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Este escrito pretende contribuir a la ya larga polémica sobre la importancia de la tasa media de ganancia productiva capitalista en las crisis de este modo de producción. Tras repasar algunos de los puntos centrales sobre los que ha versado el debate, especialmente entre marxistas, el texto se centra sobre todo en la relación entre la tasa y la masa de ganancia. Se utiliza bibliografía explicativa de referencia y se muestran las razones de la caída tendencial de la tasa de ganancia (CTTG), y cómo la masa de ganancia no se puede desligar indefinidamente de esa caída. Esta última, la CTTG, se evidencia como una fuerza de gravedad ineludible en el capitalismo y para el capitalismo, de manera que los intentos de evitarla, contrarrestarla o posponerla terminan por arrastrar al Sistema hacia crisis cada vez mayores, propio de quien se subiera a una montaña cada vez más alta para desafiar tal fuerza de gravedad. Tras repasar algunas de las consecuencias más graves de esos intentos (exacerbada autonomía del capital a interés especulativo parasitario, generación de ganancias ficticias, reparto fiduciario de un anticipado nuevo valor, merma de las condiciones sociales y laborales, guerra y esquilmación de recursos, entre otras) se indica que el resultado lleva tendencialmente a la Crisis del propio Capitalismo.

Este libro supone una excelente fuente de información y explicación para calibrar la relación entre procesos políticos y económicos. Para conocer las fases que ha atravesado el capitalismo, sus regímenes de acumulación y modos de regulación, sus bases energéticas, su evolución histórica y perspectivas futuras; las diferentes formas de dominación resultantes, así como las periódicas crisis capitalistas y las claves sistémicas de la geoestrategia. ; Aquest llibre suposa una excel·lent font d'informació i explicació per calibrar la relació entre processos polítics i econòmics. Per conèixer les fases que ha travessat el capitalisme, els seus règims d'acumulació i maneres de regulació, les bases energètiques, la seva evolució històrica i perspectives futures; les diferents formes de dominació resultants, així com les periòdiques crisis capitalistes i les claus sistèmiques de la geoestratègia. ; This book is an excellent source of information and explanation to gauge the relationship between political and economic processes. To know the phases that capitalism has gone through, its accumulation regimes and modes of regulation, its energy bases, its historical evolution and future perspectives; the different forms of domination resulting, as well as the periodic capitalist crises and the systemic keys of geostrategy.

The paper tries to show the binding relationship that exists in the mode of capitalist production between merchandise, value and profit, as its basic categories, and politics as an artificially separated sphere of society. This is intended to reveal on the one hand the false appearance of the autonomy of politics in these societies, and on the other the illusory forms of democracy that accompany him, because the demands of value made as capital prevail above any social, political, moral, aesthetic or religious considerations. Since the objective possibilities of gaining surplus value and profitability due to capital overaccumulation are currently stuck, a decline in the democratic realizations –and specially in the options of reformism- in the political sphere are given in correspondence, as the later manifests itself as an expression of the law of value. ; El artículo trata de mostrar la relación vinculante de las categorías básicas del modo de producción capitalista -la mercancía, el valor y la ganancia-, con la política como esfera artificialmente separada de la sociedad. Con ello se pretende desvelar por un lado la falsa apariencia de autonomía de la política en estas sociedades, y por otro las formas ilusorias de democracia que le acompañan, pues las exigencias del valor hecho capital prevalecen por encima de cualesquiera consideraciones sociales, políticas, morales, estéticas o religiosas. Al estar atascadas en la actualidad las posibilidades objetivas de obtención de la plusvalía y de realización de la ganancia debido a la sobreacumulación de capital, se da en correspondencia un declive de las realizaciones democráticas –y especialmente de las opciones del reformismo- en la esfera política, en cuanto que ésta se manifiesta como expresión de la ley del valor. ; O artigo procura mostrar a relação vinculante das categorias básicas do modo de produção capitalista-a mercadoria, o valor e o lucro-, com a política como esfera artificialmente separada da sociedade. Isso se destina a revelar, por um lado, a falsa aparência da autonomia da política nessas sociedades, e por outro as formas ilusórias de democracia que o acompanham, porque as demandas do valor feito capital prevalecem acima de quaisquer considerações sociais, políticas, morais, estéticas ou religiosas. Uma vez que as possibilidades objetivas de ganhar valor excedente e rentabilidade devido ao excesso de acumulação de capital estão atualmente presas, um declínio nas realizações democráticas é dado em correspondencia -e, especialmente, as opções do reformismo- na esfera política, assim que se manifesta como uma expressão da lei do valor.

