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Que la médiation intervienne dans le champ des conflits juridiques, dans celui de l'éducation et de l'enseignement, dans les quartiers en déshérence, ou encore dans les musées en pleine effervescence, elle est caractéristique de l'hypermodernité aux abois, en quête de solutions pour raccommoder un tissu social abimé. Le projet de médiation souffre de son succès ; au fil des années, il est devenu un concept flou, mêlant aspirations philosophico-politiques et quête de méthodologies efficaces. Aussi, nous commencerons par un travail de redéfinition nominale, avant d'envisager quelques-uns des grands débats que suscite la médiation, notamment dans ses substitutions technologiques. Enfin, nous nous intéresserons plus particulièrement au projet qu'elle dessine dans le champ de la culture et de l'art ; là, nous prendrons le temps de réfléchir sur les méthodes et les enjeux qu'elle recouvre. ; Whether mediation takes place in the field of legal conflicts, in education and teaching, in abandoned neighbourhoods, or in thriving museums, it is characteristic of a hypermodernity in dire straights, striving to find ways to repair a damaged social fabric. Mediation is now the victim of its own success : over the years, it has become a vague concept, combining philosophical and political aspirations with a search for efficient methods. This article begins by redefining the term before then considering some of the major debates it has generated, particularly in its technological substitutions. Finally, the article looks more specifically at the project of mediation in the field of culture and art, looking in detail at the methods and issues at stake.

International audience ; Lire Todorov, revenir sur sa biographie, donne à imaginer un funambule en enquête d'équilibres subtils, glissant sur des fils tendus à l'extrême entre des univers irréconciliables. L'Est qu'il délaisse en 1963 à l'âge de 18 an, alors que son père avait déjà commencé d'avoir quelques problèmes avec les autorités locales, et l'Ouest, Paris, où il s'installe et fait carrière, sans renoncer, jusqu'à la fin, à analyser les dérives intellectuelles et politiques des deux camps. Entre le passé aussi, quand il étudie la rencontre des mondes, à l'ère des conquistadors auxquels il oppose le point de vue des indigènes et la période actuelle transformée par les technologies de la communication. Entre le formalisme encore, l'analyse savante de la littérature comme absolu ou comme stratégie de résistance à la censure, et la quête initiatique de sens.

International audience ; Lire Todorov, revenir sur sa biographie, donne à imaginer un funambule en enquête d'équilibres subtils, glissant sur des fils tendus à l'extrême entre des univers irréconciliables. L'Est qu'il délaisse en 1963 à l'âge de 18 an, alors que son père avait déjà commencé d'avoir quelques problèmes avec les autorités locales, et l'Ouest, Paris, où il s'installe et fait carrière, sans renoncer, jusqu'à la fin, à analyser les dérives intellectuelles et politiques des deux camps. Entre le passé aussi, quand il étudie la rencontre des mondes, à l'ère des conquistadors auxquels il oppose le point de vue des indigènes et la période actuelle transformée par les technologies de la communication. Entre le formalisme encore, l'analyse savante de la littérature comme absolu ou comme stratégie de résistance à la censure, et la quête initiatique de sens.

International audience ; Lire Todorov, revenir sur sa biographie, donne à imaginer un funambule en enquête d'équilibres subtils, glissant sur des fils tendus à l'extrême entre des univers irréconciliables. L'Est qu'il délaisse en 1963 à l'âge de 18 an, alors que son père avait déjà commencé d'avoir quelques problèmes avec les autorités locales, et l'Ouest, Paris, où il s'installe et fait carrière, sans renoncer, jusqu'à la fin, à analyser les dérives intellectuelles et politiques des deux camps. Entre le passé aussi, quand il étudie la rencontre des mondes, à l'ère des conquistadors auxquels il oppose le point de vue des indigènes et la période actuelle transformée par les technologies de la communication. Entre le formalisme encore, l'analyse savante de la littérature comme absolu ou comme stratégie de résistance à la censure, et la quête initiatique de sens.

