El objetivo del presente artículo es proporcionar conocimiento sobre el papel de las emociones en la defensa del medioambiente a través del análisis de dos conflictos socioambientales en dos de las áreas urbanas más grandes de México: la Ciudad de México y la Zona Metropolitana de Guadalajara. La comparación de dos casos de estudio permite destacar algunos patrones comunes que emergieron del análisis de los datos cualitativos recopilados a través de observación participante, entrevistas en profundidad y grupos focales entre 2015 y 2018. Con base en la literatura sobre movimientos sociales y emociones, se mostrará cómo los apegos al lugar, vinculados con valores biosféricos, al interactuar con los compromisos afectivos y las emociones morales, permiten comprender lo que mueve lo sujetos a defender el medio ambiente.
El cambio climático está poniendo a la humanidad frente a una disyuntiva: actuar para reducir la huella ecológica del ser humano en el planeta, cuestionando la relación con el medioambiente, o seguir con el mismo modelo de desarrollo, adaptándonos a las consecuencias del cambio climático. Detrás de la decisión que tomemos, no sólo habrá razones económicas y hábitos de consumo, sino también muchas emociones que influyen en las respuestas al problema. En este artículo, se analiza el papel del vínculo afectivo con los lugares como emoción que puede influir en el compromiso con el medioambiente. Con el objetivo de contribuir a la literatura que estudia el papel de los apegos al lugar en la respuesta al cambio climático, se mostrará el papel de este vínculo a nivel local y global en el compromiso con el medioambiente por parte de un colectivo que está luchando en defensa del agua, en la Ciudad de México.
Abstract Resistances against dams are deeply emotional and transformative experiences, which have been often analyzed at macro and organizational level. The aim of this paper is to present an analysis at micro level by analyzing the emotional dimension of these struggles in order to understand the viewpoint of inhabitants who defend their territories. Based on the literature on emotion and social movements, and in-depth interviews with people who participated in three resistances against dams in Spain and Mexico, the analysis focuses on: 1) the role of place attachment, which is a particular bond that helps us understand environmental struggles, and 2) the role of the injustice frame and moral emotions, which lead people to fight even in these cases. This article seeks to prove that the analysis of the emotional dimension is vital to understand the socio-cultural processes that lead people to defend their territories and how these experiences can be transformative.
El objetivo del artículo es presentar una lectura de las luchas por la defensa del territorio desde la perspectiva de los afectados y mostrar los resultados de investigación basados en tres estudios de caso de resistencias contra presas. Rechazando la etiqueta NIMBY, en este trabajo proponemos un análisis desde abajo, es decir, desde la vivencia de las personas de las comunidades afectadas que lucharon para defender sus territorios, y dedicaremos especial atención a la dimensión emocional de estas experiencias y sus consecuencias.Entre otras técnicas de recolección de datos y análisis, nuestro diseño de investigación incluye entrevistas en profundidad a los afectados que participaron en las luchas, aunque se ha decidido no entrevistar a activistas de organizaciones ecologistas o políticas.Con este trabajo, nos sumamos a las voces que han contribuido a invalidar las perspectivas que consideran que los ciudadanos que defienden el territorio son ignorantes, egoístas e irracionales. Por el contrario, queremos mostrar que las emociones desempeñan un papel importante en estas resistencias, lo cual no solo influye en la motivación, sino también en los resultados de la protesta, como el empoderamiento. ; L'objectiu de l'article és presentar una lectura de les lluites per la defensa del territori des de la perspectiva dels afectats i mostrar els resultats de recerca basats en tres estudis de cas de resistències contra preses. Rebutjant l'etiqueta NIMBY, en aquest treball proposem una anàlisi des de baix, és a dir, des de la vivència de les persones de les comunitats afectades que van lluitar per defensar els seus territoris, i dedicarem una atenció especial a la dimensió emocional d'aquestes experiències i les seves conseqüències. Entre altres tècniques de recol·lecció de dades i anàlisi, el nostre disseny de recerca inclou entrevistes en profunditat als afectats que van participar en les lluites, encara que s'ha decidit no entrevistar activistes d'organitzacions ecologistes o polítiques. Amb aquest treball, ens vam afegir a les veus que han contribuït a invalidar les perspectives que consideren que els ciutadans que defensen el territori són ignorants, egoistes i irracionals. Per contra, volem mostrar que les emocions exerceixen un paper important en aquestes resistències, la qual cosa no només influeix en la motivació, sinó també en els resultats de la protesta, com l'apoderament. ; The aim of this paper is to provide insight into struggles to defend the territory from the viewpoint of those involved. The study is based on the results of three case studies on opposition to dams. We reject the NIMBY label approach, and instead propose an analysis from below, that is, from the experience of the affected communities who strive to defend their territories. Special attention is given to the emotional dimension of these experiences and their consequences. Among other data collection and analysis techniques, our research design includes in-depth interviews of the individuals who have participated in these struggles, with the exception of external ecological and political activists. This paper aims to join the voices that have contributed to invalidating perspectives which consider citizens who defend the territory as ignorant, selfish and irrational by showing that emotions play an important role in these resistance movements in that they not only influence motivation, but also the outcomes of the protest, such as empowerment.
