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Résumé Faire ses études dans un internat privé aux États-Unis est depuis toujours un excellent moyen d'accéder aux postes de décision. Bien qu'elles accueillent moins de 1 % des lycéens, ces institutions forment un nombre disproportionnellement élevé de personnalités marquantes dans le monde des affaires, de la politique et de la culture. Traditionnels et conservateurs, les lycées privés constituent une institution typiquement américaine qui n'a pas d'équivalent, en partie puritaine, en partie anglaise, en partie "Wall Street". Ils ont joué un rôle important dans la formation et le maintien d'une classe dominante américaine, parce qu'ils admettaient à la fois des patriciens et des parvenus de la côte Est. L'identité collective forgée dans les lycées privés devint donc la base d'une solidarité et d'une conscience aristocratiques. Entre 1978 et 1983, les auteurs ont visité 55 pensionnats un peu partout aux États-Unis. Ils séjournaient de un à cinq jours dans chaque école, assistaient aux cours, aux assemblées, aux services religieux, à des rencontres sportives, des événements culturels, des réunions de comités de discipline et des soirées d'étudiants et de professeurs. Des centaines de professeurs - et bien entendu des étudiants - ont été interviewés, ainsi que proviseurs (hommes et femmes), directeurs de programmes d'admissions, conseillers universitaires, représentants d'étudiants, surveillants de dortoirs, psychologues et médecins.

Elite boarding-schools.
Ethnography of one kind of power transmission.

Having gone to a private boarding-school, or prep-school as they are known, in the United States has always been an excellent path to a job as a decision-maker. Although these institutions account for less than 1 % of all highschool enrollment, they turn out a disproportionately high number of outstanding figures in the world of business, politics and culture. Traditional and conservative, prepschools are a typically American institution ; part puritanical, part English, part Wall Street, they have no equivalent anywhere. They played an important role in forming and maintaining a dominant class in America because they accepted both East-Coast patricians and parvenus. The collective identity forged in these prep-schools thus lays the foundations of an aristocratic solidarity and consciousness. Between 1978 and 1983, the authors visited 55 such boarding schools throughout the US. They spent five days in each, attending classes, assemblies, chapel, games, cultural events, meetings of the disciplinary committee, and student and faculty parties and receptions. Hundreds of teachers — and students — were interviewed as well as principals (men and women), admissions program directors, university counselors, student-body representatives, dormitory prefects, psychologists and doctors.