Cet article aborde en quoi le concept d'espace public peut-il nous permettre d'analyser l'influence des nouveaux médias sur la société civile et notamment discuter de leur impacte sur les mouvements de protestation qui depuis quelques mois secouent le pays des bords de la méditerranée, qu'il s'agisse des révoltes d'indignés ou des révolutions des pays arabes (RASSE, 1999)2. Mais c'est à condition de faire un retour sur le travail d'Habermas quand il étudie la révolution culturelle qui a conduit à la Révolution française, et dans toute l'Europe du XVIIIe siècle, à de profondes mutations politiques. Un travail de redéfinition nominal ne sera pas superflu, car la notion d'espace public a été tellement employée dans le champ des sciences de l'information et de la communication, qu'elle recouvre aujourd'hui des acceptations les plus diverses et les plus vagues. Dans un second temps, nous pourrons alors réfléchir à son utilité pour analyser les mouvements sociaux actuels. This paper discusses on how the concept of public space allows us to analyze the influence of new media into civil society, and above all to discuss the impact over protest movements that for some months now disturb countries on the mediterranean coast because of insurrection of angry people or even because of the revolutions at the Arabian countries (RASSE, 1999)3. It is about making a regression on the Habermas' work, when he studied the cultural revolution that conducted to the French Revolution and to deep political changes all over Europe during the XVIII century. A work for nominal redefinition would not be superfluous, once the notion of public space was widely used within the information and communication sciences. This notion involves the most different and most vague acceptations. In a second moment, we could ponder on the utility of this notion to analyze current social movements. Este artigo aborda até que ponto o conceito de espaço público nos permite analisar a influência das novas mídias na sociedade civil e sobretudo discutir seu impacto sobre os movimentos de protesto que há alguns meses agitam os países da orla mediterrânea, quer se trate de revoltas de indignados ou das revoluções dos países árabes. (RASSE, 1999)4. Trata-se de fazer um regresso sobre o trabalho de Habermas, quando estudou a revolução cultural que conduziu à Revolução Francesa, e toda a Europa do século XVIII a profundas mutações políticas. Um trabalho de redefinição nominal não seria supérfluo, pois a noção de espaço público foi tão empregada no campo das ciências da informação e da comunicação, que ela cobre hoje acepções das mais diversas e das mais vagas. Em um segundo momento, poderemos refletir sobre sua utilidade para analisar os movimentos sociais atuais.

Depuis 5000 ans au moins, la parfumerie a suscité la création de vastes réseaux de communication et leur maintien, envers et contre toutes les difficultés, techniques, économiques ou politiques. Paradoxalement, elle est restée, dans son essence même, très extérieure à la révolution des moyens de communication qui a bouleversé ce siècle. Ce paradoxe nous permettra de faire une relecture anthropologique de l'histoire des parfums et d'aborder quelques-uns des problèmes de communication sur lesquels butte la parfumerie moderne.

Depuis 5000 ans au moins, la parfumerie a suscité la création de vastes réseaux de communication et leur maintien, envers et contre toutes les difficultés, techniques, économiques ou politiques. Paradoxalement, elle est restée, dans son essence même, très extérieure à la révolution des moyens de communication qui a bouleversé ce siècle. Ce paradoxe nous permettra de faire une relecture anthropologique de l'histoire des parfums et d'aborder quelques-uns des problèmes de communication sur lesquels butte la parfumerie moderne.

Depuis 5000 ans au moins, la parfumerie a suscité la création de vastes réseaux de communication et leur maintien, envers et contre toutes les difficultés, techniques, économiques ou politiques. Paradoxalement, elle est restée, dans son essence même, très extérieure à la révolution des moyens de communication qui a bouleversé ce siècle. Ce paradoxe nous permettra de faire une relecture anthropologique de l'histoire des parfums et d'aborder quelques-uns des problèmes de communication sur lesquels butte la parfumerie moderne.

Depuis 5000 ans au moins, la parfumerie a suscité la création de vastes réseaux de communication et leur maintien, envers et contre toutes les difficultés, techniques, économiques ou politiques. Paradoxalement, elle est restée, dans son essence même, très extérieure à la révolution des moyens de communication qui a bouleversé ce siècle. Ce paradoxe nous permettra de faire une relecture anthropologique de l'histoire des parfums et d'aborder quelques-uns des problèmes de communication sur lesquels butte la parfumerie moderne.