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La grande majorité des 46 000 Malgaches, pour la plupart de modestes paysans, partirent au front sous la contrainte, avec cependant l'espoir de récompense. De fait, certains de ces indigènes revendiquèrent la citoyenneté au lendemain d'un conflit décidé par la France, mère Patrie de colonisés qui ont pu quelquefois avoir le sentiment de lutter plutôt pour leur « Terre des ancêtres » où 30 000 revinrent souvent déçus.

La reconnaissance internationale de Marc Ravalomanana étant l'une des préoccupations majeures de ses partisans, ceux-ci ont accordé beaucoup d'attention aux prises de position des bailleurs de fonds. Mais ils en sont venus à plus de réalisme géopolitique, en acceptant la médiation de l'OUA dans le règlement de la crise, ce qui conduit à des changements notables dans leurs représentations de l'Afrique. L'intervention de la France, avec laquelle ils entretiennent des relations ambiguës, pose la question de l'influence, réelle ou supposée, des puissances étrangères. Cet article analyse les discours qu'une certaine catégorie de Malgaches tient sur le rôle des étrangers dans un contexte où l'imagination se nourrit de la rumeur.

Marc Ravalomanana's international recognition is one of the major concerns of his supporters, which accounts for the fact that the latter paid considerable attention to the positions taken by northern international donors. But they have since attained greater geopolitical realism and have accepted the mediation of the OAU in efforts to resolve the crisis, thus leading to changes in Malagasy representations of Africa. The intervention of France, a country with which Madagascar has ambiguous relations, raises the question of the real or supposed influence of foreign powers in the country's affairs. This article analyses the discourse about the other of a particular category of Malagasy, in a context where the imagination is fed by rumor. (Polit afr/DÜI)