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The article sets lynching of presumed criminals in the city of El Alto, Bolivia, in relation to both everyday experiences of insecurity about crime and violence and the enactment of neighborliness as a grounded notion of citizenship. Focusing on the experience and management of insecurity and its paradoxical entanglement with the enactments of citizenship and state-citizen relations, the article argues that people's attempts to remain safe constitute a permanent process of making visible and defacing (following Michael Taussig's notion of defacement) dangerousness and criminal subjects vis-à-vis the construction of community and local expressions of citizenship.

La decisión de militarizar la Araucanía chilena, esto es, llamar a las fuerzas armadas para el control policial en la zona, ha producido un amplio debate nacional y un escalamiento de la violencia en la zona. Y es que, como muestran distintos estudios, la explicación del llamado «conflicto mapuche» y de la violencia (estatal y aquella ejercida por grupos radicalizados) se ha centrado en el déficit político que ha tenido la solución al problema versus la criminalización de la respuesta por parte del Estado chileno. Una arista poco problematizada en este debate refiere a la estructura institucional y el carácter militar de Carabineros. En este artículo planteamos que la labor policial descansa sobre una tradición militarizada en la institución y esta herencia dificulta una relación protectora con la ciudadanía y también la solución al conflicto desde una perspectiva intercultural.