El objetivo del artículo es analizar cómo las emociones de las mujeres activistas mexicanas son construidas, tanto por el género como por el contexto sociocultural. La teoría de la acción aplicada en esta investigación se basa en entender las emociones como construcciones socioculturales (Hochschild, 1979, 1983) y en aplicar diferentes tipologías que resultan útiles a la hora de analizarlas, y que llegan a sentir (Jasper, 2018). A lo largo del texto, discutiremos cómo las activistas mexicanas dan forma a sus emociones morales, como el miedo, el dolor y la ira, y algunas estrategias de trabajo utilizadas para manejarlas, así como la forma en que interactúan con compromisos afectivos, como el amor, la hermandad y la confianza. Concluiremos discutiendo algunos patrones en el cambio de la cultura emocional de la nueva generación de las activistas que están rompiendo reglas del sentir de género.
Since many disciplines started to examine emotions in the nineties, studies that focus on emotions and protest have increased, despite the difficulties of systematizing the complex matrix of emotions that activists feel, as well as the limitations that emotion labels create. In this article, we show how using a sociocultural approach to analyze emotions and protest allows us to overcome these limitations that belong to the classical view of emotions. We will do this by analyzing the emotional dimension of the new wave of the climate movement in Mexico (2019-2022). The article focuses on how several long-term and medium-term emotions that activists feel affect their climate activism, influencing, for instance, the framing of the problem, the perception of the threat, and how emotions interact with each other. This article helps highlight both the potential and the difficulties of the sociocultural approach to emotion and protest in the context of the climate crisis.
El artículo presenta cómo insertar las emociones como variables de análisis en el estudio de los movimientos sociales. Después de aclarar quiénes son nuestro objeto de estudio, es decir, los movimientos sociales y el activismo de base, presentaremos el enfoque sociocultural de las emociones que caracteriza esta línea de estudio. En la parte central del texto se presentarán algunos de los conceptos clave de James M. Jasper, a partir del trabajo más reciente de 2018, evidenciando la solidez de estos conceptos, así como su utilidad a la hora de aplicarlos. Por último, en las conclusiones se compartirán algunas recomendaciones dirigidas a estimular la difusión de esta línea de investigación.
PurposeThe purpose of this paper is to empirically investigate the role of emotions in the polarization that emerged during the first months of the pandemic. So, the authors will analyze the social response of two opposing social actors: political elites that have minimized the risks of the pandemic and grassroots groups that have promoted mutual support for vulnerable people suffering from the various effects of the pandemic.Design/methodology/approachFor the analysis, the authors will primarily refer to Hochschild's proposal and the recent literature on emotions and protest. The method is to analyze official statements by politicians from the UK, USA, Mexico, Brazil, Spain and Italy and the social responses that have emerged from different mutual support groups and solidarity networks in those countries, as well as in Chile and Argentina.FindingsThe authors will show how the conflicting responses can exacerbate social polarization in our societies. This polarization goes beyond the political spectrum, and in some cases even social classes, and reaches into the realms of values, emotions and practices. The authors will also show how the response from grassroots activism makes it possible to overcome guilt, shame and other emotions of trauma, among other things.Originality/valueAn analysis of the emotional dimension of two opposing responses to the pandemic will show how these responses have a deep impact on society, ranging from demands for values and practices that legitimize a status quo, to discussing, breaking away from or overcoming social behavior based on individualism and social determinism.
