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Aníbal Quijano ha argumentado que la persistencia de un pensamiento deriva del modo en que su relación cognitiva con el mundo permite la emergencia de nuevos sentidos en cada giro de la historia. Así, la presente antología se propone perfilar las especificidades del pensamiento de Quijano y el modo en que este ha interactuado con los acontecimientos cruciales de nuestra historia reciente, permitiendo, desde hace cinco décadas, lecturas que han transformado nuestra comprensión de la historia y la contemporaneidad latinoamericanas.

Aníbal Quijano ha argumentado que la persistencia de un pensamiento deriva del modo en que su relación cognitiva con el mundo permite la emergencia de nuevos sentidos en cada giro de la historia. En este sentido, la presente antología se propone perfilar las especificidades del pensamiento de Aníbal Quijano y el modo en que este se ha interactuado con los acontecimientos cruciales de nuestra historia reciente, permitiendo desde hace cinco décadas , lecturas que han transformado nuestra comprensión de la historia y la contemporaneidad latinoamericana.

The resurgence of LATin AmericAn criTicAL thought in the late 1990s and the early twenty-first century has brought about some discoveries that distinguish it from the sociological production of the world. it is a scientific framework that has taken on the features of a new social scientific paradigm. A growing number of authors have aligned themselves with this perspective, with visions that include critical read- ings geared to contributing to transformative social change, in a Latin American context. Thus, we ask ourselves: What are the characteristics that distinguish Latin American critical thought and give it its identity? What are its germinal features and what are its unresolved matters? A distinguishing feature of this thought is its belonging to social sciences, particularly sociology and its traditions of critical theory, whose roots, as gramsci said, do not come from fundamentalist op- position but rather from the acquisition of scientific certainty on the basis of critical analysis (.)

Este libro está dedicado a la memoria del sociólogo Gino Germani. En la estructura del texto se reproduce la del Congreso Internacional sobre los límites de la democracia realizado en Roma a fines de 1980, en la Libera Universita Internazionale degli Studi Sociale. Este libro es una revisión crítica, histórica y sociológica de recientes procesos de transformación social y política que atañen de especial manera a la construcción de la democracia contemporánea. El lector encontrará importantes aportes analíticos que le serán útiles para la comprensión de las posibilidades y utopías de la nueva democracia latinoamericana, entendida no sólo como campo político y legal legítimo, sino también como la búsqueda de un amplio y permanente horizonte humano: el de la libertad.

No es casual que los latinoamericanos, desde la dramática diversidad de sus entes constitutivos nos volvamos a preguntar, como en otros momentos de acecho y decisión, no sólo quiénes somos, sino qué estamos siendo o —mejor aún— qué seremos. ¿Seremos? Por eso, cuando el peligro acecha volvemos también a preguntas fundacionales. ¿desde dónde nos toca reflexionar a los latinoamericanos esta crisis de la modernidad y las ofertas postmodernas?, ¿por qué se discute aquí esto, cómo participamos en esa discusión y cómo nos afecta?, ¿cómo nosotros (si podemos) planteamos nuestras preguntas y nuestras respuestas? Las miradas latinoamericanas pueden ser tan divergentes unas de otras que no lleguen a mirarse nunca, pero también pueden ser tan congruentes como lo son las retinas izquierda y derecha que se miran en un espejo roto. Y quizás en estas imágenes desconocidas, silenciosas y solitarias, por fin el continente y los continentales asumamos la soledad, asumamos que nuestra respuesta no está en otra parte, ni en ilusiones ilustres, ni en fogatas que ya casi se apagaron, sino en nosotros mismos y esto quizás nos ayude a servir mejor los retos de estos tiempos. De la introducción de Fernando Calderón