The paper tries to show the binding relationship that exists in the mode of capitalist production between merchandise, value and profit, as its basic categories, and politics as an artificially separated sphere of society. This is intended to reveal on the one hand the false appearance of the autonomy of politics in these societies, and on the other the illusory forms of democracy that accompany him, because the demands of value made as capital prevail above any social, political, moral, aesthetic or religious considerations. Since the objective possibilities of gaining surplus value and profitability due to capital overaccumulation are currently stuck, a decline in the democratic realizations –and specially in the options of reformism- in the political sphere are given in correspondence, as the later manifests itself as an expression of the law of value. ; El artículo trata de mostrar la relación vinculante de las categorías básicas del modo de producción capitalista -la mercancía, el valor y la ganancia-, con la política como esfera artificialmente separada de la sociedad. Con ello se pretende desvelar por un lado la falsa apariencia de autonomía de la política en estas sociedades, y por otro las formas ilusorias de democracia que le acompañan, pues las exigencias del valor hecho capital prevalecen por encima de cualesquiera consideraciones sociales, políticas, morales, estéticas o religiosas. Al estar atascadas en la actualidad las posibilidades objetivas de obtención de la plusvalía y de realización de la ganancia debido a la sobreacumulación de capital, se da en correspondencia un declive de las realizaciones democráticas –y especialmente de las opciones del reformismo- en la esfera política, en cuanto que ésta se manifiesta como expresión de la ley del valor. ; O artigo procura mostrar a relação vinculante das categorias básicas do modo de produção capitalista-a mercadoria, o valor e o lucro-, com a política como esfera artificialmente separada da sociedade. Isso se destina a revelar, por um lado, a falsa aparência da autonomia da política nessas sociedades, e por outro as formas ilusórias de democracia que o acompanham, porque as demandas do valor feito capital prevalecem acima de quaisquer considerações sociais, políticas, morais, estéticas ou religiosas. Uma vez que as possibilidades objetivas de ganhar valor excedente e rentabilidade devido ao excesso de acumulação de capital estão atualmente presas, um declínio nas realizações democráticas é dado em correspondencia -e, especialmente, as opções do reformismo- na esfera política, assim que se manifesta como uma expressão da lei do valor.

Los procesos de mundializaci6n capitalista conllevan grandes amenazas para gran parte de los pueblos y para muchos sectores de población de distintas sociedades, así como para las expresiones identitarias con que se hubieren dotado. Pero semejantes procesos abren también la posibilidad de nuevas formas, más reflexivas, de construir la propia identidad y de conformarse como sujetos, para los individuos y las distintas formas de colectividad social y cultural. Se intenta ilustrar mediante el seguimiento de dos casos de politización étnico-cultural en México.

