a las clases medias y populares. La destrucción acelerada del empleo ha cambiado el panorama social, al producir una emergente contestación social, consecuencia, entre otros motivos, de los abusos normativos que protegen al sistema financiero. Estas tensiones se producen en un contexto donde las instituciones políticas experimentan una crisis de credibilidad como fruto de la corrupción, la financiación ilegal de partidos y los lucros y privilegios personales de los políticos. Por efecto de la crisis económica la sensibilidad social a estos casos se ha incrementado. La bifurcación de la crisis económica en crisis social y política, y la interacción entre éstas define la movilización sociopolítica en España. Movilización en las calles, pero también cambios en las posiciones adoptadas ante el sistema de partidos y la práctica democrática en conjunto. Las críticas al modo de hacer política en España han llevado, como reflexión popular colectiva, a cuestionar el concepto de democracia como una simple expresión formal de reglas y procedimientos. En la actualidad esta situación puede transformar profundamente el sistema político español. Primero como consecuencia de los movimientos de resiliencia democrática que buscan nuevas expresiones políticas. Y segundo, dada la difusión de una alienación política que enajena a los ciudadanos del actual sistema de partidos.

This article shows how the cognitive mobilization index, designed for use in observing potential political participation, can be used as an indicator of the political climate that a particular society is going through. Following a discussion of the theoretical elaborations (and their working definitions) of the concept of cognitive mobilization, a longitudinal study of various European countries is used to consider the question of how political crises influence cognitive mobilization indexes and what effects they have on the political socialization process among the youngest cohorts. ; This research was made possible by a grant from the Ministry of Education, Government of Spain in the 2010 official announcement:" Estancias de profesores e investigadores seniors en centros extranjeros de enseñanza superior e investigación" (Ref. PR2010-0133).

II Congreso sobre Paz, Democracia y Desarrollo, marzo 2009, Toluca, México. ; Un análisis descriptivo del uso del tiempo en la vida cotidiana, en España, mediante la encuesta de usos del tiempo.

Diània podria ser el nom d'una escena musical valenciana molt localitzada que val com a exemple del vincle entre la música popular i la vessant identitària de l'acció política dels moviments socials. Aquest treball s'ha fet a partir d'una recollida de dades sobre aquesta intensa activitat artística musical (nombre de grups, estils, discografies, lletres i composicions i ubicació geogràfica) sobre diferents fonts de dades secundàries (mitjans socials, mitjans de comunicació digital). L'estudi troba, per una banda, la incidència d'elements explicatius (culturals, històrics, socials i geogràfics) en la formació de l'escena. Per altra banda, l'anàlisi dels continguts de les composicions mostra com aquestes es mouen en un continu amb dos pols ben diferenciats (el grotesc i el solemne) que es corresponen amb dos instruments d'agitació política. Encara que connecten territori, identitat i protesta locals, els principals elements polítics estan associats amb les formes I reivindicacions actuals dels moviments socials globals.

This study analyses the languages used by companies in their telematic means (website, social media, etc.) in a specific geographical area, the Valencian Community (Spain), where two official languages (Catalan and Spanish) coexist and where there is a large influx of foreign tourists (mainly British). More specifically, the aim of the study is to understand the weight each language has in companies' telematic communication. The theoretical approach used for the analysis is the centre-periphery model, which is used to analyse national identity and language. Different techniques (use of secondary sources, mystery shopping, content analysis and direct observation) have been used in the quantitative empirical study to obtain a statistically disaggregated data matrix. The results strongly emphasize the peripheral and marginal position of Catalan in this region, and, on an international scale, the resistance of Spanish, which clearly maintains its hegemonic position over English in the telematic communications of these companies. ; This research has been conducted with funding from "Subvenció per al foment de treballs d'investigació i estudis en l'àmbit de la planificació lingüística i la lingüística aplicada", 2019 edition, Conselleria d'Educació, Investigació, Cultura i Esport de la Generalitat Valenciana-Valencian regional government (Spain).