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In the Statesman myth (268d-274e) elements of Platonic cosmology, theology, and anthropology can be found. These elements, although presented in a mythological narrative, are not only not in contradiction with Plato's direct formulations, but also help in the understanding and interpreting of them. This paper aims to show that: a) cosmic time in the age of Zeus is under divine government; b) this divine government does not exclude but requires human autonomy; c) the inclusion of human action in the cosmic context is essential to understanding the meaning and reach of human autonomy; d)Plato's description of the cosmos is crucial to understanding his ethicalpolitical preoccupations. ; No mito do Político (268d-274e) há elementos da cosmologia, da teologia e da antropologia de Platão. Apresentados em narração mitológica, esses elementos não só não estão em contradição com as perspectivas formuladas em contextos argumentativos, mas ajudam a compreendê-las e interpretálas. Esta comunicação quer mostrar: a) o tempo do mundo na era de Zeus está sob governo de deus; b) o governo de deus não exclui, mas exige a autonomia humana; c) a inserção da ação humana no contexto cósmico é fundamental para o sentido e alcance da autonomia humana; d) a descrição platônica do cosmo é crucial para a compreensão de suas preocupações ético-políticas.

The paper intends to settle a relationship of reciprocal elucidation between two surprising platonic utterances. The first one, in Republic (428 E), is "a city established on principles of nature" (kata physin oikistheisa polis); the second one, in the Statesman (308 D), speeks about a "the true natural art of statecraft" (kata physin alethos ousa politike). The comprehension of the two platonic formulas, in their contexts, allows to verify the coherence of the political thought of Plato in his late works.