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Eine intersektionale politische Bildung schafft Zugangsmöglichkeiten und Reflexionsräume, die kollektive Geschichten pluralisieren. So können gesellschaftliche Narrative kontinuierlich divers gestaltet werden. In dieser Broschüre erläutern Expert*innen der politischen Bildung was eine intersektionale Politische Bildung für sie bedeutet. Sie gehen dabei sowohl auf theoretische Ansätze ein und geben darüber hinaus Einblicke in ihre eigenen Erfahrungen in der Praxis. Die Broschüre lädt in erster Linie zur Reflexion ein und dient als Orientierung für eine diversitätsorientierte und intersektionale politische Bildungsarbeit.

Die Zeitschrift Afrekte war ein zentrales Wissens-, Bildungs- und Diskursarchiv Schwarzer feministischer Bewegung und Auseinandersetzung; sie wurde lokal in Deutschland produziert, sie war jedoch zugleich transnational – was die Verwobenheit schwarzfeministischer Kontexte zeigt. Der Beitrag besteht aus einer dreistimmigen Perspektivierung des kollektiven Wissens und der Archivbildung dieser Zeitschrift sowie des seit 35 Jahren bestehenden queer*feministischen Organisationsraumes Adefra, Schwarze Frauen in Deutschland. Untersucht und vorgestellt, werden kollektive Prozesse, der Gegennarrative, Ent-Normalisierung und Gegen-Archive. Verdeutlicht werden Schwarze lesbische, Liebes- und Lebensweisen, die sich in Gedichten, analytischen Artikeln, Zeichnungen und Bildern in der Zeitschrift Afrekete wiedergefunden haben. Verdeutlicht wird ein Prozess der kollektiven Auseinandersetzung mit Rassismus, institutionalisiertem Weiß-sein und heteronormen Strukturen, die der Kollektivraum Adefra durch das Herstellen der Zeitschrift Afrekte erfährt.

Die Zeitschrift Afrekte war ein zentrales Wissens-, Bildungs- und Diskursarchiv Schwarzer feministischer Bewegung und Auseinandersetzung; sie wurde lokal in Deutschland produziert, sie war jedoch zugleich transnational - was die Verwobenheit schwarzfeministischer Kontexte zeigt. Der Beitrag besteht aus einer dreistimmigen Perspektivierung des kollektiven Wissens und der Archivbildung dieser Zeitschrift sowie des seit 35 Jahren bestehenden queer*feministischen Organisationsraumes Adefra, Schwarze Frauen in Deutschland. Untersucht und vorgestellt, werden kollektive Prozesse, der Gegennarrative, Ent-Normalisierung und Gegen-Archive. Verdeutlicht werden Schwarze lesbische, Liebes- und Lebensweisen, die sich in Gedichten, analytischen Artikeln, Zeichnungen und Bildern in der Zeitschrift Afrekete wiedergefunden haben. Verdeutlicht wird ein Prozess der kollektiven Auseinandersetzung mit Rassismus, institutionalisiertem Weiß-sein und heteronormen Strukturen, die der Kollektivraum Adefra durch das Herstellen der Zeitschrift Afrekte erfährt.

The discursive programme WIR SIND ALLE BERLINER: 1884-2014 commemorated 130 years of the Berlin Conference and proposed a space for deliberation on the repercussions of this crucial event, offering thereby an occasion to analyse the ideological, economic, political, and humanitarian justifications that underlay colonialism and still frame the asymmetric relations between the West and the non-West today. The symposium accompanied the exhibition WIR SIND ALLE BERLINER: 1884-2014 at SAVVY Contemporary. The discursive programme took place from 26 February – 1 March 2015 at three different locations: ICI Berlin, KuLE Theater, and SAVVY Contemporary. ; Wir sind alle Berliner Part II: 1884-2014. Programme in Commemoration of the Berlin Conference , conference, ICI Berlin, 27–28 February 2015