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Este trabajo se divide idealmente en dos partes. En la primera afirmo que Gramsci tenía una clara vocación antropológica. No hablo tanto de su influencia en una tradición de pensamiento en antropología como de su vocación antropológica en sí. Como marxista y comunista de Italia, sustituyó el análisis de los modos de producción económica por el estudio de los modos de producción intelectual de la cultura. Al hacerlo, fue un auténtico antropólogo. En la segunda parte, sin embargo, me ocupo de la importancia de Gramsci para la antropología italiana y, en particular, de Luigi Maria Lombardi Satriani. El ensayo pretende esbozar la contribución y la importancia de la figura de Antonio Gramsci en la formación y el desarrollo de los estudios demoetnoantropológicos italianos posteriores a la Segunda Guerra Mundial.

Abstract
Starting from a Gramscian perspective, this article offers anthropological understandings of time in the experience of pandemics in Italy. The Gramscian suggestion is to go beyond hegemony in order to study the bodily life of powers. The author explores the anthropological sense of pandemics, also touching on philosophical approaches among contemporary studies. Following this, some questions about Italy are raised. What was the Italian experience of quarantine? Is it true that there was a 'failure' of the health model, above all in the northern regions, which had been praised as a pioneering model of public–private sector collaboration? Is it true to read the covid-19 pandemic as evidence of 'victory' for Italy's central regions, such as the model of Umbria, with its centres of anthropological resistance? The instruments for answering these questions can be found in the critical anthropology of public health as outlined in the article.

This article has only one aim: to demonstrate the urgency for contemporary medical anthropology of a direct and reflexive reading of the works of Antonio Gramsci (1891-1937). Gramsci's dialogic and experimental way of thinking seems to elude all the interpretive classifications furnished by the exegetes or by anthropological theory. The author of this article lays stress on Gramsci's anthropological vocation and explores three main questions: hegemony, agency, and transformations of the person. There is a dramatic and reflexive attention in Gramsci for the bodily esperience of suffering, for the embodiment processes, and at the same time an "engaged observation", which can be called ethnographic, of the the microphysics of social transformation, the hegemony and the agency of the State, the person, and the collectivity. The Gramscian critique can push contemporary medical anthropology to lay stress on the political aspects of embodiment in order to put into question the health-illness dichotomy and to conceive it instead as a socio-political process. This involves a reinforcement of a critical, reflexive, self-objectifying methodology inside the medical anthropological scientific and academic field itself. ; Este artículo tiene un solo objetivo: mostrar la urgencia para la antropología médica contemporánea de una lectura directa y reflexiva de la obra de Antonio Gramsci (1891-1937). El pensamiento dialógico y experimental de Gramsci parece eludir todas las clasificaciones interpretativas forjadas por sus exégetas, incluida la teoría antropológica. El autor de este artículo subraya la vocación antropológica de Gramsci, y explora tres grandes cuestiones en particular: hegemonía, agency y transformaciones de la persona. En Gramsci hay una atención dramática y reflexiva a la experiencia corporal del sufrimiento, a los procesos de incorporación, y al mismo tiempo una "observación comprometida" que puede ser calificada de etnográfica, de la microfísica de las transformaciones sociales, de la hegemonía del Estado y de la agency individual y colectiva. La crítica gramsciana puede empujar a la antropología médica contemporánea a enfatizar los aspectos políticos de los procesos de incorporación, con el objetivo de cuestionar la dicotomía salud-enfermedad para concebirla en su lugar como proceso sociopolítico. Ello implica el refuerzo de una metodología crítica, reflexiva y auto-objetivante en el propio campo científico-académico de la antropología médica.

Gli autori, storici e antropologi, riflettono da differenti prospettive sulla temporalità nell'epoca del covid-19