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Kultur zum Gärtli ist ein kulturelles Programm von Jugendlichen für Jugendliche, zu welchem drei Veranstaltungen im Mai und Juni 2013 auf dem Bibliotheksplatz in Nidau durchgeführt wurden. Ausgehend von der Situation, dass sich viele Jugendliche aus Nidau und Umgebung stark am kulturellen Angebot von Biel orientieren, hat die Projektleitung und Autorin des vorliegenden Berichtes beschlossen, das Projekt Kultur zum Gärtli zu initiieren. Mit dem Projekt Kultur zum Gärtli der Jugendarbeit Nidau und Umgebung, konnte das kulturelle Angebot für Jugendliche in Nidau und Umgebung punktuell gestärkt werden und es wurde einen Beitrag zur Teilhabe und Stärkung der Jugendkultur geleistet. Die Definitionsmacht, was in diesem Kontext unter Kultur verstanden wird, lag stark in den Händen der gebildeten Projektgruppe. Partizipation war sowohl Mittel, bei der Frage wie das Projekt umgesetzt wurde – gleichzeitig aber auch ein Ziel des Projektes: Demokratisierung von Jugendlichen im Kulturbereich. In acht Sitzungen hat die Projektleitung die achtköpfige Projektgruppe bei der Ideenfindung und Vorbereitung vom Spraykurs, der offenen Bühne, dem Veloputztag und dem Openair Kino begleitet. Kultur zum Gärtli fand parallel zum Projekt Kafi zum Gärtli der Jugendarbeit Nidau und Umgebung statt. Beim letzteren handelt es sich um ein von Jugendlichen betriebenes "Café" auf dem öffentlichen Bibliotheksplatz in Nidau. Die Zusammenarbeit ermöglichte es, dass die Jugendkultur von der Bevölkerung wahrgenommen wurde, insbesondere von den erwachsenen BesucherInnen des Kafi zum Gärtli sowie Passantinnen und Passanten. Im vorliegenden Projektbericht ist der Projektverlauf dokumentiert und die Ergebnisse der Evaluation dargestellt. Mit den Erkenntnissen wird der Bericht und somit das Projekt Kultur zum Gärtli abgeschlossen. ; + Code Diss LU: hslusa pask be + Fussnote: Projekt-Arbeit, Hochschule Luzern - Soziale Arbeit, Studienrichtung Soziokulturelle Animation, 2014

Die vorliegende Bachelor-Arbeit ist motiviert durch die Annahme, dass Paulo Freire und seine Pädagogik sowie die Soziokulturelle Animation grosse Ähnlichkeit bezüglich ihren Zielen, Menschenbildern, Haltungen und Werten aufweisen. Mit dieser Literaturarbeit zielen Tuala Radtke und Florian Kroneberger darauf ab, Parallelen zwischen den beiden Ansätzen aufzuzeigen. Paulo Freire hat in den 60er-Jahren in Brasilien eine ausdifferenzierte Alphabetisierungsmethode entwickelt, wodurch die Menschen nicht nur lesen und schreiben lernten, sondern sich gleichzeitig ein kritisches Bewusstsein aneigneten. Bekannt wurde Freire in Europa mit seinem Buch Pädagogik der Unterdrückten. Darin kommt ein Verständ-nis einer Pädagogik zum Ausdruck, die soziale Gerechtigkeit fordert und auf die Humanisierung der Menschen abzielt, was nur durch eine umfassende Demokratisierung erreicht werden kann. Die Arbeit strukturiert sich entlang von vier Fragestellungen, dabei sind zentrale Inhalte Ausführungen zu Paulo Freire und seinem pädagogischen Werk, zur Soziokulturellen Animation, zu den Parallelen dieser beiden Untersuchungsgegenstände, gefolgt von Folgerungen und Schlussbetrachtungen. Die Autorenschaft kommt zum Schluss, dass eine kritischreflexive Haltung unweigerlich zur Berufsidentität von Soziokulturellen Animatorinnen und Animatoren gehören muss, um auch in der heutigen Zeit unterdrückende und ungerechte Verhältnisse aufdecken und verändern zu können. Die Auseinandersetzung mit Paulo Freires Ansätzen inspiriert und macht Mut auf eine Soziokulturelle Animation, die sich selbstbewusst auf ihre berufsethischen Werte stützt und sich in der Praxis klar zugunsten der benachteiligten Menschen positioniert. ; + Code Diss LU: hslusa bask 2015 be + Fussnote: Bachelor-Arbeit, Hochschule Luzern - Soziale Arbeit, Ausbildungsgang Soziokultur, 2015