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El artículo mira la historia de la violencia y el conflicto armado en Colombia durante el siglo XX a través de tres grandes problemas: primero, los cuatro episodios violentos; segundo, las características de dichos episodios en relación con Latinoamérica; The article see the history of violence and armed conflict in Colombia through the twentyth century, considering three big troubles: fi rst the four violent episodes; second the characteristics of this episodes in relation with Latin-America; and third th

<span>La muerte se convierte en nudo de significación de los grupos juveniles ligados a la violencia. La imagen del sicario colombiano, un muchacho de corta edad dispuesto a matar o a ser matado por una paga, es la acabada encarnación de ese universo donde la vida ya no se comprende como el opuesto de la muerte. Todo lo contrario, entre esos personajes lo uno y lo otro se funden en un solo haz. Este artículo, así pues, explora los vínculos de la vida y la muerte entre las formas de construcción de sentido de las pandillas de tres ciudades colombianas: Bogotá, Barranquilla y Neiva. Después considera el lugar de dicha armadura simbólica dentro del proyecto cultural del mercado hoy en boga.</span>

El artículo aborda la trayectoria del historiador colombiano Carlos Mario Perea, centrándose en sus aportaciones a los estudios sobre juventud. A partir de una conversación con Carles Feixa, se reconstruyen las principales etapas de su vida, como joven, militante político e investigador, desde sus recuerdos como estudiante en la Bogotá de los años setentas, hasta su compromiso con el proceso de paz en los últimos años, pasando por su militancia en el M-19, su trabajo en organizaciones de base en Medellín en los años ochentas, su trayectoria académica en el Instituto de Estudios Políticos y Relaciones Internacionales y sus incluyentes estudios sobre pandillas juveniles. El texto concluye con una lúcida crítica sobre los aportes y déficits teóricos de la juvenología latinoamericana y con una emotiva reflexión sobre la relación del juvenólogo —que no se reconoce como tal— con sus propios hijos.

El artículo aborda la trayectoria del historiador colombiano Carlos Mario Perea, centrándose en sus aportaciones a los estudios sobre juventud. A partir de una conversación con Carles Feixa, se reconstruyen las principales etapas de su vida, como joven, militante político e investigador, desde sus recuerdos como estudiante en la Bogotá de los años setentas, hasta su compromiso con el proceso de paz en los últimos años, pasando por su militancia en el M-19, su trabajo en organizaciones de base en Medellín en los años ochentas, su trayectoria académica en el Instituto de Estudios Políticos y Relaciones Internacionales y sus in!uyentes estudios sobre pandillas juveniles. El texto concluye con una lúcida crítica sobre los aportes y dé"cits teóricos de la juvenología latinoamericana y con una emotiva re!exión sobre la relación del juvenólogo —que no se reconoce como tal— con sus propios hijos ; The article addresses the trajectory of the Colombian historian Carlos Mario Perea, focusing on his contributions to youth studies. From a conversation with Carles Feixa, the main stages of his life are reconstructed, as a young man, a political activist and a researcher, from his memories as a student in Bogotá in the 1970s to his commitment to the peace process in recent years, going through his militancy in the M-19, his work in grassroots organizations in Medellín in the 1980s, his academic career at IEPRI and his in!uential studies on youth gangs. The text concludes with a lucid criticism of the theoretical contributions and de"cits of Latin American youthology and with an emotional re!ection on the relationship of the youthologist —who is not recognized as such— with his own children ; O artigo aborda a trajetória do historiador colombiano Carlos Mario Perea, concentrando-se em suas contribuições aos estudos sobre a juventude. A partir de uma conversa com Carles Feixa, são reconstruídas as principais etapas de sua vida, quando jovem, ativista político e pesquisador, de suas memórias como estudante em Bogotá na década de 1970 até seu compromisso com o processo de paz nos últimos anos, passando por sua militância no M-19, seu trabalho em organizações de base em Medellín na década de 1980, sua carreira acadêmica no IEPRI e seus in!uentes estudos sobre gangues juvenis. O texto termina com uma crítica lúcida às contribuições e dé"cits teóricos da juvenologia latino-americana e com uma re!exão emocional sobre a relação do juvenologista —que não é reconhecido como tal— com seus próprios filhos ; Este proyecto ha recibido "nanciación del European Research Council (ERC) en el marco del programa de Investigación e Innovación de la Unión Europea Horizon 2020, grant agreement No. 742 705