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Si bien la investigación narrativa está ampliamente establecida en ciencias sociales, su práctica concreta presenta distintas variaciones en función de perspectivas teóricas y epistemológicas. Como una forma de analizar diversas experiencias en la práctica de la investigación narrativa, este artículo analiza seis narrativas de investigadoras respecto a su aproximación y uso de metodologías y técnicas asociadas a lo narrativo. A partir de un primer análisis narrativo, el artículo da cuenta de los resultados mediante dos textos. El primero se centra en los aspectos teóricos, metodológicos y técnicos de la investigación narrativa, mientras que el segundo se enfoca en los aspectos éticos y políticos de la experiencia de las participantes respecto al uso de narrativas para la investigación. Los textos permiten abordar reflexivamente la implantación de distintas formas de investigación narrativa a partir de considerar los posibles presupuestos teórico-epistemológicos en los que se sitúa su implantación concreta.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1502243 ; Obwohl narrative Methoden in den Sozialwissenschaften mittlerweile breit genutzt werden, hängt die Art und Weise ihrer Verwendung von den theoretischen und epistemologischen Positionen der Forschenden ab. In diesem Beitrag analysieren wir die Erzählungen von sechs Wissenschaftler/innen über deren Erfahrungen in narrativen Forschungsprojekten. Unsere Ergebnisse erläutern wir anhand von zwei Texten: Der erste behandelt theoretische, methodologische und technische Aspekte narrativer Forschung, der zweite beschäftigt sich mit ethischen und politischen Konsequenzen, die aus dieser Arbeit erwachsen. Mittels dieser Texte konstruieren wir einen reflexiven Zugang zu verschiedenen Spielarten narrativer Forschung unter Beachtung von theoretischen und epistemologischen Prämissen für die Forschungspraxis.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1502243 ; Despite narrative inquiry being widely established in the social sciences, it is practiced in diverse ways, ...

Si bien la investigación narrativa está ampliamente establecida en ciencias sociales, su práctica concreta presenta distintas variaciones en función de perspectivas teóricas y epistemológicas. Como una forma de analizar diversas experiencias en la práctica de la investigación narrativa, este artículo analiza seis narrativas de investigadoras respecto a su aproximación y uso de metodologías y técnicas asociadas a lo narrativo. A partir de un primer análisis narrativo, el artículo da cuenta de los resultados mediante dos textos. El primero se centra en los aspectos teóricos, metodológicos y técnicos de la investigación narrativa, mientras que el segundo se enfoca en los aspectos éticos y políticos de la experiencia de las participantes respecto al uso de narrativas para la investigación. Los textos permiten abordar reflexivamente la implantación de distintas formas de investigación narrativa a partir de considerar los posibles presupuestos teórico-epistemológicos en los que se sitúa su implantación concreta.

The "knowledge society" codes a politic wich, instead of adapt to new production requirements, promises economic wealth and social equality. Talking about gender, the "digital divide" rethoric and the technological inclusion of women have the effect of masking the patriarcal values of societies and their capitalist domination axis. This text reviews technofeminist literature to extract some principles wich should include a technofeminist agenda, and explores the possibility of articulation with transgresive codes and practices in the technological, audiovisual and subjective fields. ; La "sociedad del conocimiento" codifica una política que, a cambio de adaptarse a las nuevas exigencias de producción, promete riqueza económica e igualdad social. En el caso del género, la retórica sobre la "brecha digital" y la inclusión tecnológica de la mujer tiene como efecto el enmascaramiento del mantenimiento de los principios de la sociedad patriarcal y de los ejes de dominación capitalista. Este texto revisa la literatura tecnofeminista para extraer algunos principios que debería incluir una una agenda tecnofeminista, y explorando las posibilidades de articulación con los códigos y prácticas transgresivas en el ámbito tecnológico, audiovisual y subjetivo.