El capitalismo histórico ha padecido dos Grandes Crisis de Larga Duración, que se separan entre sí por un siglo de distancia y que han dado lugar a dos Grandes Mutaciones capitalistas. La primera Gran Crisis comenzó en los años 70 del siglo XIX y tras las mayores convulsiones que hasta entonces había experimentado el capitalismo (crack bursátil, Guerras Mundiales, revoluciones…), finalizó en sus formaciones centrales en un capitalismo "diferente", una mutación o híbrido cuya dinámica de reproducción tuvo que ser asistida permanentemente por el Estado a través del Departamento III o de servicios sociales (asentando el modelo de acumulación-regulación llamado "keynesiano"). La Segunda Crisis de Larga Duración comenzó hacia 1973 y del intento de escapar de ella resultó una mutación de sentido contrario, que implicó una permanente asistencia del Estado de cara a deprimir la demanda, concentrar la riqueza social y mantener en parte el consumo a través de la financiarización de la economía (crédito-endeudamiento y especulación o "keynesianismo del precio de activos"). La tesis que se defiende aquí es que estamos en el límite de las posibilidades del (intento de) modelo de crecimiento neoliberal-financiarizado que surgió de ello, e instalados en una fase de alta inestabilidad sistémica, incertidumbre y convulsiones. A partir de esto el artículo analiza las numerosas contradicciones y desafíos a los que se enfrenta hoy el capitalismo, que bien pueden marcar el inicio de otra Gran Mutación del mismo de cara a un ignoto modelo de acumulación-regulación. Sin embargo, también pueden ser evidencia de su declive (un largo declive que inició al agotar las posibilidades del modelo que lo salvó en el pasado: el keynesianismo). ; The history of capitalism has seen Two Great Long-Lasting Crises separated by one century and which have been marked by two Great Capitalist Mutations. The first Great Crisis started in the early 1870s and after a series of big upsets suffered by capitalism (stock market crash, two World Wars, revolutions…), a new form of "different" capitalism emerged within its central core in the form of a mutation or hybrid whose reproductive mode had to be permanently propped up by the State through Department III or social services (under the so-called "Keynesian" accumulation-regulation model). The Second Great Long-Lasting Crisis started around 1973 and the attempt made to escape it resulted in a mutation in reverse, marked by the State's permanent attempt at reducing demand, concentrating wealth and partially maintaining consumption through the financialisation of the economy (the combination of credit-growing debt set amidst speculation or the "Keynesian treatment of the price of assets"). The argument that is put forward here is that we are at the sheer limits of the possibilities offered by a neoliberal-financialised (attempt of) growth model that came into being through the second mutation. This situation is reflected by high systemic instability, uncertainty and violent readjustments. This article analyses the many contradictions and challenges that are faced by today's capitalism; it is suggested that in consequence a further Great Mutation may take place based on a still unclear model of accumulation-regulation. However it can also provide evidence for capitalist decline (a long process of decline that commenced with the limits of the model that saved it in the past: Keynesian political economy).

El capitalismo histórico ha padecido dos Grandes Crisis de Larga Duración, que se separan entre sí por un siglo de distancia y que han dado lugar a dos Grandes Mutaciones capitalistas. La primera Gran Crisis comenzó en los años 70 del siglo XIX y tras las mayores convulsiones que hasta entonces había experimentado el capitalismo (crack bursátil, Guerras Mundiales, revoluciones.), finalizó en sus formaciones centrales en un capitalismo "diferente", una mutación o híbrido cuya dinámica de reproducción tuvo que ser asistida permanentemente por el Estado a través del Departamento III o de servicios sociales (asentando el modelo de acumulación-regulación llamado keynesiano"). La Segunda Crisis de Larga Duración comenzó hacia 1973 y del intento de escapar de ella resultó una mutación de sentido contrario, que implicó una permanente asistencia del Estado de cara a deprimir la demanda, concentrar la riqueza social y mantener en parte el consumo a través de la financiarización de la economía (crédito-endeudamiento y especulación o "keynesianismo del precio de activos"). La tesis que se defiende aquí es que estamos en el límite de las posibilidades del (intento de) modelo de crecimiento neoliberal-financiarizado que surgió de ello, e instalados en una fase de alta inestabilidad sistémica, incertidumbre y convulsiones. A partir de esto el artículo analiza las numerosas contradicciones y desafíos a los que se enfrenta hoy el capitalismo, que bien pueden marcar el inicio de otra Gran Mutación del mismo de cara a un ignoto modelo de acumulación-regulación. Sin embargo, también pueden ser evidencia de su declive (un largo declive que inició al agotar las posibilidades del modelo que lo salvó en el pasado: el keynesianismo). ; The history of capitalism has seen Two Great Long-Lasting Crises separated by one century and which have been marked by two Great Capitalist Mutations. The first Great Crisis started in the early 1870s and after a series of big upsets suffered by capitalism (stock market crash, two World Wars, revolutions.), a new form of "different" capitalism emerged within its central core in the form of a mutation or hybrid whose reproductive mode had to be permanently propped up by the State through Department III or social services (under the so-called "Keynesian" accumulation-regulation model). The Second Great Long-Lasting Crisis started around 1973 and the attempt made to escape it resulted in a mutation in reverse, marked by the State's permanent attempt at reducing demand, concentrating wealth and partially maintaining consumption through the financialisation of the economy (the combination of credit-growing debt set amidst speculation or the "Keynesian treatment of the price of assets"). The argument that is put forward here is that we are at the sheer limits of the possibilities offered by a neoliberal-financialised (attempt of) growth model that came into being through the second mutation. This situation is reflected by high systemic instability, uncertainty and violent readjustments. This article analyses the many contradictions and challenges that are faced by today's capitalism; it is suggested that in consequence a further Great Mutation may take place based on a still unclear model of accumulation-regulation. However it can also provide evidence for capitalist decline (a long process of decline that commenced with the limits of the model that saved it in the past: Keynesian political economy).