The article aims to show the role of emotions in the new wave of the climate movement in Mexico. Based on the sociocultural approach to emotions and the literature on emotions and protests, first of all, we will analyze the role of emotions generated by climate change and those that allow us to cope with them; and second of all, we will show which emotions are related to the pandemic's effects on climate activism. The discussion of the data will highlight how climate activists manage to channel fear, pain, sadness, and even impotence, through emotions of resistance such as the hope of being able to reverse reality and the pride of being the generation that can achieve this. Using the methodological pluralism, the data have been collected through surveys and interviews. The data were collected between March 2019 and October 2020. ; Este artículo muestra el papel de las emociones en la nueva ola del movimiento climático en México. Basándose en el enfoque sociocultural de las emociones y en la literatura sobre emociones y protestas, en primer término, se analiza el papel de las emociones generadas por el cambio climático y aquellas que permiten sobrellevarlas; en segundo lugar, se centra en aquellas emociones vinculadas con los efectos de la pandemia en el activismo climático. La discusión de los datos destacará cómo los activistas climáticos logran canalizar el miedo, el dolor, la tristeza y hasta la impotencia, a través de emociones de resistencia como la esperanza de poder revertir la realidad y el orgullo de ser la generación que lo pueda lograr. Los datos analizados han sido recolectados siguiendo el pluralismo metodológico con encuestas y entrevistas, los cuales se recopilaron entre marzo de 2019 y octubre de 2020.
Summary: With the support of sociological studies on emotions and protest in collective action, this article analyses the process of mobilising participants to the march for the first anniversary of the disappearance of Ayotzinapa's 43 normalists on 26 September 2015 in Mexico City. It shows how empathy among the attendees is linked to emotions such as fear and rabies to influence mobilisation and identification among the participants in the journey. In addition, the consequences of participants' understanding of Ayotzinapa's events as a cultural trauma are analysed. Research shows how trauma politicisation is built and how this influences participation in the way and the redesign of socio-political relations between state and citizens. ; Resumen: Con el apoyo de los estudios sociológicos acerca de las emociones y la protesta en la acción colectiva, en este artículo se analiza el proceso de movilización de los participantes de la marcha por el primer aniversario de la desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa el 26 de septiembre de 2015 en la Ciudad de México. Se muestra cómo es que la empatía entre los asistentes se vincula a emociones como el miedo y la rabia para influir en la movilización y en la identificación entre los participantes de la marcha. Se analizan además las consecuencias de que los participantes conciban los hechos de Ayotzinapa como trauma cultural. La investigación demuestra cómo se construye la politización del trauma y cómo influye esto en la participación en la marcha y en el rediseño de las relaciones sociopolíticas entre Estado y ciudadanía.
El artículo ofrece un análisis de tres estrategias de manejo emocional empleadas en la acción colectiva. A partir del análisis de entrevistas en profundidad y grupos de discusión con un colectivo que defiende un bosque en México, presentaremos el papel del manejo emocional para evitar el agotamiento. En el texto analizaremos cómo los miembros de este grupo manejan diferentes tipos de miedo, argumento que ha encontrado mayor atención en los análisis de la acción colectiva en contextos represivos, y el manejo de la impotencia y la desesperanza. El objetivo del texto es contribuir al conocimiento del papel del manejo emocional en los movimientos sociales, mostrando cómo las emociones son elementos centrales en la arena de la lucha política.
Con el apoyo de los estudios sociológicos acerca de las emociones y la protesta en la acción colectiva, en este artículo se analiza el proceso de movilización de los participantes de la marcha por el primer aniversario de la desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa el 26 de septiembre de 2015 en la Ciudad de México. Se muestra cómo es que la empatía entre los asistentes se vincula a emociones como el miedo y la rabia para influir en la movilización y en la identificación entre los participantes de la marcha. Se analizan además las consecuencias de que los participantes conciban los hechos de Ayotzinapa como trauma cultural. La investigación demuestra cómo se construye la politización del trauma y cómo influye esto en la participación en la marcha y en el rediseño de las relaciones sociopolíticas entre Estado y ciudadanía.
La Directiva marco del agua es una norma del Parlamento Europeo y del Consejo de la Unión Europea por la que se establece un marco de actuación comunitario en el ámbito de la política de aguas. Sus objetivos se orientan para garantiza la protección de las aguas y promover un gestión participada de los recursos naturales. En el presente artículo presentares algunas propuestas de salidas para las estrategia p~blicas de comunicación participativa para la plani¿cación de los programas de gestión del agua ; The Water Framework Directive is a European Union directive which commits European Union member states to achieve good qualitative and quantitative status of all water bodies. It is a framework in the sense that it prescribes steps to reach the common goal. In this paper we propose a communication strategy for the public politics for citizen participation in the frame to public management of common water.