The "knowledge society" codes a politic wich, instead of adapt to new production requirements, promises economic wealth and social equality. Talking about gender, the "digital divide" rethoric and the technological inclusion of women have the effect of masking the patriarcal values of societies and their capitalist domination axis. This text reviews technofeminist literature to extract some principles wich should include a technofeminist agenda, and explores the possibility of articulation with transgresive codes and practices in the technological, audiovisual and subjective fields. ; La "sociedad del conocimiento" codifica una política que, a cambio de adaptarse a las nuevas exigencias de producción, promete riqueza económica e igualdad social. En el caso del género, la retórica sobre la "brecha digital" y la inclusión tecnológica de la mujer tiene como efecto el enmascaramiento del mantenimiento de los principios de la sociedad patriarcal y de los ejes de dominación capitalista. Este texto revisa la literatura tecnofeminista para extraer algunos principios que debería incluir una una agenda tecnofeminista, y explorando las posibilidades de articulación con los códigos y prácticas transgresivas en el ámbito tecnológico, audiovisual y subjetivo.

Despite the growing recognition and acceptance of disabled people's sexuality, there are barriers to parenthood anchored in metaphors of vulnerability and risk. The social inclusion of disabled parents seems both desirable and risky, making disabled parenthood one of the current frontiers of inclusion for the disabled body. The interest in disabled parenting in Anglo-Saxon academic literature has barely been considered related to Latin American production. This article aims to address this gap by exploring the Latin American scientific community's understanding of parenthood and disability. To do so, we conduct a pragmatic discourse analysis of Latin American scientific articles in Web of Science (in English) and RedALyC and SciELO (in Spanish). Our findings show how the Latin American scientific community draws on different models of disability - in some cases introducing an intersectional perspective - that reproduce metaphors of vulnerability/risk regarding parenthood. We conclude by highlighting the importance of establishing dialogues between critical perspectives on disability from the Anglo-Saxon and Latin American contexts to address the complexities of the reproduction processes of disabled people. These dialogues can contribute to problematising the metaphor of vulnerability/risk currently associated with disabled parenthood.

The advancement of liberal neo-conservatism is threatening the conquests of social and civil rights in a context of economic crisis. The incorporation of identity-politics in conservative discourses, in times of progressive individualisation and social fragmentation, hinders the articulation of an emancipatory response to the social needs of redistribution and recognition. This contribution analyses the mobilising and politicising potential of intersectionality as an articulatory foundation that recognizes differences. Starting from the decentering of identity, the paper explores three figurations: assemblages, mundo zurdo, and the politics of the multiple. These figurations provide articulatory metaphors while recognising differences, complexity, uniqueness and multiplicity. ; El avance del neo-conservadurismo liberal amenaza las conquistas de los derechos sociales y civiles en un contexto de crisis económica. La incorporación de las políticas de identidad en los discursos conservadores, en tiempos de progresiva individualización y fragmentación social, dificulta la articulación de una respuesta emancipadora a las necesidades sociales de redistribución y reconocimiento. Esta contribución analiza el potencial de movilización y politización de la interseccionalidad como base articulatoria que reconoce las diferencias de posición. Partiendo del descentramiento de la identidad, el artículo explora tres figuras: ensamblajes, mundo zurdo, y política de lo múltiple. Estas figuraciones proporcionan metáforas articulatorias a la vez que reconocen simultáneamente diferencias, complejidad, singularidad y multiplicidad.

El avance del neo-conservadurismo liberal amenaza las conquistas de los derechos sociales y civiles en un contexto de crisis económica. La incorporación de las políticas de identidad en los discursos conservadores, en tiempos de progresiva individualización y fragmentación social, dificulta la articulación de una respuesta emancipadora a las necesidades sociales de redistribución y reconocimiento. Esta contribución analiza el potencial de movilización y politización de la interseccionalidad como base articulatoria que reconoce las diferencias de posición. Partiendo del descentramiento de la identidad, el artículo explora tres figuras: ensamblajes, mundo zurdo, y política de lo múltiple. Estas figuraciones proporcionan metáforas articulatorias a la vez que reconocen simultáneamente diferencias, complejidad, singularidad y multiplicidad. ; The advancement of liberal neo-conservatism is threatening the conquests of social and civil rights in a context of economic crisis. The incorporation of identity-politics in conservative discourses, in times of progressive individualisation and social fragmentation, hinders the articulation of an emancipatory response to the social needs of redistribution and recognition. This contribution analyses the mobilising and politicising potential of intersectionality as an articulatory foundation that recognizes differences. Starting from the decentering of identity, the paper explores three figurations: assemblages, mundo zurdo, and the politics of the multiple. These figurations provide articulatory metaphors while recognising differences, complexity, uniqueness and multiplicity.