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"Der Autor erörtert das Verhältnis zwischen Staatsverfassung und Staatsveränderung im Rückgriff auf Fichtes frühe politische Schriften im Umfeld der Französischen Revolution. Er betont die Affinität von politischer und philosophischer Revolution und dokumentiert Fichtes politisch-philosophische Präferenz für staatlichen Reformismus statt revolutionärer Gewalt. Besondere Aufmerksamkeit widmet Radrizzani der frühen Vertragstheorie Fichtes und ihrer Bedeutung für die Einrichtung und Auflösung des Staates." (Autorenreferat)

Preliminary Material -- Gruß und Glückwunsch zu Wolfgang Jankes 85. Geburtstag -- Préface /Ives Radrizzani -- Fichtes Ästhetik und Kunstkonzeption: Keine terra incognita mehr? /Faustino Oncina Coves -- Die Wissenschaftslehre als Kunstwerk. Bloß ein Gleichnis? Versuch einer ästhetischen Betrachtung der Wissenschaftslehre /Emiliano Acosta -- »Die absolute Kraft des Bildens« Image et conscience de soi dans la Doctrine de la Science de Fichte /Alessandro Bertinetto -- Fichte et Caspar David Friedrich sur l'esprit et la lettre en peinture /Laure Cahen-Maurel -- Le problème d'une esthétique chez Fichte /Giorgia Cecchinato -- Einbildungskraft als Geist in der Philosophie und der Kunst bei Fichte /Marco Ivaldo -- »Das Thal der Liebenden« Biographische und ideengeschichtliche Aspekte einer Novelle J. G. Fichtes im ästhetischen Kontext seiner Jugendschriften /Petra Lohmann -- Der Sinn der Kunst bei Fichte und Schelling /Virginia López Domínguez -- Art et philosophie chez Fichte /Ives Radrizzani -- La Doctrine de la Science et l'Esthétique /Manuel Ramos Valera -- »Schöpferisch bilden«: Kunst und Politik beim späten Fichte /Cristiana Senigaglia -- Ästhetik des Lebens. Fichtes Adaption der Transzendentalen Kunstphilosophie im Projekt der Wissenschaftslehre /Michael Bastian Weiß -- From »Fichticizing« to »Romanticizing«: Fichte and Novalis on the Activities of Philosophy and Art /David W. Wood -- Parallelleben. Fichte und Beethoven /Günter Zöller -- Ästhetik und Kunst in der Philosophie J. G. Fichtes Eine Bestandsaufnahme /Hartmut Traub -- Das Konzept des »freien Schaffens« bei Alexander Skrjabin. Versuch einer Synthese zwischen der Philosophie des »tätigen Ich«, dem Konzept des divinatorischen Schaffens und der Theosophie /Marina Lobanova.

Als kleines Lehrbuch der Nichtphilosophie für Philosophen und Nichtphilosophen bildet die kleine Schrift ›Jacobi an Fichte‹ ein Ausnahmedokument für die Entstehung des europäischen Nihilismus. Knapp vor der Wende zum 19. Jahrhundert verfasst, in einem polemischen Zusammenhang mitten im sogenannten »Atheismusstreit«, ist der Brief eine regelrechte Kampagne gegen die ganze westliche Philosophie, die beschuldigt wird, tendenziell nihilistisch grundorientiert zu sein und eine sinnentleerte und bezähmte Wirklichkeit geschaffen zu haben; er ist aber vor allem ein mitreißender Ruf, sich durch Abstraktion und Reflexion nicht vom Leben abbringen zu lassen und wieder auf eine Welt zu hören, die sich über »Wunder, Geheimniße und Zeichen« an uns wendet.