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Kinder stehen seit Beginn der Pandemie in Zusammenhang mit Kinderbetreuung, der Übertragung des Virus, der Bewältigung des homeschooling im Fokus öffentlicher und wissenschaftlicher Debatten. Im Zuge dessen wird Kindheit in der Krisenzeit auf – selbstverständlich wichtige – Themen wie psychosoziale Risiken, Bildung und Gewalt häufig reduziert. In diesem Beitrag wird die Berücksichtigung der spezifischen Räume von Kindern in den wissenschaftlichen Studien, die bislang in der Corona-Krise aus und zur Situation in Deutschland veröffentlicht wurden, diskutiert. Schwerpunktmäßig bezieht sich der Beitrag auf die COPSY-Studie (2021, 2020), die KiCo-Studie (2020) sowie auf die Studie "Kindsein in Zeiten von Corona" (2020) des Deutschen Jugendinstituts (DJI). Es zeigt sich, dass Räume von Kindern, die jenseits der Institutionen der Kindertagesbetreuung und Schule im Alltag von Kindern eine wesentliche Rolle spielen, wie unter anderem Wohnräume, Freizeiträume, öffentliche Räume und urbane Räume, in den genannten Studien bislang nur verkürzt aufgegriffen oder gänzlich ausgeblendet werden. Zudem werden Kinder dabei vereinzelt in Zusammenhang mit Migration und sozioökonomischen Benachteiligungen ihrer Familien stigmatisiert. Ferner wird analysiert, inwiefern die Stimmen der Kinder in den Studien beachtet und Kinder selbst in die Forschung einbezogen wurden. Im Beitrag greife ich abschließend das Potential einer kritischen Stadtforschung auf, nämlich auf der Basis ihrer theoretischen und methodologischen Perspektiven die räumlichen Bezüge und Verortungen von Kindern herauszuarbeiten und das Wissen sowie die subjektiven Positionen von Kindern sichtbar zu machen. Damit treten Kinder als Akteur_innen und Gestalter_innen ihres Alltags hervor – eine Perspektive, die in der Corona-Krise in Politik und Öffentlichkeit bislang zu kurz gekommen ist.

Die Autorin geht in ihrem Beitrag näher auf den Forschungsprozess der empirischen Studie in Köln-Kalk ein und stellt die Analysen zu dem qualitativen Datenmaterial vor, das im Rahmen der Stadtteilanalyse erhoben und bearbeitet wurde. Damit möchte sie verdeutlichen, wie auf der einen Seite eine Minderheit im Stadtteil auf ihre Situation aufmerksam macht und gesellschaftspolitische Teilhabe sowie ihre Rechte einfordert. Auf der anderen Seite wird deutlich, dass es den Akteuren der kommunalen Verwaltung darum ging, die Kontrolle über den Stadtteil zu halten. Es werden nicht nur widersprüchliche Perspektiven, Deutungen und Reaktionen auf das Geschehen, sondern auch unterschiedliche Interessenlagen sichtbar. Nicht zuletzt drückt sich darin eine asymmetrische Machtverteilung im Stadtteil aus. Der Schwerpunkt der Forschungsarbeiten lag jedoch in der Aufnahme und Durchführung von Interviews nach der qualitativen Sozialforschung. Ziel war, mit jugendlichen Beteiligten der Demonstrationen, mit den Akteuren im Stadtteil, die als Teilnehmende oder als Beobachter an den Demonstrationen beteiligt waren, sowie mit Vertretern von Institutionen im Stadtteil zu sprechen. Die Teilnahme an dem Treffen des Arbeitskreises "Dialog der Kulturen für ein friedliches Zusammenleben" am 19. September 2010, der institutionell verankert als kommunale Antwort auf die Ereignisse im Stadtteil gegründet wurde, war dabei ein wichtiger Anknüpfungspunkt. (ICI2)

Die Autorin geht in ihrem Beitrag näher auf den Forschungsprozess der empirischen Studie in Köln-Kalk ein und stellt die Analysen zu dem qualitativen Datenmaterial vor, das im Rahmen der Stadtteilanalyse erhoben und bearbeitet wurde. Damit möchte sie verdeutlichen, wie auf der einen Seite eine Minderheit im Stadtteil auf ihre Situation aufmerksam macht und gesellschaftspolitische Teilhabe sowie ihre Rechte einfordert. Auf der anderen Seite wird deutlich, dass es den Akteuren der kommunalen Verwaltung darum ging, die Kontrolle über den Stadtteil zu halten. Es werden nicht nur widersprüchliche Perspektiven, Deutungen und Reaktionen auf das Geschehen, sondern auch unterschiedliche Interessenlagen sichtbar. Nicht zuletzt drückt sich darin eine asymmetrische Machtverteilung im Stadtteil aus. Der Schwerpunkt der Forschungsarbeiten lag jedoch in der Aufnahme und Durchführung von Interviews nach der qualitativen Sozialforschung. Ziel war, mit jugendlichen Beteiligten der Demonstrationen, mit den Akteuren im Stadtteil, die als Teilnehmende oder als Beobachter an den Demonstrationen beteiligt waren, sowie mit Vertretern von Institutionen im Stadtteil zu sprechen. Die Teilnahme an dem Treffen des Arbeitskreises "Dialog der Kulturen für ein friedliches Zusammenleben" am 19. September 2010, der institutionell verankert als kommunale Antwort auf die Ereignisse im Stadtteil gegründet wurde, war dabei ein wichtiger Anknüpfungspunkt. (ICI2).

