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This book is a synthesis of the great migrations of the 6th-13th centuries, focused on the median space between the two extremes of the Eurasian continent: Western Europe and Eastern Asia. In the light of the sources, it aims to reassess the complexity of the relationships between the nomads of the steppes and the sedentarized societies that came into contact with them. The choice to focus on the Qïpčaq-Cumans is due to their history, unique because they never constituted an organized and centralized center of collective power (stateless nomads); and paradigmatic, because it encompasses all the constitutive elements of steppe nomadism: social heterogeneity, mobility, military preparation, attraction for trade and willingness to negotiate. The migrations of the nomads of the steppes and their arrival close to the great organized communities of the Islamic and Christian world, from Asia to Europe, contributed to triggering a process of integration between Asia and the Mediterranean basin, a process that the Mongol invasion and conquest completed, giving birth to a new shared global space.

This book is the attempt to bring - through the study of the written sources - one of the many faces of the complex Mongol history to its historical dimension. It concentrates on the Mongol dominion in Caucasia, considered as the area that goes from the Azov Sea down to modern Georgia. The period of the Mongol dominion was not the unique occasion during which sedentaries cultures and nomad civilizations came to interact; but it was only after this event that Caucasia underwent a coherent power of a united political system which enclosed in itself the character of both the social models. The genesis of this process and its results are the main object of this book. - Il volume intende riportare, attraverso lo studio delle fonti, un aspetto della complessa vicenda mongola alla sua dimensione storica. L'opera si concentra sulla dominazione mongola nella Caucasia, qui considerata come l'area che dal Mar d'Azov scende a sud fino a includere la Georgia attuale. Il periodo della dominazione mongola non fu la prima occasione durante la quale culture sedentarie e civiltà nomadi si trovarono a interagire; è pero in seguito a questo evento che la Caucasia subì un potere coerente da parte di un sistema organizzato che racchiuse in sé i caratteri di entrambi i modelli; la genesi di tale processo e i suoi risultati costituiscono l'oggetto fondamentale del lavoro.

Questo libro si propone come una sintesi sulle grandi migrazioni dei secoli VI-XIII, concentrandosi sullo spazio mediano fra i due grandi settori del continente eurasiatico: l'Europa Occidentale e l'Asia Orientale, rivalutando alla luce delle fonti la complessità delle relazioni fra i nomadi delle steppe e le società sedentarizzate che con essi entrarono in contatto. La scelta di concentrarsi sui Qïpčaq-Cumani è dovuta alla loro storia, unica perché non costituirono mai un centro di potere collettivo organizzato e centralizzato (stateless nomads); e paradigmatica, poiché racchiude tutti gli elementi costitutivi del nomadismo delle steppe: eterogeneità sociale, mobilità, preparazione militare, attrazione per il commercio e disponibilità alla trattativa. Le migrazioni dei nomadi delle steppe e il loro arrivo a ridosso delle grandi comunità organizzate del mondo islamico e cristiano, dall'Asia all'Europa, hanno contribuito a innescare un processo di integrazione fra l'Asia e il bacino del Mediterraneo, un processo che l'invasione e la conquista mongole completarono dando vita a un nuovo spazio globale condiviso.

Dopo la tragica esperienza della Quarta Crociata (1204) i mercanti occidentali iniziarono a frequentare regolarmente il bacino del mar Nero. In particolare Genova e Venezia installarono in quella regione numerosi insediamenti commerciali, emporia, che col tempo divennero un punto di riferimento imprescindibile per chi viaggiava dall'Europa Occidentale verso l'Oriente. La vicenda commerciale delle due città italiane si intersecò ben presto col rapido processo di formazione dell'Impero Mongolo che, a partire dagli anni Venti del XIII secolo, si estese dalla Cina fino alle porte dell'Europa. La costituzione di un'entità politica omogenea e vastissima facilitò le comunicazioni e in parte le promosse, garantendo ai mercanti occidentali uno spazio più "sicuro" entro il quale muoversi e coprire distanze fino a poco tempo prima inimmaginabili. Negli emporia costituiti sul mar Nero e in questo contesto particolare, il ceto mercantile urbano occidentale venne in contatto con l'elemento locale e con gli esponenti dell'emigrazione all'interno di un'area geografica sostanzialmente sconosciuta. Il saggio analizza i rapporti fra veneziani, genovesi e popolazione locale nell'insediamento più orientale di tutto il sistema commerciale latino, Tana sul mar d'Azov in un periodo, il XIV secolo, politicamente ed economicamente assai problematico e per questo particolarmente interessante.

This book is the attempt to bring - through the study of the written sources - one of the many faces of the complex Mongol history to its historical dimension. It concentrates on the Mongol dominion in Caucasia, considered as the area that goes from the Azov Sea down to modern Georgia. The period of the Mongol dominion was not the unique occasion during which sedentaries cultures and nomad civilizations came to interact; but it was only after this event that Caucasia underwent a coherent power of a united political system which enclosed in itself the character of both the social models. The genesis of this process and its results are the main object of this book.