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In this brief piece, I introduce "state terrorism" and "accumulation by dispossession" as a framework to represent Donald Trump as a specific personification of a large group of past and current presidents who have led or actually are leading some nations in a particular way. It is formulated as a demand to study the daily life using qualitative methodologies and create new ways of producing useful knowledge to actively transform our societies. A T-shirt is depicted as an artifact of creative subversion in the context of a permanent dialogue between Mexicans and Americans on public themes such as a wall on the border.

In this brief essay I introduce three statements on being a dangerous sociologist: being critical, making visible the invisible, and working hard on the thresholds. Such statements are framed into the realm of magical realism and pedagogy of the oppressed to open discussions on coloniality of power and activism in Latin America and the rest of our world.

In diesem Interview beschreibt MORSE ihre Entwicklung als qualitative Forscherin von den frühen Phasen ihrer ersten quantitativen Arbeiten an; ihr Interesse an der Verbindung qualitativer und quantitativer Methoden ist insoweit sehr alt. Ihre Herkunft aus der Anthropologe gibt ihren Ausführungen über das Verstehen und Analysieren von Verhalten beispielhaften Charakter – ihre Arbeiten ähneln hier denen von GOFFMAN. Ihre Bemühung um theoretische Kohäsion macht ihren Ansatz – wie ihr Insistieren auf der Notwendigkeit von Theorie überhaupt – ausgesprochen attraktiv für Forschende, die in diese Art des Arbeitens involviert sind, wobei ihre Vision des Methodenmixes durchaus auch polemische Züge hat. Zusätzlich beschreibt sie ihre Forschung zu Leid und Trost und deren Einfluss auf die Konzeptanalyse.

Adrian HOLLIDAYs Buch besteht aus acht sehr praktischen und leicht lesbaren Kapiteln. Offensichtlich ist sich der Autor unterschiedlicher Adressat(inn)enkreise für sein Buch bewusst: Studierende, Forschungsnoviz(inn)en und erfahrene Kolleg(inn)en. Obwohl ethische Fragen nicht eigens behandelt werden, wird die Frage, wie mit der Subjektivität der Forschenden im Forschungsprozess angemessen umgegangen werden kann, hinreichend beantwortet. Im Zentrum des Buches steht jedoch der Wunsch zu zeigen, dass und auf welche Weise "Qualitatives Schreiben", d.h. das Darstellen der eigenen Forschungsbefunde, einen wesentlichen Beitrag zur Güte und zur Validität qualitativer Forschung leisten kann. Hier sind die Leistungen des Autors (trotz einiger kleiner Schwächen des Buches) beachtlich.

Für Mexiko ist im letzten Jahrzehnt ein vermehrtes Interesse an interpretativen Methodologien zu verzeichnen. Der Einfluß qualitativer Methodik hat insbesondere in Disziplinen wie Medizin, Soziologie und Sozialpsychologie einen deutlichen Niederschlag gefunden. (Dabei ist anzumerken, daß in Mexiko wie in anderen südamerikanischen Ländern der Grad der Professionalisierung in den [Sozial-] Wissenschaften nach wie vor eher gering ist.) Was konkrete qualitative Forschungsstrategien und -verfahren angeht, zeichnet sich aktuell eine Verschiebung von der Verwendung Teilnehmender Beobachtung und von Aktionsforschung hin zu interpretativer Ethnographie und zur Nutzung der Grounded Theory ab. Gesundheit und Körper, Identität und Lebensraum/Lebenswelten erhalten als empirische Forschungsfelder vermehrt Beachtung, wobei zu ihrer Analyse auch computergestützte Verfahren Anwendung finden.

Das hier wiedergegebene Gespräch zielt auf die Hineinnahme neuer Elemente über die in FQS bereits veröffentlichten Positionen zur Konstruktionismus-Debatte hinaus. In seinem gewohnt eloquenten und unmissverständlichen Stil spricht GERGEN über den Kritischen Realismus, über Rationalität, Wahrheitsansprüche, Begründetheit und andere alltägliche und wissenschaftliche Glaubenssätze. Ausgehend von einem konstruktionistischen Blickwinkel auf ethische Fragen lädt GERGEN die Leserinnen und Lesern ein, wichtige epistemologische Fragen wie beispielsweise Solipsismus und den Wert von Vorhersagen, die Suche nach festem Boden und das radikale Pendeln einer Wissenssoziologie nachzuvollziehen. Dabei beleuchtet die "Gesprächswirklichkeit", die in diesem Artikel hergestellt wird, nur einen kleinen Ausschnitt kultureller Komplexität.

In der Einleitung zu dem Band "Special Issue: FQS Interviews I" wird aufgezeigt, dass Interviews zwar eine alltägliche Gesprächsform geworden sind – weshalb teilweise von der "Interview Society" gesprochen wird –; für sozialwissenschaftliche Zwecke haben sie jedoch eine andere, kritische Bedeutung. Eine zusätzliche Besonderheit der in dieser Schwerpunktausgabe veröffentlichten Beiträge ist, dass es sich bei den Interviewten selbst um Wissenschaftler und Wissenschaftlerinnen handelt, die sich um qualitative Methoden/Methodologie verdient gemacht und wichtige Grundlagen heutiger qualitativer Forschung mitgeschaffen haben. Es wird diskutiert, dass solche Interviews – als Mischform aus Experteninterview und biographischem Interview – ermöglichen, die jeweilige Forschungsgeschichte lebendig zu halten und eine Verknüpfung zwischen "Person" und "Werk" herzustellen, was auch dazu verhelfen kann, neue Ideen zu entwickeln. Ausgehend von einer Beschreibung der vorliegenden 16 Interviews werden unterschiedliche Interviewarten (Telefon-Interview, Face-to-face-Interview, E-mail-Interview) und unterschiedliche Präsentationsformen (ethnographisches Protokoll, Transkript in Umgangssprache, Aufbereitung und Komposition mit Bild und durch Layout) in ihren Potenzialen skizziert, um von dort ausgehend zusätzliche Möglichkeiten für kommende Interviews aufzuzeigen.

Framing the 14 contributions included in this special issue on "Advances in Qualitative Research in Ibero America" within the cultural complexity of our current world is the objective of this introduction. The particularity of doing qualitative research in specific local, national, and even language contexts should not be overlooked. A brief description of each article is provided to introduce this new issue on qualitative research practices in some of the peripheries of our globalized academic world.