Los procesos de mundialización capitalista conllevan grandes amenazas para gran parte de los pueblos y para muchos sectores de población de distintas sociedades, así como para las expresiones identitarias con que se hubieren dotado. Pero semejantes procesos abren también la posibilidad de nuevas formas, más reflexivas, de construir la propia identidad y de conformarse como sujetos, para los individuos y las distintas formas de colectividad social y cultural. Se intenta ilustrar mediante el seguimiento de dos casos de politización étnico-cultural en México ; The processes of the capitalism globalization carries along major threats to many communities and to many population sectors of different societies, as well as to the expresión of identity previously acquired by them. However, these processes give away to oppotunities for new and more flexible forms to construct one's own identity and to conform themselves as subjects, for the individual and the distinct forms of social and cultural collectiviness. Acording to an attempt carried out it has been portrayed in this manner in two follow-up study cases of ethno-cultural politicization in Mexico.

Los procesos de mundialización capitalista conllevan grandes amenazas para gran parte d elos pueblos y para muchos sectores de la población de distintas sociedades, así como para las expresiones identitarias con que se hubieren dotado. Pero semejantes procesos abren también la posibilidad de nuevas forma, más reflexivas, de construir la propia identidad y de conformarse como sujetos, para los individuos y las distintas formas de colectividad social y cultural. Se intenta ilustrar mediante el seguimiento de dos casos de politización étnico-cultural en México. ; The processes of the capital globalization carries along mayor threats to many communities and to many population sectors of different societies, as well as to the expression of identity previously acquired by them. However, these processes give way to opportunities for new and more flexible forms to construct one's own identity and to conform themselves as subjects, for the individual and the distinct forms of social and cultural collectivness. Acording to an attempt carried out it has been portrayed in this manner in two follow-up study cases of ethnocultural politicization in México.

The article intends to realize a diachronic introduction of the relations Capital/Work, with epicenter of reference in central societies, combining the contributions of certain regulationists schools with those of the long waves of Capitalism and those that include cycles of Work combativity and offensives or strategic counter-offensives of Capital, from the investigating strategy of dialectic materialism. Its aim is to serve as support to analytical models on Work combativity combined with dynamics of accumulation and regulation of Capital, that may be able to glimpse the possibilities of reconstruction of the political agentiality of Work today, and accompany its process. ; El artículo trata de realizar una introducción diacrónica de las relaciones Capital/Trabajo, con epicentro de referencia en las sociedades centra- les, combinando las aportaciones de ciertas escuelas regulacionistas con las de las ondas largas del capitalismo y las que incluyen ciclos de combatividad del Trabajo y ofensivas o contraofensivas estratégicas del Capital, desde la estrategia investi- gadora del materialismo dialéctico. Su fin es servir de apoyo a modelos analíti- cos sobre la combatividad del Trabajo combinada con las dinámicas de acumu- lación y regulación del Capital, que sean capaces de vislumbrar las posibilida- des de reconstitución de la agencialidad política del Trabajo en la actualidad, y acompañarlas. ; O artigo trata de realizar uma introdução diacrónica das relações Capital/Trabalho, com epicentro de referência nas sociedades centrais, combinan- do as contribuições de certas escolas regulacionistas com as das ondas longas do capitalismo e as que incluem ciclos de combatividade do Trabalho e ofensivas ou contraofensivas estratégicas do Capital, desde a estratégia investigadora do mate- rialismo dialéctico. Seu fim é servir de apoio a modelos analíticos sobre a comba- tividad do Trabalho combinada com as dinâmicas de acumulação e regulação do Capital, que sejam capazes de vislumbrar as possibilidades de reconstitução da agencialidade política do Trabalho na actualidade, e acompanhá-las.