Die Verfasser erläutern die Grammatik des sozialen Zusammenlebens, nach deren Regeln die Bezugsgruppe zur alles entscheidenden Diskursgemeinschaft aufsteigt. Die hier wirkenden Formen der systemischen Inklusion der lebensweltlichen Anerkennung werden als Basiserfahrungen für das urbane Zusammenleben charakterisiert. Mit der Analyse der "Revolte" von Köln-Kalk soll deutlich werden, in wie weit sich die von den Risiken und Verwerfungen einer modernen Stadtgesellschaft ganz besonders betroffenen Jugendlichen und Heranwachsenden um eine lebenspraktische Partizipation bemühen und in wie weit die Stadtgesellschaft dafür tatsächlich auch einen Raum einräumt und den Jugendlichen das zugesteht, was überhaupt erst eine moderne Zivilgesellschaft ausmacht. Der Beitrag stellt den Stadtteil Köln-Kalk vor und gibt einen Überblick über die Chronologie der Ereignisse, deren Ausgangspunkt ein Konflikt zwischen unterschiedlichen Migrantengruppen war. Die Ereignisse sind ein Beispiel dafür, wie bestimmte Gruppen auf ihre Schlechterstellung in der Migrationsgesellschaft aufmerksam machen. (ICE2)

Der Autoren geben einen Überblick über den Hintergrund und Kontext des Forschungsprojektes, das dem vorliegenden Sammelband zugrunde liegt. Im Mittelpunkt steht die Frage nach der zivilgesellschaftlichen Partizipation und nach den Formen gesellschaftspolitischer Beteiligung in der Stadtgesellschaft, welche exemplarisch am Stadtteil Köln-Kalk und hier insbesondere an den "Kalker Ereignissen" im Januar 2008 untersucht wurde. In der Studie ging es unter anderem darum, die Perspektiven und Reaktionen der Beteiligten der Demonstrationen und der verschiedenen Akteure im Stadtteil (u.a. der Bewohner, der Vereine, der sozialkulturellen und politischen Institutionen, der Jugendeinrichtungen, der Medien, der Polizei, der kommunalen Verwaltung usw.) zu untersuchen. Ziel war es, an dem konkreten Beispiel der "Kalker Ereignisse" das Potenzial zivilgesellschaftlicher Aktionen von Menschen mit Migrationshintergrund aufzuzeigen. Vor dem Hintergrund der Quartierssituation wurden die zivilgesellschaftlichen Beteiligungsformen erkundet und deren nachhaltige Wirkung analysiert. Dazu wurden die Auswirkungen, Nachwirkungen und Veränderungen im Stadtteil untersucht. Es ging insgesamt darum, die Bedeutung des zivilgesellschaftlichen Engagements "von unten", der Bevölkerung mit Migrationshintergrund für den Zusammenhalt der Gesellschaft aufzuzeigen. (ICI2)

Der Beitrag enthält eine Diskussion der Herausgeber des vorliegenden Sammelbandes zu den "Kalker Ereignissen" in der Stadt Köln im Jahr 2008. Es wird unter anderem die Frage erörtert, welche Nachwirkungen die "Kalker Ereignisse" tatsächlich gehabt haben und was sind die Gründe dafür sind. Von besonderem Interesse ist die Frage, auf welche Art und Weise die verschiedenen Akteure an dem Geschehen beteiligt gewesen und welche Prozesse im Stadtteil in Gang gebracht worden sind. Das Ziel des Forschungsprojekts war es, unterschiedliche Perspektiven zu berücksichtigen. Dazu wurden zunächst die Geschehnisse im Stadtteil Köln-Kalk Anfang des Jahres 2008 rekonstruiert und daran anknüpfend die unmittelbaren Auswirkungen der Proteste analysiert. Im Anschluss daran wurde der Frage nach den Erfolgen zivilgesellschaftlicher Partizipation nachgegangen, wobei die Ereignisse in Köln-Kalk als Beispiel dienten. Was die Forschungsmethoden betrifft, sind die Autoren während der Projektphase immer wieder vor Ort gewesen und haben viele informelle Gespräche geführt. Sie haben weiterhin die einschlägigen Medienberichte analysiert und im Zusammenhang mit den Ereignissen entstandene Internetdokumente ausgewertet. Daneben wurden nach den Regeln der qualitativen Sozialforschung leitfadengestützte Interviews durchgeführt und später ausgewertet. Ergänzt wurden diese Maßnahmen durch Gruppendiskussionen mit den Akteuren aus dem lokalen Raum, die aus unterschiedlichen Kontexten stammen. Auf diese Weise konnte ein breites Bild über die Zeit nach den Ereignissen gewonnen werden. (ICI2)